Por: Juliana Pereira Ischiara
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Juliana Pereira Ischiara e Alcino Alves Costa
No seu livro “Admirável Mundo Novo”, lançado em 1932, o escritor inglês Aldous
Huxley faz uma ferrenha crítica ao avanço desenfreado da ciência e da
tecnologia, em oposição à religião e aos valores morais e sociais. Segundo ele
a ciência acabaria por liquidar, entre outras coisas, a vocação humana pelo
abstrato e divino.
Escritor inglês Aldous Huxley
Até entende-se que ele fosse assim tão descrente e pessimista em relação à metafísica.
Vivia-se em um mundo onde a carta já entrava em desuso pela acessão do
telefone, os barcos cediam lugar as aeronaves nas travessias oceânicas e os
dirigíveis atracavam com toda pompa e circunstância em plena Nova York. Mas ele
estava errado. E a história já tinha provado isso, muito antes dele nascer.
Os gregos, nos legaram o teatro de Fídias, a engenharia de Arquimedes, a física
de Ptolomeu e a oratória de Demostenes. Ao mesmo tempo em que o Liceu
fervilhava de ideias e inovações, erguia-se um templo em homenagem a Deusa
Atenas, no centro da Polis, consultava-se o Oráculo da ilha de Delfos antes de
ser declarada guerra e acreditava-se em um panteão de deuses assentados na
corte do Olimpo, que muitas vezes se divertiam com as vicissitudes e fragilidades
humanas, quando não estavam em uma luta fraticida pelo poder das hostes
celestiais.
Os romanos nos deram o direito no arcabouço que o conhecemos; construíram
pontes e estradas e tornaram o latim a primeira língua de abrangência ultra
continental. Mas os seus imperadores recebiam como primeiro título o de
Pontifex Maximus – Sumo Pontífice – líder supremo da religião, antes dos demais
títulos militares ou políticos. Possuíam mais de mil divindades das quais o
mais poderoso era Júpiter, considerado o guardião de Roma e de todos que nela
habitavam. E ofertavam punhados de terra em honra de suas batalhas.
Com o Renascimento a Europa esboçou uma ruptura entre o homem em constante
evolução e a religião. Os artistas, pensadores, cientistas iriam provar que a
fé era uma amarra que legara mil anos de obscuridade ao continente. Era a
alforria do pensar, subjugado até então pelos grilhões do crer.
E aí veio Dante Alighieri, descrevendo o paraíso celeste com todas as cores do
sublime e o inferno com o peso de uma desgraça tão profunda que por falta de um
adjetivo para descrevê-lo acabou recebendo o nome deu narrador: dantesco.
Veio Michelangelo para pintar a perfeição humana, no teto da Capela Sistina,
onde oram em silêncio os papas.
Veio Descartes afirmar que o objetivo maior da ciência era encontrar a harmonia
com Deus.
E tivemos o choque entre mundos impulsionado pelo vento á ufanar as velas das
naus ibéricas. O vapor, a eletricidade, o telegrafo, o rádio, o cinema, o mundo
em guerra, o vermelho bolchevique, as flamulas em estandarte, o mundo de novo
em guerra, a bomba com brilho de mil sois.
A divisão, o Muro, os quatro de Liverpool, a minissaia, a pílula, o medo do fim
do mundo pelo apertar de um botão, o PC 286, 386, a internet, o 486, Pentium 1,
2 e 3, MIRC, Orkut, Facebook, o mundo em 140 caracteres, o Instagram , um
"Habemus Papam" escrito com emoticons que simbolizam abraços e uma
necessidade gritante deste admirável mundo novo de buscar o divino, como nunca
na sua história.
A ciência nos ajuda a compreender como os aviões voam, mas nos benzemos antes
de decolar. A medicina cura doenças, mas ao lado de muitos blocos cirúrgicos
existe um altar de oração. A internet nos permite saber o que se passa no mundo
e o mundo passou o dia ligado na rede para saber quem seria o novo papa.
Sempre estaremos diante de um admirável mundo novo, repleto de evoluções e
acontecimentos espantosos. É da natureza humana buscar tal evolução, como
também é da sua natureza, buscar o divino.
Este admirável mundo novo não refrata Deus. Pelo contrário: clama
incessantemente que Ele nos ajude a compreender por que vivemos cada vez mais
afastados dos nossos semelhantes, quando estamos muitas vezes a distancia de um
click. E roga que Ele nos permita sempre ter esta força que nos faz marejar os
olhos e acreditar no imponderável, que alguns resolveram chamar de alma.
Bem vindo Francisco I, a este admirável mundo novo.
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Enviado pelo escritor, poeta e pesquisador do cangaço: Kydelmir Dantas
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