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sábado, 30 de abril de 2016

A RELATIVIDADE DA AUTONOMIA PESSOAL-

Jornalista Rubens Coelho 

Como tudo na vida é relativo, a lei da relatividade existe na natureza e no mundo. Por essa ótica, diremos que o “homem é produto das circunstâncias”. Ou seja, ele não é o que parece ser, mas o que lhe impõem as circunstâncias. É pura arrogância e ignorância, quem diz: “eu sou o dono do meu próprio nariz”. Não é verdade, somos sempre conscientemente, ou não, enredados por normas ou circunstâncias que nos submetem a atitudes subjetivas alheias a nossa vontade. Portanto, a relatividade de nossa liberdade. Por paradoxal que seja, a liberdade de cada um, é proporcional ao entendimento atinente a esse conceito.

Vemos na obra: “A República de Platão”, livro IV, a transcrição de um diálogo, interessante e esclarecedor, sobre o tema aqui contextualizado, entre o filósofo grego Sócrates e seu discípulo Admanto, que transcrevemos: ”Há qualquer coisa de ridículo na expressão “senhor de si mesmo”, pois o senhor é ao mesmo tempo o escravo e este, o senhor, já que em todos se fala de uma só pessoa. Sócrates continua: “segundo ela, segundo creio, que na alma do mesmo homem existe algo que é melhor e algo que é pior, e quando o que por natureza é melhor domina o pior, diz-se que o homem “é senhor de si mesmo”, o que constitui encômio; mas quando, por educação defeituosa ou em resultado de más companhias, o melhor leva desvantagem e é sobrepujado pela força do pior, isto se censura como opróbrio e diz-se do homem em tais condições que é escravo de si mesmo e um intemperante”.

Sócrates nos mostra claramente a relatividade das coisas, ninguém é só virtuosidade nem tão pouco só maldade, nem sabe de tudo e é dono da verdade: “conhece a ti mesmo”, essa frase socratiana mostra de maneira cristalina, as limitações dos nossos conhecimentos sobre nós mesmos.

Na Bíblia, vamos encontrar em Lucas, no capítulo 14 versículos 11, Jesus Cristo em pregação para seus discípulos e a multidão que o acompanhava dizer: Porquanto qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado. Cristo exorta a simplicidade, a não arrogância e a soberba diante das coisas. Pois tudo é relativo.

Enviado pelo professor, escritor, pesquisador do cangaço e gonzagueano José Romero de Araújo Cardoso.

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“O FIM DE VIRGULINO LAMPIÃO” O que disseram os JORNAIS SERGIPANO

Autor Antonio Corrêa Sobrinho

"CORREIO DE ARACAJU" - 28/07/38 - SERÁ VERDADE?

Consta-nos com fundamento que, pela polícia alagoana, comandada pelos tenentes Bezerra e Ferreira, foram mortos, no povoado Angicos, os bandidos LAMPIÃO, ROQUE, LUIZ PEDRO e mais sete cujas cabeças estão expostas na vila alagoana de Piranhas.

O livro “O FIM DE VIRGULINO LAMPIÃO” O que disseram os JORNAIS SERGIPANOS custa 30,00 reais, com frete incluso.

Como adquiri-lo:

Antonio Corrêa Sobrinho
Agência: 4775-9
Conta corrente do Banco do Brasil: N°. 13.780-4

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Luiz Ruben F. de A. Bonfim
Economista e Turismólogo
Pesquisador do Cangaço e Ferrovia

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A IGREJA NUNCA FOI SANTA

*Rangel Alves da Costa

Desde os seus primórdios que a Igreja vem sendo perdoada nos seus erros, nos seus abusos, na sua cumplicidade e conivência. Quando não totalmente perdoada, simplesmente tratada com um respeito não proporcional aos agravos cometidos. Trata-se de uma instituição e não de um céu, trata-se de uma entidade formada por pessoas e não por anjos e santos. As divindades que lhes servem de escudo certamente não comungariam com algumas de suas práticas. Oremos.

A História testemunha o quanto a Igreja impôs, perseguiu e matou. É a guardiã dos ensinamentos sagrados sobre a terra, mas tantas vezes se distanciou da santidade quando o assunto era a defesa de seus próprios interesses e de seus comandantes. A Santa Inquisição e As Cruzadas, dentre outros acontecidos, não deixam mentir. Em nome e por ordem da Igreja muita vida foi ceifada por navalha afiada e muita gente abrasou na fogueira inquisitorial. Existe o mal em nome da boa causa?

