PARABÉNS PARA VOCÊ, MINHA NETA BEATRIZ!

 Por José Mendes Pereira

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

MERGULHANDO NAS PÁGINAS DO CANGAÇO

Vídeo do Aderbal Nogueira apresentando a escritora Maria de Lourdes Ferraz. 

DISSE A ESCRITORA MARIA DE LOURDES FERRAZ:

(...)

Padre Cícero dizia pra todo mundo que Lampião era um castigo de Deus aqui na terra. Ele disse a Lampião que ele não iria terminar bem. As pessoas que conviveram com  Floro e padre Cícero naquele momento, como seu José Casimiro, que brincou muito com Ezequiel, que era da mesma idade, dentro do Juazeiro, que nunca se negaram com Padre Cícero, não, Dr. Floro é que chamou essa gente através de Antônio da Piçarra.

Não deixa de ver ao vídeo através deste link:

 https://www.youtube.com/watch?v=em_wRxzzXnk&t=196s&ab_channel=AderbalNogueira-Canga%C3%A7o

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

FOTOGRAFIA TIRADA POUCO ANTES DA SUBIDA À HISTÓRICA SERRA GRANDE, LOCAL ONDE LAMPIÃO TRAVOU A MAIOR BATALHA DE TODA SUA HISTÓRIA E ONDE IMPÔS A MAIOR DERROTA DE TODOS OS TEMPOS ÀS FORÇAS POLICIAIS PERNAMBUCANAS.

 Por Geraldo Júnior

Na imagem estou ao lado do amigo escritor e pesquisador Louro Teles (Calumbi/PE) que é um dos, se não o maior, conhecedor da épica batalha da Serra Grande e a quem agradeço novamente pela disponibilidade de me ciceronear durante a exaustiva subida que realizamos ao topo da serra no dia 01 de dezembro de 2020.

Quem quiser conhecer o local e a história da batalha da Serra Grande, chegando em Calumbi procurem por Louro Teles. Lembrando que Louro Teles é autor do formidável livro A MAIOR BATALHA DE LAMPIÃO: SERRA GRANDE E A INVASÃO DE CALUMBY. Fica a dica.

Geraldo Antônio De Souza Júnior - Criador e administrador do canal Cangaçologia.

Perdi o link, mas isso não faz diferença.

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

CONHECEDORES DA NOSSA HISTÓRIA_03

 Por Aderbal Nogueira

https://www.youtube.com/watch?v=em_wRxzzXnk&t=196s&ab_channel=AderbalNogueira-Canga%C3%A7o

Tema:O Polêmico Relacionamento de Padre Cícero e Lampião Depoimento: Profª Luitgarde Barros

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

MERGULHANDO NAS PÁGINAS DO CANGAÇO

Por Aderbal Nogueira

https://www.youtube.com/watch?v=GB4ievxHs9M&ab_channel=AderbalNogueira-Canga%C3%A7o

Uma nova série intitulada "Nas páginas do cangaço", onde colegas pesquisadores e escritores irão comentar suas obras e também deixar seus contatos para quem tiver interesse. Contatos do vídeo de hoje: Ricardo Beliel: (21) 99994-1847 Junior Almeida: (87) 99824-4582 André Nunes: (71) 99216-4714 Prof. Pereira: (83) 99911-8286 Leonardo Gominho: (82) 99949-9831 João de Sousa Lima: (75) 98807-4138 Adriano Carvalho: (88) 99956-1897 Para participar da Expedição Rota do Cangaço entre em contato pelo e-mail: narotadocangaco@gmail.com Seja membro deste canal e ganhe benefícios:    / @aderbalnogueirac...   #lampiao #cangaço #maria bonita #cangaceiros

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

DIFÍCIL PARA SE FAZER POSTAGENS MAIORES

DIFÍCIL A GENTE FAZER POSTAGENS MAIORES. 

PROBLEMA NA NET, ACHO QUE É.

 

MOMENTO ATERNIZANTE !

Por Luis Bento

Luís Bento e Carlos Alberto, na fazenda São Miguel Serra Talhada-PE.

História vai, História vem. É mais ou menos assim, quando se encontram pesquisadores e historiadores. O cangaço em se é um tema polêmico e atraente, onde merece muito estudo e visitas aos locais dos acontecimentos.

