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sexta-feira, 6 de julho de 2018

UMA HISTÓRIA DE AUTA DE SOUZA, CONTADA POR PALMYRA WANDERLEY

Autor – Rostand Medeiros

Sempre ouvir muito falar no mítico jasmineiro plantado no horto da casa da poetisa potiguar Auta de Souza, na bela cidade de Macaíba, mas pouco sabia de sua história.
Auta de Souza
Até que um dia, pesquisando nas velhas páginas de “A Republica”, encontrei na edição do dia 3 de julho de 1930, um interessante artigo da igualmente consagrada poetisa potiguar Palmyra Wanderley, sobre esta famosa planta da família das Oleáceas.
Parte final do verso “Flor do Campo”, publicado em 1899, inicialmente em jornais no ano de 1899
Nascida em 12 de setembro 1876, na cidade de Macaíba, Auta Henriqueta de Souza foi uma mulher extremamente marcada pela morte. Perdeu a mãe quando tinha três anos e o pai pouco tempo depois. Apesar de viver em uma cidade próspera e progressista, um dos principais centros de decisões políticas no Rio Grande do Norte daquela época, ela e seus irmãos, Henrique Castriciano, Eloy de Souza e Irineu Leão, vão para o Recife, onde ficam sob a guarda da avó materna, Silvina Maria da Conceição de Paula Rodrigues, conhecida como Dindinha.
Eloy de Souza
Na capital pernambucana Auta foi primeiramente alfabetizada por professores particulares, depois foi matriculada no Colégio São Vicente de Paula, no bairro da Estância.
Mas o calvário de Auta de Souza continuou. Aos doze anos vivencia a morte de Irineu, carbonizado pelas chamas de uma lamparina que foi derrubada por acidente. Dois anos depois a tuberculose, causa da morte de seus pais, é diagnosticada em seu corpo e ela teve que interromper seus estudos.
Retorna ao Rio Grande do Norte e, em busca de cura, realiza uma longa viagem pelo interior do estado.
Segundo seus biógrafos, tempos depois Auta se enamorou pelo jovem Promotor Público de Macaíba, João Leopoldo da Silva Loureiro, onde manteve uma casta relação que durou mais de um ano. Estava decidida a unir-se a este rapaz, mas a doença seguia adiante. Seus irmãos lhe convenceram a renunciar e a separação foi cruel para a já sofrida jovem. O Promotor logo foi transferido da região e em seguida faleceu da maldita tuberculose.
Em meio às doses de sofrimento, Auta produzia seus versos, que foram publicados em jornais e revistas do Rio de Janeiro, São Paulo, Recife e de Natal.
Exemplar da 2ª ed. de “O Horto”, que pertenceu ao meu tio-avô Antônio Isidoro de Medeiros
Logo grande parte de seu trabalho seria reunido em um manuscrito, que primeiramente se intitulou “Dhálias”. Seus irmãos Henrique e Eloy, políticos e escritores no estado, levam o manuscrito para a Capital Federal, no Rio de janeiro, para que o amigo e poeta Olavo Bilac lesse o material. Bilac, o mais importante poeta brasileiro da época, se encanta com os escritos de Auta e prefacia os originais. A obra é então criada com seu nome definitivo; “O Horto”.
O livro foi publicado pela primeira vez em 20 de junho de 1900. Continha 114 poemas, colocados em 232 páginas e se tornou um enorme sucesso.
Informativo sobre a venda do livro “O Horto”
Em pouco tempo os jornais paraibanos “O Commercio” e “A União”, publicam no mesmo dia, 8 de julho de 1900 (um domingo), vastas e positivas matérias sobre o livro. Logo outros periódicos, de outras localidades, vão fazer o mesmo e em pouco tempo a primeira edição se esgota. No futuro outras edições de “O Horto” serão publicadas.