Quantas e quantas vezes a Igreja vendeu, por valores inestimáveis, seu assento papal a integrantes de famílias romanas? Alguns papas, mesmo sem jamais terem sido sequer coroinhas, simplesmente foram levados ao altar de Pedro. E tudo por conveniência econômica, por lucratividade, por interesse de alguns de seus membros. Ora, uma instituição que vendia indulgência, algo como uma carta de remissão de pecados, hoje em dia nada pode dizer das vergonhosas práticas de pastores de outras igrejas.

Como já dizia o outro, a verdade é que a igreja nunca foi santa. Até mesmo a Bíblia afeiçoa-se a uma imposição desrespeitosa a outros textos sagrados. Muitos evangelhos foram simplesmente ignorados ou mandados à fogueira simplesmente porque não se amoldavam aos preceitos defendidos pela sua cúpula. Livros ignorados dão conta de outra vida de Jesus, mais humanizada, mais presente no mundano. Maria Madalena se apresenta como mulher importante e influente na nascente religião, e que, talvez, tivesse tido um relacionamento mais íntimo com Jesus. Mas isso pareceu não possuir interesse algum para a Igreja.


Indubitavelmente que Igreja é, no mínimo, contraditória. E se contradiz em atos, palavras e ações. Ora, prega a caridade, a humildade, o voto de pobreza, a vida na mais singela simplicidade, mas se compraz em adornos, em luxos, em ostentações. Nos evangelhos não consta que os apóstolos pregavam com vestimentas adornadas, suntuosas, bordadas a ouro. O próprio Cristo negou que a palavra fosse menor que a ostentação para poder ser ouvido. Não se admite, pois, que se pratique o que tanto se combate.

O Vaticano, por exemplo, possui riqueza inigualável. Talvez não haja outro palácio no mundo que guarde tantas e valiosas preciosidades. São coroas, joias, relicários, adornos, tudo em ouro maciço ou ornadas das pedras mais preciosas. São quadros, estátuas, desenhos, esculturas, manuscritos, cujo valor se tem como inestimável. Logicamente que nada disso está à venda ou possa ser vendido, pois da Igreja e não de qualquer papa, mas tal suntuosidade já demonstra a grandeza material que possui.

Mas, para o mundo exterior e perante os fiéis, o materialismo é pregado como verdadeiro pecado original. Sem falar no Banco do Vaticano (Instituto para as Obras de Religião), em cujos cofres há tanto dinheiro que nem os escândalos envolvendo o seu nome diminuiu o seu poder. Atualmente, é terminantemente proibido divulgar quanto dinheiro o banco possui e quanto coloca em circulação. Algo muito estranho para uma instituição religiosa e que administra as contas dos principais clérigos.

E há um erro gravíssimo continuando sendo praticado pela Igreja, mas que, historicamente, apenas palavras e promessas, mas poucas ações efetivas procuram resolvê-lo. Diz respeito à pedofilia. Ao impor voto de castidade aos religiosos, impedindo o casamento dos sacerdotes, acabou cerceando uma sexualidade que não se apaga por ordenamento algum. Por consequência, os impulsos carnais surgidos são geralmente voltados para jovens indefesos ou de fácil manipulação. Quer dizer, a própria Igreja criou um problema para si mesma.

E problema este que nunca é combatido a contento. Mesmo que as provas de práticas pedófilas sejam muitas e incontestáveis, a Igreja tudo faz para proteger os seus, através de processos internos que duram uma eternidade e nem sempre produzem resultados. Enquanto isso, as práticas continuam estampando os jornais e o papa apenas pedindo desculpas e prometendo punições. Quer dizer, enquanto se aparenta preocupação, a pedofilia continua reinando como um subterfúgio à castidade sacerdotal.

Contudo, há de se dizer que a Casa de Pedro santifica-se por si mesma. A religião em si não tem culpa pelos que a professam e se dizem pastores de seus evangelhos. Ademais, a fé está na religião e não na Igreja.

Poeta e cronista
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ENCONTRO DO CARIRI CANGAÇO EM NATAL - HOJE 30 DE ABRIL DE 2016

Por Manoel Severo

Hoje temos Encontro do Cariri Cangaço em Natal !!! Depois da visita semana passada à capital piauiense, Teresina; o curador do Cariri Cangaço, 


Manoel Severo Barbosa, promove na noite de hoje na capital Potiguar, grande encontro com os pesquisadores 


Honorio de Medeiros, Ivanildo Silveira, Carlos Alberto


Múcio Procópio Araújo, Sérgio Dantas, 


Rostand Medeiros e Kydelmir Dantas


Cariri Cangaço, Onde o Brasil de Alma Nordestina se Encontra!
Cariri Cangaço e Rio Grande do Norte: Tudo a Ver!