Luís Bento e Carlos Alberto, presentes ao Cariri Cangaço de 2023 em Serra Talhada-PE, terra de Virgulino Ferreira da Silva o temido Lampião. Por várias vezes abordaram temas relacionados ao Cangaço no sertão nordestino.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1424896628275051&set=a.182819949149398

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

"QUEM COM FERRO FERE COM O FERRO SERÁS FERIDO"

Por Denilson Menezes

José Aleixo Ribeiro da Silva o Cangaceiro Zé Baiano nasceu a em Chorrochó Bahia e morreu no dia 7 de junho de 1936 em Frei Paulo Sergipe.... Foi um cangaceiro que integrou o bando de Lampião. 

Conhecido por sua crueldade, tinha o costume de marcar com um ferro em brasa as iniciais "JB" no rosto ou no púbis de mulheres de cabelo curto ou por estarem usando vestidos cujo comprimento ele considerava inconveniente, passando a ser conhecido por isso como o "ferrador de gente". 

Devido à cor de sua pele, foi apelidado também de "pantera negra dos sertões" Liderou seu próprio bando, em companhia do qual foi morto em 1936 após uma emboscada, onde seus assassinos o decapitaram e desossaram o seu corpo esta terrível sena se deu em Alagadiço, povoado do município de Frei Paulo.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=6890739914293143&set=gm.2206488162893449&idorvanity=179428208932798

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

QUEM COMPLETOU 100 ANOS NO ÚLTIMO DIA 25 DE MAIO (2023) FOI DONA MADALENA ALVES, FILHA DO PRIMEIRO CANGACEIRO DE ALCUNHA MORENO.

Por Geraldo Antônio De Souza Júnior

Dona Madalena

Em nome do canal e de todos os seguidores e simpatizantes quero dar meus parabéns, ainda que atrasado, e desejar muitos anos de vida com muita paz e saúde para a aniversariante. 

Se depender do vigor e da vitalidade de dona Madalena ainda teremos muitos anos pela frente para comemorar.

Meus parabéns!

Fotografias: Gilson Marques Evangelista.

https://www.facebook.com/GeraldoJunior2017/posts/pfbid02bZGvy7GUoait453vEjJhEtPzTwrYfgLE4vTYZqsuzL5uEpBV7MgX9y3WWV9AyqGLl?comment_id=988077882320610

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

LIVRO - QUEM MATOU DELMIRO GOLVEIA?

Por Gilmar Teixeira

Tá faltando você ler o livro "Quem matou Delmiro Gouveia? " E aí vai ficar lendo o resumo do livro na mídia, saiba tudo da vida desse ícone nordestino e a elucidação dessa misteriosa morte, lendo o nosso livro você vai saber de todos esses detalhes, faça aqui o seu pedido e leve prá casa um pouco de nossa história!

https://www.facebook.com/photo/?fbid=229535829815439&set=a.123289737106716

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

A MORTE DE MANOEL CIPRIANO:

Por Histórias do Cangaço

NO DIA EM QUE IA RETORNAR AO PAJEÚ, 15 DE AGOSTO DE 1922, LAMPIÃO FOI PROCURAR UM HOMEM CHAMADO MANOEL CIPRIANO, QUE TINHA SIDO QUEM INFORMOU A POLICIA ONDE ESTAVA SEU PAI, JOSE FERREIRA, ,E QUE ERA, PORTANTO, UM DOS RESPONSÁVEIS POR SUA MORTE. ENCONTROU-O NA FAZENDA LOGRADOURO, QUANDO ELE ESTAVA CHEGANDO EM CASA, VINDO DA FEIRA DE ÁGUA BRANCA, EM COMPANHIA DO SEU VIZINHO CHICO DE ELVIRA. LAMPIÃO PERGUNTOU OS NOMES. AO IDENTIFICAR MANOEL CIPRIANO, MANDOU QUE O HOMEM DESMONTASSE E ENTREGASSE O DINHEIRO QUE TIVESSE. CIPRIANO, PERCEBENDO QUE IA MORRER, PASSOU A PEDIR MISERICÓRDIA, IMPLORANDO QUE NÃO O MATASSE, PIS PRECISAVA CUIDAR DOS FILHOS. LAMPIÃO ROSNOU BAIXO, ESCANDINDO AS SILABAS:

" Entao foi voçe quem diche pra puliça onde meu pai tava, num foi? E fez isso pra quê, num foi pra qui a puliça matasse ele? Apois agora voçe mi paga, seu fi da peste!