Mas Auta de Souza pouco aproveitaria deste momento. A doença avançou e ela faleceu aos 24 anos, no dia 7 de fevereiro de 1901. A capital do Rio Grande do Norte enterrou a jovem revelação das letras no Cemitério do Alecrim, em meio a uma forte comoção.
Palmyra Wanderley, uma grande admiradora de Auta de Souza
Na narrativa de 1930, a poetisa Palmyra Wanderley conta que estava na sua casa, quando foi mexer em velhas cartas amareladas que ficavam uma caixa de madeira, com um determinado símbolo marcado a fogo na tampa.
Esta ilustre dama das letras potiguares, então com 36 anos, acreditava que lendo velhas missivas, renovaria a sua alma. Mas estranhamente o que lhe chamou atenção não foi alguma carta, mas uma foto. Uma foto que a poetisa considerava preciosa.
Segundo sua narrativa, a imagem congelada no tempo mostrava um jasmineiro laranja, com muitas folhas e que projetava a sua sombra na areia.
Na base da simples fotografia estava escrito em uma “letra máscula”, segundo sua definição, a seguinte mensagem; “- O jasmineiro de Auta, plantado pela poetisa no pomar de sua residencia em Macahyba”.
Segundo Palmyra, o autor da mensagem não era outro senão Henrique Castriciano, irmão da brilhante Auta de Souza.
Henrique Castriciano
Henrique, considerado pelo paraibano Rodrigues de Carvalho (autor do livro Cancioneiro do Norte) como “um gênio”, havia doado a Palmyra aquele instantâneo numa clara manhã de abril. Quando contou a história do jasmineiro e o que ele significava, seus olhos ficaram marejados de saudade.
Ao longo do texto, a definição que Palmyra faz de Auta de Souza era de uma “poetisa santa”, que havia utilizado suas mãos de doente resignada, para plantar no quintal de sua casa aquele jasmineiro frondoso.
Para Palmyra, que tinha apenas sete anos quando Auta de Souza faleceu, a poetisa de Macaíba era certamente uma espécie de heroína diante de toda sua sofrida história, se não uma de suas maiores influências.
Ela informa que em certa época havia chegado aos ouvidos de Henrique Castriciano que jovens delinquentes haviam tentado destruir esta preciosa Oleácea. Indignado, o irmão da falecida Auta de Souza partiu para saber o que ocorria. Mas voltou de Macaíba com a alma e o espirito renovados, pois a população local protegia o jasmineiro. Sobre sua sombra casais de pássaros “se casam” e as crianças de Macaíba brincavam e cantavam os versos de Auta. Noivas seguiam ao local, fazendo votos para uma boa união. O texto deixa no leitor a ideia que o local seria uma espécie de “santuário”, preservado pelo povo de Macaíba em memória de sua amada e sofrida autora.
“A Republica”, 3 de julho de 1930
Palmyra finaliza o texto apontando Auta de Souza como “-A maior poetisa mística de todos os tempos. E a mais magoada de todas as aves humanas que cantaram, em lágrimas, as melodias do coração”.
O jasmineiro original já não existe. Mas outra planta, segundo dizem descendente direta da original, está plantada no mesmo local, atualmente fazendo parte da Escola Estadual Auta de Souza.
https://tokdehistoria.com.br/2011/04/04/a-historia-do-jasmineiro-de-auta-de-souza-contada-por-palmyra-wanderley/
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SERRA NEGRA E A ESPETACULAR VISITA DO CARIRI CANGAÇO !

