Trinta e cinco anos depois de morto, Lampião é reverenciado pelos nordestinos com o mesmo entusiasmo com que reverencia o Padim Ciço, Antônio Conselheiro, Corisco, Antônio Silvino e Frei Damião (este ainda vivo), entre outras personalidades cujo misticismo, capacidade de liderança ou trabalho em favor dos mais humildes os consagraram na admiração popular.
A figura de Lampião foi reverenciada ontem no cemitério das Quintas de Lázaro, em Salvador, para onde se deslocaram seus antigos companheiros de cangaço, amigos e descendentes de cangaceiros que participaram de seu grupo. A 28 de julho de 1938, Lampião tombava na fazenda Angicos, estado de Sergipe, enquanto sua cabeça e a de sua mulher eram conduzidas a Maceió, como prova da façanha dos policiais.
UM HOMEM SEM ESTIGMAS
“O Lampião não possuía nenhum estigma de criminalidade. Era um homem normal” – continua afirmando, como há 35 anos, o professor Arnaldo Silveira, que a 5 de agosto de 1938 examinou a cabeça de Virgulino Ferreira e de Maria Bonita. Ele tinha sido incumbido de confeccionar uma matriz das duas cabeças, para possíveis reproduções, mas encontrou-as quase em pedaços. Trazidas de Angicos para Maceió dentro de uma lata cheia de cachaça, as cabeças estavam praticamente esfaceladas. O médico teve de fazer uma restauração, recorrendo à madeira para os enxertos.
“Eles usavam cabelos compridos e os soldados fizeram uma trança para conduzir as duas cabeças à presença das autoridades” – lembra o professor Arnaldo, que afirma ter sido obrigado a recompor inclusive a cabeleira de Lampião e de Maria Bonita, utilizando-se de cabelos de outras pessoas. Quanto a Maria Bonita, Arnaldo Silveira lembra que as fortes contrações dos músculos faciais indicam que ela foi degolada antes de vir a morrer. Durante cinco anos essas cabeças ficaram em poder dele, até que foram entregues ao museu do Instituto Médico Legal Nina Rodrigues, onde ficaram até 6 de fevereiro de 1969, quando foram enterradas, juntamente com a cabeça de Corisco, no cemitério das Quintas do Lázaro.
O professor acha que a decisão de enterrar as cabeças dos cangaceiros foi acertada, mesmo porque elas não têm mais nenhuma utilidade para a ciência.
Enquanto ficaram em poder dele, as cabeças conservaram até a cor natural da pele, pois o professor empregava, na época, um processo que ele chama de ítalo-alemão, que consistia em injetar parafina nos tecidos, provocando sua desidratação. “Quando as cabeças foram para o museu – conta Arnaldo Silveira – passaram a ser conservadas por outro processo e perderam totalmente suas características.
RESISTÊNCIA
Entende ainda o professor Arnaldo que Lampião foi um homem de resistência física excepcional, pois mesmo sem o olho direito, tuberculoso de um pulmão e passando privações de todo o gênero, poderia ter vivido muitos anos se não fosse morto pela polícia. Ele acredita que “Lampião matava por necessidade, tinha que amedrontar a polícia para poder viver, e à sombra de seu nome muitas maldades foram feitas no sertão”.
Fim.
"Penso que, enquanto o Nordeste, principalmente o Sertão, continuar sendo sinônimo de abandono, de penúria, de seca, de violência, de injustiça, de descaso, de discriminação, de ignorância, de preconceito, a figura de LAMPIÃO continuará sendo para muitos, expressão de revolta, indignação, irresignação e desespero; brado, por justiça, de um povo cuja vida ainda hoje é marcada pelas cores e pelos tons do sofrer".
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