DITADA A SENTENÇA, RECUOU UM POUCO E DEU TRÉS TIROS NO HOMEM. ANTONIO E LEVINO TAMBEM ATIRARAM.

LIQUIDADO CIPRIANO, LAMPIAO VOLTOU-SE PRA CHICO DE ELVIRA.

SENTIU ENTÃO UM CHEIRO HORRIVEL, E NÃO ERA CHEIRO DE POLVORA E NEM DE SANGUE. O CANGACEIRO MEIA NOITE FOI QUEM DESCOBRIU A ORIGEM, E AVISOU A LAMPIAO:

"Nego véio, o home ta todo cagado"

LAMPIAO SISUDO DISSE A CHICO DE ELVIRA:.

"Vá simbora desgraçado, vá logo, vá correno, antes que eu mande limpá o seu rabo com cansanção".

VIRGULINO SEGUIU DALI PARA CASA DE MANOEL CIPRIANO E SAQUEOU-A. UM FILHO DO INDITOSO HOMEM ESTAVA EM CASA, MAS NAO FOI MOLESTADO:

(FONTE, PESQUISADOR E ESCRITOR JOSÉ BEZERRA LIMA. "LAMPIÃO A RAPOSA DAS DAS CAATINGAS", PAG. 114).

Segue nossa página 

https://www.facebook.com/photo/?fbid=204988609152612&set=a.111091058542368

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

O TRISTE FIM DO CANGACEIRO CIRILO DE ENGRÁCIA. TEVE SUA CABEÇA DECAPITADA DOIS DIAS DEPOIS RECOLOCADA PARA A FOTOGRAFIA.

  Por Guilherme Machado

Morto por civis, o cangaceiro Cirilo de Engrácia. A cabeça de Cirilo já havia sido decepada, foi recolocada para a foto. 

A partir da esquerda José Ignácio, João Henriques, Agripino Feitosa este era sub delegado, e Cícero Ribeiro. Data em 5 de agosto de 1934 em Mata grande Alagoas.

https://www.facebook.com/groups/893614680982844/?multi_permalinks=1950156361995332%2C1948865795457722%2C1948299415514360%2C1949987665345535&notif_id=1680706631765436&notif_t=group_activity&ref=notif

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

MARIA TRAIU PANCADA COM BALÃO? | CNL | 1303

 Por O cangaço na Literatura

https://www.youtube.com/watch?v=45iWffxjgdo&ab_channel=OCanga%C3%A7onaLiteratura

LIVRO MARCO https://www.amazon.com.br/Marco-Rob%C...

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

VÍDEO REAL DE LAMPIÃO | O CANGAÇO NA LITERATURA #65

 Por O Cangaço na Literatura

https://www.youtube.com/watch?v=YIu-vUm0fOE&ab_channel=OCanga%C3%A7onaLiteratura

Pela primeira vez na história do cangaço o vídeo feito pelo Benjamin Abrahão Botto em 1936 é analisado minunciosamente num programa. Imagens raras de uma época mostrando o dia a dia dos cangaceiros.

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

ACERVO DOS CHAPÉUS DE COURO DO MUSEU DO GONZAGÃO DE SERRINHA BA.

 Por Guilherme Machado - Pesquisador e historiador

Chapéus de Couro Símbolo do Sertanejo, Símbolo do Sanfoneiro, e do Vaqueiro bom de Gado. Veem-se. Quatros Chapéus no Painel Acima. O de Copa Branca foi Fabricado Artesanalmente na Cidade de Cachoeirinha Pernambuco. Este é Muito Usado Por Sanfoneiros e Forrozeiros. 

O de Copa Natural foi Fabricado na Região do Moxotó Alagoas. Este Muito Usado Por vaqueiros em Épocas da Missa do Vaqueiro. Os dois de Copa Preta Foram Fabricados na Região de Santana do Ipanema-Al. Estes São Para a Labuta do Agricultor e Criadores Regionais. São Dezenas de Chapéus de Couro, que Faz Parte do Acervo do Museu do Gonzagão. Cada um Com Sua História Cada Qual Com Suas Origens e Simbologias Regionais.

 https://www.facebook.com/groups/893614680982844/?multi_permalinks=1983370972007204&notif_id=1685652127072288&notif_t=group_activity&ref=notif

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

VAI FAZER FESTAS DE "DEBUTANTE, CASAMENTO, BATIZADO...", PROCURA CONTRATAR O CANTOR ALAN JONES E SUA GALERA.