Por Manoel Severo

Cidades Amigas:Povos Irmãos...Com essa apresentação o pesquisador e professor Orlando Nascimento Carvalho, grande anfitrião da chegada triunfal do Cariri Cangaço pela primeira vez em território baiano, justificou a sensacional programação do Cariri Cangaço Poço Redondo em Pedro Alexandre ou, na Serra Negra. "Aqui nossos povos cresceram juntos e a história de um se confunde com a história do outro: Pedro Alexandre na Bahia e Poço Redondo em Sergipe; seja bem vindo Cariri Cangaço 2018".

Pela primeira vez o empreendimento Cariri Cangaço chega em terras baianas, a estreita ligação; os laços afetivos e históricos entre os dois municípios, um na Bahia e o outro em Sergipe, umbilicalmente unidos; proporcionou contemplar dentro do Cariri Cangaço Poço Redondo 2018 uma programação especial em Pedro Alexandre. É inegável a força, a tradição e a história da Serra Negra, como costumava citar o Caipira Alcino Alves Costa. Terra dos Carvalhos; os lendários João Maria e seu irmão, Liberato Carvalho; base da valente e destemida volante de Zé Rufino,terra de homens de uma coragem incomum como Zé Serra Negra, João Doutor e Serra Negra... Aqui se fez história, aqui está fincada um pedaço dessa importante saga sertaneja, por aqui aportou o Cariri Cangaço.

Clique no link para ver todo o material, inclusive as fotos...

http://cariricangaco.blogspot.com/2018/07/serra-negra-e-espetacular-visita-do.html

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VIGÉSIMO VÍDEO CANGAÇO

Por Aderbal Nogueira

Caso polêmico e violento, porque o cangaceiro José Baiano ferrava as mulheres com ferro quente, como se faz com o gado? A marca era as iniciais de seu nome JB.

https://www.youtube.com/watch?v=tygcwdUIJU0&feature=share

Publicado em 31 de mai de 2018

A origem do ferro de Zé Baiano por Vinte e Cinco e Candeeiro. Vinte e Cinco confundiu o nome de Bentevi com Jacaré no fim do vídeo.

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HOJE A PORCA TORCE O RABO

Clerisvaldo B. Chagas, 6 de julho de 2018
Escritor Símbolo do Sertão Alagoano
Crônica: 1.936

As expressões sertanejas: “É hoje que a porca torce o rabo”; “vamos ver quem tem roupa na mochila”; ou “é a hora da onça beber água”, se encaixam muito bem no jogo Brasil X Bélgica. Bem que nos deram dois dias de jejum, da Copa. Esses dois dias foram monótonos sem bola e de anseio por espetáculo. É o reflexo de uma paixão nacional que não respeita fronteiras interestaduais. Movido a futebol, cachaça e sofrimento, vai o brasileiro tentando esquecer golpistas, ladrões e traidores, com os gritos de gol na velha Rússia. Esse desabafo nacionalista tem prosseguimento hoje diante da rica nação belga. E se sair à vitória tão aguardada, pelo menos se alivia o peito por algumas horas, enganando as decepções pátrias.
Continuamos sempre colocando palavras e expressões sertanejas em nossos escritos, tentando não deixar morrer nossos usos e costumes. E quando os sertanejos estão diante da telinha, ansiosos pelo jogo, Maria se aproxima e diz: “Chegou a hora da onça beber água”. Quer dizer, a hora da decisão. José confirma a frase de Maria: “Isso mesmo, hoje saberemos que tem roupa na mochila”, isto é, quem será o mais poderoso, o grande vencedor. E assim, não somente o Sertão de meu Deus, mas também os diversos lugares povoados do Brasil aguardam a hora da bola que poderá trazer satisfação ou desgosto. Quem bebe, começa logo cedo à torcida etílica, quem não bebe vai à pipoca com manteiga.
E por falar em manteiga, chega o sebo. Sebo de carneiro capado, como se diz por aqui, para o Tite passar nas canelas de William. Acelerar mais ainda o nosso “Foguetinho” em cima dos gringos é desejo da galera. Os que não gostam de futebol ficam de cara amarrada e vão cumprir missão de c... de ferro no trabalho. E nós já estamos observando o corre-corre na rua em busca de bebidas nos supermercados ou cadeiras desconfortáveis das mesas de bar. Os automóveis passam com bandeirinhas tremulantes jogando força para o território russo. Bem, da nossa parte não corremos tanto, quem deve correr são eles, os que têm procuração para desbancar os galegos, será? Vamos aguardar  a hora da PORCA TORCER O RABO.