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A IMPORTÂNCIA DA EDUCAÇÃO AMBIENTAL PARA A PRESERVAÇÃO DA ÁREA DO POÇO FEIO

(*) José Romero Araújo Cardoso
Publicado por Moderador FVHD em 12 agosto 2009 às 10:50 em Tema: Educação Ambiental

Quem possui consciência ambiental e visita a área do poço feio na comunidade rural do sítio Bonito, município de Governador Dix-sept Rosado/RN, indubitavelmente fica espantado com o grau de agressão ambiental ao magnífico e belo cartão-postal natural do estado do Rio Grande do Norte.

Quase toda estrutura cretácea encontra-se com marcas irresponsáveis, pois são inúmeras as pichações que enodoam a paisagem deslumbrante que a natureza disponibilizou, criminosamente agredida por inconscientes e inconsequentes “visitantes” que ainda não despertaram para o valor do poço feio como patrimônio natural.

Priorizar educação ambiental, a fim de reverter a situação caótica fomentada pela intensa antropização, é a única saída para que gerações futuras possam desfrutar das belezas proporcionadas pela área do poço feio.

Problemas decorrentes da irracional intervenção humana no entorno do poço feio também precisam ser equacionados para melhor efetivação de soluções para situações ambientais urgentes e alarmantes que proporcionam a exponencialização dos impactos ambientais cada dia mais preocupantes.

Levar às escolas e, principalmente, à população da comunidade local conhecimentos sobre a necessidade da implantação de educação ambiental a fim de formar agentes participativos que possam contribuir para a preservação do poço feio, apresenta-se como saída racional para buscar contornar o desequilíbrio na relação homem-natureza que marca indelevelmente de forma majoritária a forma como vem sendo usada a área do poço feio pelos praticantes do turismo predatório.

Devem-se levar as bases da educação ambiental a maior número possível de pessoas, visando a formação de agentes multiplicadores que dinamizem os fundamentos do desenvolvimento sustentável, primando pela preservação dos recursos naturais com a intercalação da necessidade de melhorar a qualidade de vida da população.

Despertar docentes da educação básica para a importância da educação ambiental, de forma contínua e permanente, é, com certeza, garantia de sucesso para a concretização de plena cidadania.

O comportamento altamente repreensível no que tange à compreensão da importância dos recursos naturais deve ser imediatamente modificado, pois não há mais como conceber que o gênero humano ainda veja a natureza algo sem importância.

Assim, somente com um programa amplo que priorize a educação ambiental conseguiremos a concretização de ideais no qual a harmonia do homem com o meio ambiente natural seja plenamente atingida.

Agredido de forma irresponsável, o poço feio, enquanto área de proteção permanente, precisa ser valorizado como importante patrimônio natural do estado do Rio Grande do Norte.

(*) José Romero Araújo Cardoso. Geógrafo. Professor da UERN. Mestre em Desenvolvimento e Meio Ambiente.


Enviado pelo autor José Romero de Araújo Cardoso

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CONVITE MISSA!


Comunico aos amigos e amigas de Custódia, que a missa de trigésimo dia do meu querido e saudoso irmão, Antônio Remígio Neto, será às 09:00 horas deste domingo 01/05/2016, na Matriz de São José. Agradeço o comparecimento.

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EXTRA - SE VOCÊ AMA A DITADURA, VOTA COM ELA, MAS ELA É CRUEL!

 Por Severino Barros Barros

FOTO HISTÓRICA 
A foto abaixo ganhou um Pulitzer; um padre dando a última bênção a um cubano antes de ser fuzilado pelo ditador Fidel Castro. 
Essa foto é terrivelmente triste, mas é histórica.
Tanta maldade, para quê?

Fonte: facebook
Página: Severino Barros Barros
Grupo: OFÍCIO DAS ESPINGARDAS
Link: https://www.facebook.com/groups/545584095605711/626892040808249/?notif_t=group_activity&notif_id=1462023846460969

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NA MINHA MOSSORÓ!

Por José Mendes Pereira
Ponte ferroviária sobre o Rio Mossoró. Lugar onde Lampião e seu bando cruzaram o rio em direção a Mossoró.

Até hoje, esta ponte por onde passou Virgulino Ferreira da Silva o rei Lampião e sua respeitada malta em 1927, ainda continua do mesmo jeito, sem nenhuma rachadura ou ferrugem. Quando ela foi feita, foi para durar séculos e mais séculos. Este ano de 2016, ela completou 101 anos da sua inauguração.

Segundo o site Telescope.zip.net afirma que  o idealizador da construção da Estrada de Ferro foi Johan Ulrich Graff, comerciante suíço, que fixou-se em Mossoró, em 1866, com seus companheiros Henri Burly, Rudolf  Gaysne e Conrado Meyer, este, também, suíço. 