 Por José Mendes Pereira

Se vai promover festas de debutante, casamento, batizado..., procura com urgência contratar o cantor Alan Jones e sua galera, para a realização que você deseja. Grupo que faz a sua festa do seu gosto. Um cantor … Alan Jones - Radiola Clube ... Um tecladista - Um saxofonista ... Num cenário ! O mar!! Música , mar , artistas…a vida , a inspiração que vem de Deus !!

 Como entrar em contato com o grupo para contratá-lo:

Basta chegar até ao Restaurante "O ATALAIA" (que é propriedade do cantor Alan Jones),  localizado à Rua Raimundo Firmino de Oliveira, mesmo em frente à empresa TRANSBET, rua do IFRN, antigo CEFET. - Bairro Costa e Silva - Comunidade Teimosos.

Um grupo artístico já consagrado por sua vasta experiência com festa de debutante, casamento, batizado...

Prestigie os artistas mossoroenses! São os nossos conterrâneos que devemos contratá-los para estes fins. Cuida  logo para localizá-lo, porque, às vezes, a agenda já está cheia.

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

CANTOR CARLOS ANDRÉ APRESENTA SUA VERSÃO SOBRE PROTESTOS E CONVITE PARA O MCJ 2023

O cantor Carlos André, um dos artistas mais destacados da cena musical mossoroense, entrou em contato com o Blog do Ismael Sousa para esclarecer sua posição diante da polêmica envolvendo os protestos em relação à sua participação no Mossoró Cidade Junina, bem como a exigência de documentação por parte da Secretaria da Cultura para sua contratação no evento. Carlos André afirmou que não realizou nenhum tipo de protesto, conforme mencionado no blog, e que sua ligação com Mossoró, hoje, se deve apenas à amizade com algumas pessoas na cidade, incluindo o filho de Elizeu Ventania, com quem colaborou em um programa de rádio nos anos 50, na extinta Rádio Tapuyo.

O cantor esclareceu que o filho de Elizeu Ventania protesta devido à falta de menção ao nome de seu pai no local onde ocorrem os grandes eventos, a Estação das Artes Elizeu Ventania. Ele ressaltou que nunca foi mencionado o nome do poeta Elizeu Ventania e de seus grandes amigos, e incluiu o nome dele próprio nesse protesto. Carlos também relatou ter conversado com o Secretário de Cultura e afirmou que foi bem recebido, mas ficou desapontado com dois requisitos impostos a ele. Um deles era a exigência de uma carta da crítica especializada atestando seu reconhecimento como um cantor consagrado.

"Nunca presenciei tamanho absurdo! Com uma carreira artística de 64 anos, levando o nome da minha cidade, Mossoró, por todo o território nacional, bem como em Portugal e França, é inaceitável que eu precise apresentar tal documentação em minha própria cidade. Deixei claro ao Secretário que estava fora de cogitação me submeter a uma exigência tão absurda", justificou Carlos André.

Confira a reposta do cantor:

 PARA O MCJ 2023

https://blogismaelsousa.com.br/noticia/cantor-carlos-andre-apresenta-sua-versao-sobre-protestos-e-convite-para-o-mcj-2023-6477334807f80

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

PROGRAMAÇÃO COMPLETA DO FÓRUM DO CANGAÇO DA SBEC E O CARIRI CANGAÇO NO PAÍS DE MOSSORÓ

 

Acontece entre os dias 09 e 13 de junho de 2023 o XIX Fórum do Cangaço da SBEC, em Mossoró. Em uma iniciativa inédita o Fórum recebe o Cariri Cangaço para num evento único e que promete muitas emoções a partir de um conjunto qualificado de conferências e debates, visitas técnicas e uma espetacular feira de livros; com lançamentos e muita coisa boa de se ver, aprofundar, discutir e se apaixonar.

Vem com a gente: O Cariri Cangaço em Mossoró no XIX Fórum do Cangaço da SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço.

Cariri Cangaço

Território de Grandes Encontros

https://cariricangaco.blogspot.com/2023/05/programacao-completa-do-forum-do.html

http://

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

COMO REGISTRAR?