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LIVROS


Por Francisco Pereira Lima

Convoquei 23 livros (gostaria de convocar 50), mas a regra da FIFA não permite. Vamos, BRASIL. 

Quem desejar adquirir essa seleção e outros 550 títulos: 

franpelima@bol.com.br e WhatsApp: 83 9 9911 8286

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PEDRO MOTTA POPOFF


Mainha, Painho e Fióte. Visse !!!

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SEMINÁRIO SERTÃO CANGAÇO



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RATINHO DIZ QUE A REDE GLOBO ESTÁ COLOCANDO MUITOS HOMOSEXUAIS NAS SUAS PROGRAMAÇÕES, ATÉ MESMO EM FILMES DE CANGACEIROS.


Por José Mendes Pereira

Sobre a presença de homossexuais em programas da Rede Globo tenho certeza que o apresentador do (SBT) Ratinho não está menosprezando ninguém, e nem usando preconceito com os gays, apenas protestando a inclusão de homossexuais em filmes como por exemplo: de cangaceiros, quando se sabe que isso nunca existiu no cangaço.

O apresentador tem razão de protestar a participação de homossexuais, não pelo fato deles serem diferentes, é porque segundo os remanescentes do cangaço, isso não existiu lá nos bandos. 

om essas informações mentirosas o apresentador está apenas protestando para que não criem mentiras e depois se tornem verdades. 

O Ratinho tem razão. Vejam que ele não está ferindo nenhum homossexual.

https://gay.blog.br/cultura/filmes-tv-e-series/ratinho-reclama-que-programacao-da-tv-globo-tem-muito-viado/

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DÉCIMO NONO VIDEO CANGAÇO - LAMPIÃO NO CEARÁ POR VALDEMAR CARACAS.

Por Aderbal Nogueira

LAMPIÃO NO CEARÁ POR VALDEMAR CARACAS.

https://www.youtube.com/watch?v=sUIEXWq3OJo&feature=share

Publicado em 7 de mai de 2011

Valdemar Caracas, ex-funcionário da RVC (Rede Viação Cearense), foi testemunha ocular da entrada de Lampião e seu bando de cangaceiros em Juazeiro do Norte-CE. 
Contato: laser.video@terra.com.br

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quinta-feira, 5 de julho de 2018

LIVRO "LAMPIÃO A RAPOSA DAS CAATINGAS"


PARA ADQUIRI-LO VEJA OS ENDEREÇOS ABAIXO:

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Mastrângelo (Mazinho), baseado em Aracaju:
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http://araposadascaatingas.blogspot.com.br
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NOVO LIVRO NA PRAÇA "O PATRIARCA: CRISPIM PEREIRA DE ARAÚJO, IOIÔ MAROTO".


O livro "O Patriarca: Crispim Pereira de Araújo, Ioiô Maroto" de Venício Feitosa Neves será lançado em no próximo dia 4 de setembro as 20h durante o Encontro da Família Pereira em Serra Talhada.

A obra traz um conteúdo bem fundamentado de Genealogia da família Pereira do Pajeú e parte da família Feitosa dos Inhamuns.

Mas vem também, recheado de informações de Cangaço, Coronelismo, História local dos municípios de Serra Talhada, São José do Belmonte, São Francisco, Bom Nome, entre outros) e a tão badalada rixa entre Pereira e Carvalho, no vale do Pajeú.