A tradição aponta Ulrich Graff como suíço, mas, na correspondência de Francisco Romão Filgueira de 1940,  endereçada  à Câmara Cascudo, constante da obra em referência, aponta Ulrich como inglês. Em 1868, Johan Ulrich abriu, na praça mossoroense, a Casa Graff, voltada ao comércio de importação de fazendas (tecidos) e exportação dos produtos do Nordeste brasileiro – algodão, peles e cera-de-carnaúba, etc. Construiu grandes armazéns no terreno adquirido do negociante Joaquim Nogueira da Costa que localizavam-se na Praça da Redenção. 

Citarmos as fontes é respeitar quem pesquisou e dar credibilidade ao que escrevemos. Fontes: 1. Cascudo, Luís da Câmara. 2001; 2. Brito, Raimundo Soares de. 1985, 2003; 3. Centro de Memória-TRE-RN; 4. Memorial do Ministério Público do RN; 5. Estações Ferroviárias do Brasil; 6. Fontes dos arquivos fotográficos 01 e 02, em P&B-Azougue.  Artigo originalmente postado em 06/11/2009, no site Telescope.zip.net.

- http://blogdetelescope.blogspot.com.br/2013/01/o-sonho-do-graff-1915-mossoro-rn.html 

Clique no link abaixo:

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O VALOR DO POÇO FEIO PARA A POPULAÇÃO DO MUNICÍPIO DE GOVERNADOR DIX-SEPT ROSADO/RN

Por José Romero Araújo Cardoso

Certos ambientes naturais e artificiais exercem atração descomunal sobre as pessoas, as quais os selecionam conforme escala de importância, integrando-os à vida social e econômica das comunidades humanas influenciadas pelos níveis de afeição e necessidades apresentados individualmente ou pelos grupos sociais.

O Poço Feio, localizado nas proximidades do leito do rio Apodi-Mossoró, na comunidade rural do Bonito, município de Governador Dix-sept Rosado, tem conferido ênfase ao extraordinário implemento ao orgulho popular em possuir e contar com o valioso capricho da natureza, personificado em caverna calcária de origem cretácea.

O Poço Feio é uma raridade entre formações rochosas metamórficas com origem biológica, tendo em vista que esse importante patrimônio espeleológico é passagem de correntes d'água em seu interior, motivo de exponencial enriquecimento de sua paisagem natural, infelizmente alvo, continuamente, de parcela da ação humana que desconhece noções elementares de educação ambiental.

Gerações inteiras, principalmente locais, vem despertando afeição ao lugar localizado em território dix-septiense, compreendido pelo Poço Feio e adjacências, pois tudo evoca maravilhas a serem deslumbradas, as quais foram também transformadas em verdadeiros elos de identidade, marcando e assinalando o imaginário popular.

Importante tarefa que precisa ser desempenhada por todos diz respeito à contínua preocupação e práxis com a preservação do Poço Feio, dispensando-lhe toda atenção para que o volume de dejetos, marcas impressas deixadas pelos frequentadores e a prática nefasta de quebrar vidro no local não recrudesçam os impactos ambientais.

José Romero Araújo Cardoso é professor do Departamento de Geografia da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (Uern), em Mossoró.

NOTA: Para os dix-septienses que não o conhecem, Romero é sobrinho do ex-prefeito de Governador Dix-sept Rosado, Lourenço Menandro da Cruz (1973-1976).

Enviado pelo autor José Romero de Araújo Cardoso


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LIVROS DO ESCRITOR ANTONIO VILELA DE SOUZA


NOVO LIVRO CONTA A SAGA DA VALENTE SERRINHA DO CATIMBAU
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O livro "DOMINGUINHOS O NENÉM DE GARANHUNS" de autoria do professor Antonio Vilela de Souza, profundo conhecedor sobre a vida e trajetória artística de DOMINGUINHOS, conterrâneo ilustre de GARANHUNS, no Estado de Pernambuco.

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LIVROS DO ESCRITOR GILMAR TEIXEIRA


Dia 27 de julho de 2015, na cidade de Piranhas, no Estado de Alagoas, no "CARIRI CANGAÇO PIRANHAS 2015", aconteceu o lançamento do mais novo livro do escritor e pesquisador do cangaço Gilmar Teixeira, com o título: "PIRANHAS NO TEMPO DO CANGAÇO". 

Para adquiri-lo entre em contato com o autor através deste e-mail: 
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SERVIÇO – Livro: Quem Matou Delmiro Gouveia?
Autor: Gilmar Teixeira
Edição do autor
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sexta-feira, 29 de abril de 2016

LÁ NO MEU SERTÃO...