Clerisvaldo B. Chagas, 31 de maio de 2023

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 2.895

Não havia negócio de celular. As máquinas de fotografias eram raras e marcas “Kodak”. E na década de 60 tínhamos somente na cidade os fotógrafos fixos profissionais, “Seu Antônio”, que atuava no início da calçada alta da Ponte do Padre e “Seu Zezinho”, que residia e trabalhava também em casa, na Rua Nova. Eram os “Fotos Sport” e o “Foto Fiel”.  Afora esses dois profissionais que depois se mudaram para a Avenida Coronel Lucena, a mais importante da urbe, só havia os lambe-lambes, que ficavam na porta da Matriz de Senhora Santana. A rotina de todos era praticamente a mesma, embora os lambe-lambes atuassem mais em dia de feira, aos sábados. A   rotina era: fotos de casamento, batizado e 3/4 para documentos. Era uma raridade convite para uma inauguração, uma praça, uma outra coisa de grande magnitude. Logo, material fotográfico era raro e caro.  E assim muitas cenas e coisas importantes deixaram de ser registradas através da fotografia.

FOTÓGRAFO LAMBE-LAMBE (FOTO: GUILHERME MARANHÃO)

Quando o padre Delorizano botou para correr os fotógrafos tipo lambe-lambe da porta da Igreja, eles (eram mais ou menos meia dúzia), não se adaptaram na feira em outro lugar: migraram, deixaram a profissão, desapareceram. Não havia mais ninguém para fotografar no interior da Matriz, casamentos, batizados, 10 Comunhão... O ato do padre, certo ou errado, representou a morte dessa etapa da fotografia em Santana do Ipanema. Dos dois fotógrafos fixos, um foi embora e outro morreu. E quantas e quantas coisas extraordinárias da evolução da terra deixaram de ser fotografadas para as futuras gerações! Também nunca vimos nenhum artista pintando a óleo cenas do cotidiano santanense. Escritor era coisa rara e se havia morava fora.

Falar nisso, recebi mensagem de pesquisador de uma cidade pernambucana perguntando se eu tinha foto do padre Francisco Correia, um dos fundadores de Santana do Ipanema e que foi homenageado na escola mais tradicional da cidade, antigo Grupo Escolar Padre Francisco Correia. Nada de foto, nada de retrato a óleo o que era mais evidente no tempo do padre. Portanto, vamo-nos contentando com cerca de uma dúzia ou um pouco mais, de fotografia antigas da nossa terra e que são raras e domínio público. E quando falo antigas, são da época de 1920 a 1950, mais ou menos em torno disso.

http://clerisvaldobchagas.blogspot.com/2023/05/como-registrar-clerisvaldo-b.html

http://blogdomendesemendes.blogpsot.com

O EX-COMPONENTE DO TRIO MOSSORÓ, CARLOS ANDRÉ, QUE É DE MOSSORÓ, MAIS UMA VEZ FICOU DE FORA DO MOSSORÓ CIDADE JUNINA.

 Por José Mendes Pereira

Fonte da foto: Relembrando Mossoró

Tomei conhecimento hoje através do Relembrando Mossoró que, mais uma vez, a Prefeitura Municipal de Mossoró despreza o seu filho Oséas Lopes (Carlos André), nascido e criado neste querido chão mossoroense, e para que ele fosse incluídos na programação musical do "MOSSORÓ CIDADE JUNINA", foi exigido a ele, apresentar aos organizadores das festividades, cartas da crítica especializada e da opinião pública, totalmente com firma reconhecida em cartório, informando que ele é um cantor consagrado. Veja o esclarecimento do nosso conterrâneo Oséas Lopes (Carlos André) em mensagem endereçada ao blogueiro Ismael Souza.

Todos nós mossoroenses sabemos que, o nome Mossoró foi levado a todos os Estados brasileiros, através do Trio Mossoró, época em que ele fazia sucesso por todas regiões do Brasil. 

Como cantor, fica de fora das comemorações juninas em Mossoró. É um desrespeito não só a Carlos André, como também ao seu irmão João Mossoró. Quem primeiro deveria ter sido convidado, era o Carlos André, que nasceu aqui, aqui se criou. Lamentável!

https://www.youtube.com/watch?v=iOIZnRz1rLQ&ab_channel=lucianohortencio

Mossoró é uma boa madrasta. Quem vem de fora, aqui cresce e enrica, mas os daqui, se são pobres, mais pobres ficam, porque os órgãos públicos não valorizam os daqui.