O livro tem 710 páginas. 
Você já pode adquirir este lançamento com o Professor Pereira ao preço de R$ 85,00 (com frete incluso) Contato: franpelima@bol.com.br 
fplima1956@gmail.com

http://lampiaoaceso.blogspot.com.br/2016/08/novo-livro-na-praca_31.html

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INACINHO FILHO DO CASAL DE CANGACEIROS MORENO E DURVINHA


Por Inácio C. Oliveira, filho do casal de cangaceiros DURVINHA E MORENO, que foi criado pelo padre...
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LEMBRANÇAS

Clerisvaldo B. Chagas, 5 de julho de 2018
Escritor Símbolo do Sertão Alagoano
Crônica: 1.935
Resultado de imagem para clerisvaldo b. chagas

Ah, velho Ginásio Santana que tantos bons serviços prestou aos santanenses. Vendo aqui algumas referências sobre professores, vêm passando pela cabeça velhos mestres. O professor Conrado (História) falava muito em Rocha Pombo (grande historiador brasileiro); Ernande Brandão (Matemática, Geografia, História) não esquecia a frase: “E assim sucessivamente”; Maria Eunice (Francês) mandava a gente fazer um biquinho na pronúncia; Dona Déa (Desenho), a mulher dos triângulos: equilátero, isóscele e escaleno, dizia diante do nosso “não entendi”: “Estou com tanta pena do senhor...”; Alberto Agra (Geografia): “Ninguém pode servir a dois senhores”; Antônio Dias (Porrtuguês): “Errar duas vezes é diabólico”; José Pinto Araújo (Geografia) sempre falando da “ponta Seixas, no Cabo Branco, na Paraíba”; Genival Copinho (Matemática) deixou-nos o tal Crivo de Erastóstenes; e o padre Cirilo (Latim), rindo animadamente conosco porque só entendíamos do seu Latim, a palavra: puella, puella, puella... Aliás, do Latim, dizíamos nós, morrendo de rir: - Latinhorum é difiçorum, quem num filorum num passorum.

Antigo Ginásio Santana. (Foto: B. Chagas/Livro 230).
O velho casarão sofreu um mostruário intenso de pinturas, desde a sua fundação para ser hospital. Todos os dirigentes, entretanto, sempre tiveram preocupação com sua arquitetura original, como prédio ocioso, quartel de batalhão e escola. É um dos edifícios mais bonitos e elegantes de Santana do Ipanema e que guarda no seu bojo, inúmeras histórias de cangaceiros, volantes e escolares que jamais o tempo destruirá. Situado no Bairro Monumento, faz parte do quarteto patrimonial histórico da cidade, em uma curta área onde estão: Tênis Club Santanense, Escola Estadual Padre Francisco Correia e Igrejinha/monumento a Nossa Senhora da Assunção.
O mais velho do quarteto arquitetônico é a igrejinha/monumento, construída pelo, então, padre Capitulino, no ano de 1899, como marco de passagem do século XIX para o século XX. O padre Manuel Capitulino de Carvalho, também foi político e intendente de Santana do Ipanema – ainda no tempo de vila – chegando a ser governador interino. Era natural da cidade ribeirinha de Piaçabuçu e foi ele quem promoveu Santana/vila a Santana/cidade no breve espaço de tempo em que substituiu o governador Fernandes Lima.
Ô, VIDA “MARVADA!”.


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EM CURRALINHO, PRA NUNCA MAIS ESQUECER

*Rangel Alves da Costa



Eis um relato de fatos que jamais esquecerei. E jamais esquecerei exatamente pelo inimaginável acontecido. Como um realismo fantástico ou coisa inexplicável, mas a verdade é que aconteceu.
Era dia de sábado em Curralinho, de rio cheio, bonito, chamando ao mergulho e ao banho. Mas o que eu ia fazer em meio àquelas águas grandes, largas de canto a outro? Impossível explicar perante uma pessoa que sequer sabe nadar.
Mas de repente me vi mergulhando. No instante seguinte eu já estava ouvindo um canto como de sereia. E que canto maravilhoso, algo assim como uma diva da música, de voz tão suave e profunda que era impossível não ficar tomado de encantamento.
E era uma sereia mesmo, a mais bela que podia existir, de canto tão mavioso que me vi perdidamente apaixonado. Cabelos longos, corpo comprido, perfeito, toda bem-feita, com aquele rabão todo a emoldurar sua belezura.
O canto da sereia envolvia mais e mais. Quanto mais ela cantava mais eu me apaixonava. E fui sendo arrastado ao meio do rio. Minha sorte foi um Nego D’água que apareceu fazendo estripulias.
Nego D’água é bicho danado, é moleque das águas traquina demais. Nem todo mundo pode avistá-lo, mas eu o avistei. Com ele falei e ouvi sua voz. Depois disso posso dizer que tal ser misterioso é mais real do que se imagina.
Depois de um batim, eis que o neguinho chegou pra mim e disse: “Corra daí seu besta. Ela quer lhe enfeitiçar e depois sumir com você”. Depois disse: “Me deve dez conto, hein!”. Disse isso com a cara mais cínica do mundo.