Por Rangel Alves da Costa

Meu sobrinho Átyla, com feição tristonha ao lado do avô Alcino. Já parecia um rapazinho, como se entendesse os desígnios da vida. Ontem, 28/04, ao completar mais um ano de vida, vive abraçado ao sorriso, à alegria, à felicidade. Eis a força de Deus. Parabéns, menino bonito!

Poeta e cronista
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ITIUBA (BAHIA) HOMEM FINDOU SUA VIDA COM MEDO DE LAMPIÃO


Apenas um simples boato sobre a passagem de Lampião e seus comandados por determinada região era o suficiente para que as populações de povoados, sítios, fazendas e pequenos lugarejos abandonassem suas casas e procurassem refúgio em locais seguros. O cidadão citado acima na matéria do jornal “A Noite” optou pelo suicídio.

Nas quebradas do sertão.

Fonte: facebook
Página: Geraldo Júnior 
Grupo: O Cangaço
Link: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=578079285689305&set=gm.1213982935281489&type=3&theater

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UMA FOTOGRAFIA VALE MAIS...

Toda iconografia tem os seus porquês. Disse o colecionador e o pesquisador de fotografia da história do Nordeste, especialmente sobre o cangaço: Ivanildo Silveira, no Cariri Cangaço, de Piranhas-AL, em julho de 2015, que, toda foto precisa ser indagada para se conhecer o seu conteúdo, através de questionamentos básicos: Quem? Onde? Como? Quando? 

Foto copiada do Blog História de Juazeiro e do Portal Estante Virtual

Foto copiada do Blog História de Juazeiro e do Portal Estante Virtual

Abaixo tem a fotografia, identificada pelos pesquisadores como sendo do Doutor Floro Bartolomeu, paramentado com a indumentária similar a um cangaceiro em combate e com os seus apetrechos peculiares...

Doutor Floro Bartolomeu - Faleceu no Rio de Janeiro em 8 de março de 1926 - Fotografia copiada da página 77, do Livro: O TURBILHÃO DOS PUNHAIS, de Corrêa Filho, Rio de Janeiro-RJ: Gráfica Barbero, 1975, 176 páginas (foto) 

Estava sentado e encostado no valado: "O Círculo da Mãe de Deus" (foto), idealizado pelo ex-comerciante canudense Antônio Vila Nova, como trincheira dos combatentes juazeirenses contra as forças legais do Estado do Ceará, pela ocasião da Sedição de Juazeiro, acontecida em 1913/14, para derrubar o governo salvacionista de Franco Rabelo, como terminou acontecendo.

Fonte: facebook
Página:  Carlos Alberto
Link: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=779273878839082&set=pcb.779282315504905&type=3&theater

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LEMBRANÇAS EMOCIONADAS DOS PLANTIOS DE ALHO E CEBOLA DIX-SEPTIENSES

Por José Romero Araújo Cardoso

Quando criança se constituía verdadeira diversão ajudar, talvez mais atrapalhar, querido tio de nome João Onofre Cardoso a preparar canteiros de alho e cebola nas vazantes do rio Apodi-Mossoró no percurso deste curso d´água no município de Governador Dix-sept Rosado.

Ficava encantado com a destreza do meu velho tio ajeitando cuidadosamente os sedimentos depositados pelo escoamento superficial, trabalhando artesanalmente um dos principais sustentáculos econômicos das famílias dix-septienses.

Culturas bastante democráticas, as quais atendiam de forma significativa à geração de emprego e renda para a população, sobretudo àquela parcela que dispunha de terras à beira do rio, os plantios de alho e cebola tornaram-se um dos símbolos do lugar. Governador Dix-sept Rosado ficou conhecida em épocas pretéritas como a capital do alho.

flores.culturamix.com

Compradores de todos os recantos, espalhados Brasil a fora, procuravam o alho e a cebola plantados em Governador Dix-sept Rosado devido à qualidade inigualável. Tranças de alho eram penduradas no mercado, na estação, nos bancos das praças, nas casas, enfim, em todos os lugares da cidade. Produziam-se em larga escala o melhor alho e a melhor cebola, não havendo concorrentes para àqueles produtos maravilhosos que eram beneficiados pela melhor terra ribeirinha do Estado do Rio Grande do Norte.

As colheitas eram festas indescritíveis, todos participavam de alguma forma. Era a garantia de dinheiro extra, apurado além do que se ganhava na exploração de gipsita ou em atividades agro-pecuárias as quais se dedicava e ainda se dedica a população dix-septiense.