Lamentável!

http://blogdomendesemendes.blogspot.com  

O ACENDEDOR DE LAMPIÕES.

Por Geraldo Maia do Nascimento

O acendedor de lampiões  – por Geraldo Maia do Nascimento – gemaia1@gmail.com - www.blogdogemaia.com

Last updated 19 de maio de 2023

O acendedor de lampiões

A ideia foi do intendente Aderaldo Zózimo de Freitas, mas toda a assembleia aprovou: as ruas de Mossoró precisavam ser iluminadas. E em 1896  foram instalados postes nas esquinas da cidade e nos pontos mais centrais, pelas ruas e pelas praças, onde ficavam pendurados os lampiões de querosene. Era o progresso que chegava ao interior, dando mais segurança e ares de modernidade.

Esta foto é apenas ilustração. Não é de Mossoró - https://docplayer.com.br/58138137-Cidade-a-noite-iluminacao-artificial-e-modernidade-farlley-derze-2014-14.html

Na realidade, o projeto de iluminação tinha sido apresentado no ano anterior, quando o município era administrado pelo comerciante Romualdo Lopes Galvão, que havia tomado posse a 5 de outubro de 1892.  Romualdo Galvão já havia administrado o município no período de 1883 a 86, sendo que no primeiro ano do seu primeiro período administrativo, 1883,  ocorreu em Mossoró o movimento pela libertação antecipada dos escravos, movimento esse que é lembrado e comemorado até os dias atuais. E Romualdo Galvão foi uma das figuras de maior destaque na campanha que teve seu início em 6 de janeiro daquele ano com a fundação da Sociedade Libertadora Mossoroense e culminou em 30 de setembro do mesmo ano, quando foi declarado oficialmente que Mossoró estava livre da mancha negra da escravidão.

Aderaldo Zózimo de Freitas, o autor do projeto, também era comerciante e tinha seu nome ligado ao movimento abolicionista. Tinha, portanto, alguns pontos em comum com o Presidente da Intendência e o respeito da Edilidade, cargos esses que correspondem hoje ao de Prefeito e de Vereadores.

O ano de 1895 estava sendo um ano de bom inverno, o que na linguagem do sertanejo era uma grande riqueza. O município contava com um rebanho de 15.000 cabeças de gado vacum, 2.000 cavalar, 1.000 muares, 10.000 caprinos, 8.000 lanígeros e 1.000 suínos.

https://portalpiracuruca.com/historia/primordios-da-iluminacao-eletrica-em-teresina/

A cidade vivia um período de desenvolvimento, onde já existiam 5 escolas criadas e mantidas pela Edilidade. Existia também, em 1895, uma preocupação muito grande com a saúde pública, tanto assim que nesse ano começou a funcionar o serviço de remoção do lixo e limpeza das ruas e praças da cidade.

Para isso, contratou-se com Antônio Pompílio de Albuquerque o referido serviço, pela quantia de 2.400$ por ano. A limpeza seria feita quatro vezes por ano, em março, junho, setembro e dezembro, a começar do córrego do Canecão à baixa do Caetaninho, inclusive o caminho do Cemitério.  Não só varrimento e remoção do lixo das ruas, praças, becos e travessas, como também a limpeza dos matos, nivelamento dos buracos, deixando apenas capim e relva. Duas vezes por semana as carroças percorriam determinadas ruas, fazendo-se anunciar pelas campainhas, recolhendo o lixo e cisco das casas e edifícios da cidade acomodados em vasilhas próprias.

Mas as ruas da cidade eram iluminadas apenas pela lua.

Sendo aprovado por unanimidade o projeto de iluminação pública da cidade, que contava com uma verba de 600$ no orçamento público, foi providenciada a compra dos lampiões (sessenta e três lampiões), dos postes de madeira, etc. Na sessão de 14 de fevereiro de 1896 foi criado o cargo Zelador da Iluminação. Ao Zelador da Iluminação, ou Acendedor de lampiões, como ficou conhecido. A esse funcionário, cabia abastecer de querosene os lampiões, acender e apagar, enfim, manter os mesmos funcionando.

E assim, quando vinha chegando a hora do escurecer, aparecia o Acendedor de lampiões com uma escada nas costas e uma caixa de fósforo nas mãos. De poste em poste escorava sua escada, subia por ela, tirava a manga de vidro do lampião e acendia o pavio.