Mas o Nego D’água era tão traquina que me deu uma pesada que fui parar em cima de uma pedra grande. Para minha surpresa, lá em cima encontrei um tubarão tomando sol. Tão grande era o bichão que tomava quase toda a pedra grande.
Ante minha repentina chegada, no mesmo instante o tubaraozão colocou as mãos encobrindo os seios. Fiquei logo desconfiado e achei melhor mergulhar de volta. Pensei logo uma coisa, mas melhor não dizer aqui. Até tubarão?
Já nas águas, eis que lá embaixo avistei o Nego D’água no bem-bom com a sereia. Decidi que o melhor era sair logo dali, mas quando dei a primeira braçada me deparei com os cascos de um navio maior que o Titanic que passava por ali em direção a Piranhas.
Muito abaixo, ainda assim consegui avistar Lampião tomando uísque e jogando baralho com João Bezerra. Vixe Maria, logo pensei. É o fim do mundo, disse por fim. Logo com João Bezerra, aquele mesmo que mais tarde preparou a tocaia na Gruta do Angico e pôs fim ao cangaço?
Mas o mais inacreditável ainda estava por acontecer. Quando o Titanicão passou e lancei o olhar para a beirada do rio, eis que avistei meu primo Netinho bem sentado e tomando um copo de água mineral. Então gritei: “Tomando água na beira do rio, Netinho?”. Ele respondeu: “Pensou que era cerveja? Não bebo mais não!”.
Com a resposta, mal cheguei à beirada e desabei. Só acordei com Raí me chamando para dizer: “Levante logo que vão começar a Orla de Curralinho bem aí onde você está!”. Desacordei novamente. E até acho que ainda estou.
Assim aconteceu. Acreditem se quiser. Mas assim aconteceu. Como prova ainda estão por lá o Nego D’água, a sereia e o tubarão. Ou tubaroa. Sei lá!

Escritor
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DÉCIMO OITAVO VÍDEO CANGAÇO - INTRIGA JOSÉ SATURNINO - JOSÉ SATURNINO PARTE 3

Por Aderbal Nogueira

Filho do 1º inimigo de Lampião, Zé Saturnino, conta a o restante da história por ele narrada.

https://www.youtube.com/watch?v=B_r741HVE2w&feature=share


Publicado em 16 de set de 2017

Filho do 1º inimigo de Lampião, Zé Saturnino, conta a o restante da história por ele narrada. Vídeo gravado em 2002.
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PROFESSORA: VERA FIGUEIREDO ROCHA


Nenhum texto alternativo automático disponível.

A literatura presta uma imensurável contribuição ao estudo, pesquisa e divulgação da história e cultura nordestina, especialmente ao Cangaço, Coronelismo, Misticismo e temas afins.

No presente trabalho, a professora Vera Figueiredo Rocha faz uma análise séria, competente e esclarecedora das obras literárias: “Coiteiros”, de José Américo de Almeida; ”Cangaceiros” e “Pedra Bonita”, de José Lins do Rego; “O Cabeleira”, de Franklin Távora e “Sem Lei, nem Rei”, de Maximiano Campos; além dos roteiros dos Filmes: “O Cangaceiro”, de Lima Barreto; “Deus e o Diabo na Terra do Sol”, de Glauber Rocha; “Corisco e Dadá”, de Rosemberg Cariry e “Baile Perfumado” de Hilton Lacerda, Paulo Caldas e Lírio Ferreira. 