Em consórcio com o alho e com a cebola plantava-se ainda batata que crescia enorme, verdadeira garantia de subsistência às famílias. Quantas saudades daqueles tempos, quantas alegrias tenho em minhas recordações dos plantios em vazantes em Governador Dix-sept Rosado.

www.revistacampoenegocios.com.br

O velho e saudoso trem levava alho e cebola para vários lugares, pois era grande a demanda pelos produtos extraordinários plantados e colhidos no meu querido rincão potiguar, no município em que estão fincadas minhas mais profundas raízes, terra heróica de encantos e prazeres que marca de forma extraordinária minhas reminiscências de infância, terra que amo de todo coração.

Infelizmente a década de oitenta do século passado foi marcada pelo advento de maléfico fungo conhecido por mal-de-sete-voltas. O estrago foi total, fragmentaram-se as culturas de alho e de cebola, nada prosperava quando dos plantios em vazantes após a chegada de infernal praga.

Destruía-se de forma violenta toda uma estrutura cultural que marcou por anos e anos a coletividade dix-septiense. Difícil e caro de ser contido, o mal-de-sete-voltas é responsável pela expressiva deficiência na insuficiência da qualidade de vida do meu povo, restando apenas a saudade de uma época em que Governador Dix-sept Rosado se destacava na economia do Estado do Rio Grande do Norte, entre outros bens e serviços, devido a intensa produção de alho e cebola.

José Romero Araújo Cardoso é geógrafo e professor da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (Uern)

FONTE: http://paulomartinsblog.zip.net/arch2009-03-15_2009-03-21.html


Enviado pelo autor José Romero de Araújo Cardoso

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DEPOIMENTOS DO TENENTE ZÉ RUFINO

Por José Mendes Pereira
Foto do acervo do pesquisador Geraldo Júnior - Fonte: Jornal O Estado de São Paulo (1993) - Por Ruy Guerra. Facebook - Página: Geraldo Antônio de Souza Júnior - Link: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=578366652327235&set=gm.1214541755225607&type=3&theater

Vejam o que afirmou o tenente Zé Rufino: "- Toda a minha vida eu persegui cangaceiro. Também dei fuga a muito pobre diabo que se meteu nessa vida por injustiça que sofreu. Mas matei muitos, muito mesmo! De bala, de faca, de todo jeito. Era a minha profissão".

A afirmação do tenente Zé Rufino deixa a gente meio confuso, por ele afirmar o seguinte: "- Mas matei muitos, muito mesmo! De bala, de faca, de todo jeito. Era a minha profissão".

Aí cabe a pergunta: Matou quem? Cangaceiros ou os pobres sertanejos que por uma razão qualquer estavam condenados, pois se agradavam cangaceiros, estavam condenados pelas volantes, e se agradavam as volantes, estavam condenados pelos cangaceiros? Com certeza para os sertanejos não havia céu, e sim inferno.

Alguns autores de livros afirmam que muitas vezes, o rei do cangaço Lampião e seus comparsas foram acusados de terem feitos mortes pelos sertões nordestinos, vidas eliminadas, que eles nem haviam passado por lugares que tinha acontecido mortes de sertanejos. Mas é como afirma ele que era sua profissão.

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E O CANGAÇO DE SINHÔ PEREIRA ?!

Por Manoel Severo

Água Branca, cidade importante na história de cangaço. Palco da primeira ação de Lampião como chefe de um bando. Terra natal de Corisco, recebe no próximo mês de Julho, uma ousada edição do Cariri Cangaço. Dia 29 de julho de 2016, dentro da programação do Cariri Cangaço Piranhas 2016; as visitas à Casa da Baronesa e à fazenda de Ulisses Luna, serão ponto alto do evento. Por falar em Água Branca, assalto à casa da Baronesa, Lampião e Corisco, vamos reproduzir o profícuo debate entre pesquisadores sobre o cangaço do grande Sinhô Pereira, único chefe de Virgulino Ferreira.