Ao amanhecer do outro dia, voltava o Acendedor de lampiões com sua escada, fazendo o mesmo giro, de poste em poste, para abastecer e limpar os vidros das mangas dos lampiões com um pano úmido. E a rotina se repetia dia após dia, menos nas noites claras, pois nestas noites, era a lua que cobria de luz as ruas e praças da cidade.

Pesquisador e Escritor: Geraldo Maia do Nascimento – gemaia1@gmail.com

https://www.omossoroense.com.br/por-geraldo-maia-do-nascimento/

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

FÉ

Por José G. Diniz

 Estou pedindo com fé

Preservando ao amor

Não vai passar a saudade

E nem curar minha a dor

Nem fundir a minha cuca

Desejo que papai Zuca

Fique pertinho do senhor.

https://www.facebook.com/josegomesd

GEO DAS VEIAS E CAPILARES

 Clerisvaldo B. Chagas, 30 de maio de 2023

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 2.894

 Para meu ex-professor de Geografia José Pinto de Araújo

TRECHO DO RIACHO TIGRE (FOTO: BIANCA CHAGAS).

 

Uma bacia hidrográfica é formada por um rio principal, seus afluentes e subafluentes. Graças a esse sistema natural o nordestino resistiu durante séculos aos efeitos das estiagens e estiagens prolongadas, denominadas “secas”. Os caminhos desses cursos d’água, maiores, menores e minúsculos, mitigaram a sede do povo sertanejo com água corrente, água empoçada e suas reservas freáticas em processos de cacimbas, cacimbões e poços artesianos. Na mesma estrutura, bebia os diversos tipos de gado que alimentavam o homem. No período de estiagem formavam-se as várzeas, chamadas no sertão de vazantes ou baixios que são partes muito baixas do relevo local, banhadas imediatamente pelos riachos, rios e riachinhos.

Essas partes baixas, são fertilizadas por esses cursos d’água, que fazem nascer o pasto que permitem o sustento e a engorda de ovinos, caprinos, bovinos e aves que procuram bichinhos, além de ser lugar de refrigério. E se formos particularizar os sertões nordestinos, focaremos o município de Santana do Ipanema. A bacia do rio Ipanema recebe diretamente seus afluentes em todas as regiões do município e indiretamente acolhem todos seus subafluentes e todos os outros filhotes de riachos. A título de ilustrações vejam nomes populares dos que mais aparecem. Do Oeste para Leste: Mocambo, Salobinho, Tigre, Camoxinga Salgadinho, João Gomes, Bode e Gravatá. 

O Mocambo é interestadual e escorre no sítio do mesmo nome, vindo do Poço das Trincheiras. O Salobinho vem das imediações do sítio Baixa do Tamanduá, banha o sítio Salobinho e tem sua foz no bairro Barragem. O riacho Tigre, é montanhoso do Maciço de Santana do Ipanema, despeja no riacho Camoxinga e este cruza a cidade, divide o bairro topônimo, do Comércio e despeja sobre a Ponte do Padre, no Poço do Juá O riacho Salgadinho nasce na Reserva Tocaia, divide os bairros Domingos Acácio e o antigo Floresta e tem sua foz também no poço do Juá. O João Gomes vem do município santanense e do município de Carneiros contorna a cidade e tem sua foz no sítio Barra do João Gomes. O bode vem das imediações da serra da Camonga (que faz parte do maciço de Santana) e deságua no Bairro Bebedouro. E por fim, o riacho Gravatá vem de Pernambuco e banha vários sítios entre a serra do Gugi e a serra da Lagoa, tendo a foz no Ipanema. Cada um tem sua geografia própria e um histórico de bravura e ocupação humana.

São veias, artérias e capilares da bacia do Ipanema.

http://clerisvaldobchagas.blogspot.com/2023/05/geo-das-veias-e-capilares-clerisvaldo-b.html

http://blogdomendesemendes.blogspot.com

AS SANDÁLIAS DE LAMPIÃO FORAM FEITAS PARA QUE ELE FUGISSE DA POLÍCIA

 Por Júlio César de Araújo

Lampião - (Fonte: Museu do Ceará/Wikimedia Commons)

O símbolo agreste

Ao ver o pai ser assassinado durante um conflito agrário, Virgulino Ferreira da Silva deixou de existir para dar lugar ao famoso e temido Lampião, considerado o "rei do cangaço" brasileiro na década de 1930.