A autora utiliza uma responsável e lúcida exegese para extrair, dessas obras, os fatores condicionantes e características marcantes do fenômeno do Cangaço, como a seca, injustiças, ausência do Estado nos setores vitais da sociedade, a violência, vingança, crueldade, código de honra, sofrimento e traições.
É importante destacar que, a autora procurou ser fiel, nas suas análises na medida do possível, às construções e desenvolvimento dos textos e Roteiros das obras em epígrafe, mesmo que venha contrariar, em alguns momentos, seus próprios conceitos e de outros estudiosos do assunto. Como por exemplo, a afirmativa, nas obras analisadas, que Lampião praticou um cangaço de vingança, conceituação que não se coaduna com a convicção da grande maioria dos estudiosos deste fenômeno.

Numa leitura sistemática e criteriosa, podemos constatar que a autora procurou, com responsabilidade e competência, agregar ao seu trabalho, uma sólida fundamentação teórica, recorrendo a renomados escritores, como Gilberto Freyre, Roberto Damatta, S. Freud, Frederico Pernambucano, Gustavo Barroso, Antônio Amaury, E. J. Hobsbawan e Djacir Menezes, entre outros.

O Título da segunda parte “O Imaginário do Cangaço na Literatura do Nordeste”, sintetiza , com maestria, o núcleo desse extraordinário trabalho. Sua leitura contribui com o esclarecimento de muitos pontos complexos do fenômeno do cangaço.

Para finalizar as minhas observações e reflexões, chego à conclusão de que a literatura de cordel, a poesia dos poetas repentistas, os roteiros dos filmes e os romances, contribuíram para a formação do imaginário popular sobre a figura e as ações dos cangaceiros e a consequente construção do Herói e do mito, tratados na segunda e terceira parte desse trabalho, com muita lucidez.

Uma proveitosa leitura, a todos!
Francisco Pereira Lima (Prof. Pereira)

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LIVROS PARA RONDÔNIA

Por Francisco Pereira Lima
A imagem pode conter: 4 pessoas

Um amigo da cidade de Costa Marques em Rondônia, me solicitou estes livros. É o estudo do cangaço indo longe. Maravilha. 

Quem desejar adquirir estes e outros 550 títulos: franpelima@bol.com.br e 
WhatsApp: 83 9 9911-8282

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2092402067695352&set=a.1929416523993908.1073741833.100007767371031&type=3&theater

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DECIMO SÉTIMO VÍDEO CANGAÇO – JOSÉ SATURNINO - PARTE 2

Por Aderbal Nogueira

Continuação com familiares de Jose Saturnino primeiro inimigo de Lampião narrando alguns entreveiros.

https://www.youtube.com/watch?v=CDlg8fIsKgo


Publicado em 16 de set de 2017

José Alves Sobrinho, sobrinho de Zé Saturnino, complementa a história contada por João Saturnino, filho de Zé Saturnino, 1º inimigo de Lampião, narrada na PARTE 1.
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DÉCIMO SEXTO VÍDEO CANGAÇO - JOSÉ SATURNINO - PARTE 1

Por Aderbal Nogueira

João Saturnino, filho do primeiro inimigo de Lampião,"Jose Saturnino" narra a sua versão sobre como foi o inicio da desavença entre seu pai e a familia Ferreira. Essa talvez seja a unica entrevista em vídeo dada por João, ele sempre se recusou a dar entrevista porque dizia que as pessoas sempre só condenavam o seu pai, Chegou a expulsar um repórter famoso com a arma na mão, que queria entrevista-lo. Graças a Jose Alves Sobrinho ele nos recebeu.

https://www.youtube.com/watch?v=pTdTu5ltxCU

Aderbal Nogueira

Publicado em 15 de set de 2017

João Saturnino, filho do 1º inimigo de Lampião, Zé Saturnino, narra momentos da vida de seu pai em briga com Lampião.

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