 
Sinhô Pereira e Luiz Padre

Com a palavra o pesquisador Geziel Moura: "Por ocasião do assalto em Água Branca (AL) Lampião, ainda, estava sob ordem de Sinhô Pereira, é certo que ele comandou o bando, neste assalto, mas Pereira, ainda não havia se retirado para Goiás, hoje estado de Tocantins. Outros autores, apontam este caso, como o primeiro de Lampião, como comandante. Para pensar um pouco mais sobre o assalto em Água Branca e a Chefia de Lampião: Segundo o escritor José Bezerra Lima Irmão em sua obra "Lampião, a raposa das caatingas" na pág 116 - Sinhô Pereira após reunião com familiares, reuniu com a cabroeira, no dia 08.08.1922, passando efetivamente o comando do bando para Lampião, sendo que no dia 22.08.1922, Pereira segue para o então, estado de Goiás. Diversas são as datas apontadas, pelos autores e jornais, para o assalto da Baronesa de Água Branca, considerando o Diário de Pernambuco, cuja publicação informa que a data foi em 28.06.1922. Portanto, penso que na ocasião do assalto e utilizando um jargão do meio jurídico, Virgolino era um chefe de fato e não de direito. Em tempo: segundo o autor alagoano Clerisvaldo Chagas o dia do assalto foi 26.06.1922 sendo acompanhado do mesmo entendimento, por Geraldo Ferraz e Jose Bezerra Lima Irmão"

Narciso Dias, Geziel Moura, Jorge Remígio e Jair Tavares no Cariri Cangaço

O pesquisador e escritor Edvaldo Feitosa, um dos responsáveis pelo Cariri Cangaço em Água Branca comenta, " a questão de data e ano distorce muito as informações. A data que apresento no recente livro que lancei, "Água Branca História e Memória, é 26 de Junho de 1922."

Conselheiro Cariri Cangaço e sócio do GPEC, Jorge Remígio, esclarece: "O cangaço de Luís Padre e Sinhô Pereira, tinha a característica de vingança. Qualquer modalidade de cangaço, utilizando a nomenclatura de Frederico Pernambucano, "vingança, refúgio e meio de vida", carecia de um apoio logístico. Era fundamental uma mínima estrutura. Sinhô Pereira só encampou o seu cangaço por quase seis anos, graças ao apoio e amizade com o major Zé Inácio. Fundamental para a sua atividade cangaceira. O bando constituído por Sinhô e Luís Padre, não era suprido com produto de rapina. Além do major Zé Inácio do Barro, teve ajuda financeira do coronel Manoel Pereira Lins (Né da Carnaúba), de Isidoro Conrado e principalmente do coronel Antônio Andrelino Pereira da Silva. Este perdeu toda sua riqueza."

"O coito e proteção no Barro-CE era fundamental. Com a perda de prestígio do major Zé Inácio, sua prisão em março de 1922 e logo em seguida ter que migrar para Goiás, inviabilizou totalmente o cangaço de Sinhô. Seus objetivos ficaram distante de serem concretizados. O pedido de ajuda para o grande comerciante de Belmonte, Luiz Gonzaga Ferraz, mostra a mudança de atitude do chefe do bando. Temos que observar também, que Sinhô devia satisfações à família. Quando a família do parente Ioiô Maroto foi ultrajada pela tropa do tenente Pelegrino em maio daquele ano, Sinhô já estava ou não mais comandava o grupo de cangaceiros. Este por já se encontrar em fazendas de familiares, liberou o grupo na chefia de Lampião. Como o objetivo vingança não cabia mais na realidade do grupo, esse passou automaticamente a exercer um cangaço de negócio. No meu entender, quando do ataque de Lampião à cidade de Água Branca-AL em 26/06/1922, Lampião já era o chefe inconteste. A passagem do bando para ele por Sinhô em agosto, é mais um fato simbólico. Veja que o produto do saque à casa da Baronesa, ficou todo com o novo chefe da quadrilha. A ajuda que Sinhô teve para viajar para Goiás, foi doada pelos parentes Isidoro Conrado e Né da Carnaúba."
  
Major Zé Inácio, do Barro em foto do acervo de Sousa Neto

E contonua Remígio: "Um bando que tem como característica o cangaço meio de vida, que faz da sua atividade um "comércio", ele comete os crimes de roubo, extorsão, sequestro, sucessivamente. É uma prática rotineira. O produto dos saques, é justamente a fonte pagadora. Em alusão ao grupo de Sinhô Pereira, o que eu tenho conhecimento de fatos que fugiram ao objetivo principal, que era a vingança, foram o assalto à casa de Dona Praxedes, viúva do Cel. Domingos Leite Furtado, declaradamente a mando do Major José Inácio, o qual administrou a fazenda do coronel por vários anos, e declarou que estava mandando pegar o que era dele. Este fato ocorreu em 20/01/1919. Exatamente um ano depois, em 20/01/1920, o bando assaltou a fazenda do Cel. Basílio Gomes da silva, no Município de Brejo Santo. Ação também do interesse do Major Zé Inácio.