Ele ganhou o apelido devido à facilidade que tinha em manejar o rifle que, de tanto atirar, parecia um candeeiro aceso nas escuras noites da caatinga. Foi assim que ele se tornou um fenômeno, sobretudo, histórico e político, de um anti-herói ou bandido que nem mesmo a história sabe dizer – e que depende da perspectiva de quem conta. “Não sou cangaceiro por vontade minha, mas pela maldade dos outros”, dizia ele.

O que ninguém pode negar, no entanto, é que sua luta o tornou um dos mais emblemáticos personagens da história brasileira. Nem por isso ele deixou de ser perseguido. Tão famosas quanto seu histórico, foram suas artimanhas para fugir das autoridades. A sagacidade dele foi tanta que Lampião mandou fazer suas sandálias sob medida para fugir da polícia.

Aos 21 anos, um pouco antes de sua vida virar de cabeça para baixo, Lampião era alfabetizado – algo muito incomum para a região sertaneja e pobre onde morava – e sonhava em dar uma vida melhor a sua família. Assim que seu pai morreu, em 1919, durante um confronto com a polícia, tudo isso desapareceu.

Jurando vingá-lo, ele se juntou aos dois irmãos e integrou o grupo do cangaceiro Sinhô Pereira. Três anos depois, Lampião já se tornava o líder do bando em Pernambuco e assassinava o informante que entregou seu pai à polícia. O cangaceiro também realizou o maior assalto da história do cangaço contra a Baronesa de Água Branca, em Alagoas. Ali começavam seus anos de fuga.

Leia também: Quem foi Maria Bonita?

(Fonte: Biblioteca Nacional/Reprodução)

Lampião foi perseguido por toda a polícia do Nordeste ao longo de 20 anos, desafiando não só as autoridades locais, como o poder central do Brasil. Ele sequestrava coronéis, assassinava seus inimigos e desafiantes com crueldade, na mesma proporção que distribuía doces para crianças e remédios aos necessitados. Lampião também se fez presente em casamentos, festas comemorativas e até batizados, dançando xaxado e cantando repentes com seu bando.

Além de suas habilidades, o homem ficou conhecido por criar um dress code que acabou se tornando um símbolo cultural por todo o sertão. Ele percebeu que a roupa seria motivo de orgulho dos seus comparsas e imporia respeito por onde passasse. 

Seu apurado e extravagante senso estético incluía símbolos como a cruz de malta (associada aos cavaleiros de Malta), a estrela de Davi (que oferecia proteção mística) e a flor-de-lis (usada nos escudos da realeza francesa). Eles foram alinhados com lenços, broches, anéis, cartucheiras e coletes. Tudo isso o conferiu um ar de realeza.

História sendo feita

(Fonte: Waldemar Cunha/Artesol/Reprodução)

Mas nem tudo era apenas sobre estilo. Lampião também pensou em seu conforto e facilidade para conseguir se safar da polícia quando encomendou uma sandália com o artesão Raimundo Seleiro.

Por meio de um mandante, o homem disse que queria uma sandália diferente, com solado quadrado e sem marca da curva da sola do pé para não indicar qual era a frente do calçado. Desse modo, deixaria uma pegada quadrada na poeira, impedindo que a polícia soubesse sua direção. Ele chegou até a fazer um desenho de como queria suas sandálias.

Seleiro fez exatamente como o cliente pediu. Dias depois quando o capanga veio buscar a encomenda, ele ficou sabendo que era para Lampião. De acordo com seu filho, Expedito Veloso de Carvalho, o pai disse para que levasse a sandália sem precisar pagar.

O filho Expedito foi responsável por carregar a marca de Lampião e o legado que as sandálias se tornaram para a família, fazendo delas o item de moda mais revolucionário da história nacional.

https://www.megacurioso.com.br/estilo-de-vida/125276-as-sandalias-de-lampiao-foram-feitas-para-que-ele-fugisse-da-policia.htm?utm_source=whatsapp&utm_medium=noticias&utm_campaign=compartilhamento&fbclid=IwAR1i7pci8_p0-rriRMQHJBXNDCPGoq0SlyIEhU2QffPYF7xKdyXstLYwaj8

http://blogdomendesemendes.blogspot.com