Visita do Cariri Cangaço ao Coité de Padre Lacerda

Dois anos depois, em 19/01/1922, por razões de contendas políticas, Zé Inácio manda seus homens, em conjunto com o bando de Sinhô Pereira, já com a presença dos irmãos Ferreira, até a Vila do Coité, para exterminarem a vida do Padre Lacerda. O qual registou bravamente. O interesse aí não era financeiro. A partir desse episódio de grande repercussão, o major sente perfeitamente que os tempos são outros e que não goza mais das "imunidades" recorrentes. A incursão á Paraíba logo em seguida, com o objetivo de pilhagem, sedo escolhida as fazendas de Waldivino Lobo, Adolfo Mais e Rochael Mais (a fazenda deste não chegou a ser assaltada), a meu ver, foi com o objetivo de acumular dinheiro para migração do Major José Inácio para São José do Duro em Goiás, onde vivia o amigo Luís Padre.

Para essa empreitada, além dos homens de Zé Inácio e o bando comandado por Sinhô, ainda foi convidado a participar, o famoso cangaceiro Ulisses Liberato de Alencar, o qual comandava um pequeno grupo. Figura nos autos do inquérito policial, declarações de Ulisses Liberato, afirmando este que recebeu duzentos mil réis pela participação e que o dinheiro produto dos saques, foram entregues ao Major José Inácio. Então companheiro, considero ações pontuais. Uma vez que o cangaço de Sinhô vingou por quase seis anos e se este dependesse da rapina e pilhagem para sustentar o bando, as ações dessa modalidade seriam corriqueiras. Agora, como afirmei em texto anterior, "não existe almoço grátis" Claro que o Major cobrou de Sinhô, toda estrutura que dera ao bando, como também a proteção e guarida." finaliza Jorge Remígio.

Visita do Cariri Cangaço a Fazenda do Major Inácio em Barro

Replica Geziel Moura, "pois é Jorge Remígio daí eu ter falado que Lampião era chefe de fato e não de direito, o que não precisaria da passagem de comando, mesma que simbólica, como você sugere. Em relação a data do assalto, penso que seja o dia 26, mas confesso que queria ler esta data, em algum periódico ou boletim da polícia, afinal tantos autores importantes falaram no dia 28, tais como: Chandler, Amaury e Anderson". Já o pesquisador de Pombal, José Tavares arisca: "Caro Jorge Remígio, eu só discordo quando o amigo diz "O bando constituído por Sinhô e Luís Padre, não era suprido com produto de rapina". Entendo que todo ajuda financeira que o bando recebia provinha de assaltos e pilhagens praticadas pelo próprio bando, em conluio com os coronéis coiteiros. Um exemplo bem pratico, foi quando o bando veio assaltar fazendeiros da região de Catolé do Rocha. Inclusive, sabe-se que, no bando, Gavião, filho do Major Zé Inácio, era uma espécie de fiscal do pai, para que não houvesse desvio produtos dos roubos." 

Manoel Severo, curador do Cariri Cangaço comenta: "Na verdade companheiro Zé Tavares, muito dos recursos que "sustentava" inicialmente o bando de Sinhô Pereira vinham da propria estrutura dos Pereira do Pajeu, inicialmente reconhecida família de posses; entretanto não creio que no meio de seus homens não houvesse quem "rapinasse", talvez tenha sido essa a natureza da colocação do confrade Remígio"

José Tavares e Manoel Severo

Para finalizar; o abalizado comentário do pesquisador e escritor, Conselheiro Cariri Cangaço, Sousa Neto: "sobre os mantenedores do Bando de Sinhô Pereira; as rapinagens acontecidas sob o comando dos Pereira foram ações isoladas e que tiveram a "idealização" do major Zé Inácio do Barro, uma vez que o Cel. Antonio Andrelino já se encontrava financeiramente falido. Era uma mão lavando a outra como se diz aqui no sertão. Dois episódios ficaram evidenciados pelos primos. Um foi o assalto a D. Praxedes no Nazaré comandado por Luiz Padre em 1919 sob a supervisão de Gavião e a outra, o assalto aos Maia em Catolé do Rocha-PB em 1922, comandado por Sinhô Pereira e também sob a supervisão de Gavião (Tiburtino). Se observarmos o inquérito de Ulisses Liberato de Alencar, ele afirma textualmente que foi "convencido" pelo major Zé Inácio, do Barro."  

E continua Sousa Neto: "O colega pesquisador, Gilmar Teixeira defende a tese que Sinhô Pereira ainda estava no comando do bando e não entrou para não ser reconhecido. À razão apresentada por ele é que o estratagema para o assassinato de Delmiro aconteceu naquele local onde os Pereira se fizeram presentes. 

As perguntas que não querem calar: porque Lampião ficou com o produto da rapinagem? e porque nenhum outro cangaceiro nunca mencionou a divisão do saque com Sinhô?".

Cariri Cangaço 
Em Julho: Piranhas e Água Branca

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