Grande idealista nordestino

Por: Alcyr Veras - economista e professor universitário

A história de vida do cearense Delmiro Gouveia, um pequeno comerciante de algodão e couro no interior de Pernambuco, que alcançou grande projeção e notoriedade em todo o Nordeste, tem início com a instalação, em 1903, de uma minúscula fábrica de linhas de coser (com a marca "Linhas Estrela"), na localidade denominada Pedra, em pleno sertão alagoano, próximo às margens do Rio São Francisco.
Para muitos, considerado como um "visionário sonhador de ilusões", Delmiro Gouveia foi o primeiro a inspirar-se na idéia do aproveitamento da cachoeira de Paulo Afonso para a instalação de uma Usina Hidrelétrica.
Em 1909, na expectativa de contar com apoio de políticos do Nordeste, Delmiro trouxe ao Brasil a missão econômica norte-americana Moore, ao mesmo tempo em que fez contatos com as empresas Bromberg do Rio de Janeiro e a W.R. Brand Company de Londres, à qual havia encomendado projetos de eletrificação. Decepcionado por não ter obtido o apoio necessário do então recém eleito presidente do Estado de Pernambuco, General Dantas Barreto, para a construção da sonhada hidrelétrica, Delmiro resolveu, mesmo sozinho, levar adiante sua idéia. Encarando o desafio com obstinada força de vontade, disse aos amigos: "a partir desta pequena fábrica firmarei meu empreendimento. Muita coisa virá em seguida. Levarei energia elétrica por este mundo afora. Irrigarei as terras, nosso sertão vai progredir. Abrirei estradas de rodagem acompanhando a rede de alta tensão por Alagoas, Pernambuco e estados vizinhos". O extraordinário é observar que tudo isso viria a acontecer quarenta anos após sua morte, com a construção da Hidrelétrica de Paulo Afonso.

Em pouco tempo, Pedra transformou-se numa pequena "cidade industrial" utilizando como matéria prima o algodão seridó. Em 1915, o excursionista Plínio Cavalcante, ao visitá-la, assim se expressou: "nunca mais se apagará de meus olhos deslumbrados a risonha miragem daquela cidadezinha tão branca e limpa que, à primeira vista, julguei tratar-se de um grande algodoal de capulhos alvejantes".

Em 1912, a fábrica da já famosa marca "Linhas Estrela" empregava 800 operários (homens e mulheres), produzindo diariamente 1.500 a 2.000 carretéis de diversos tipos de linhas. Com o início da Primeira Guerra Mundial, o Brasil deixou de importar as linhas de coser da Inglaterra. Esse acontecimento levou a fábrica de Delmiro a expandir sua produção para três turnos de trabalho e passou a chamar-se Companhia Agrofabril, chegando a empregar 3.500 pessoas. Em 1915, Pedra, com população estimada em 6mil habitantes, dispunha da melhor luz elétrica do Brasil, água encanada, vila operária com 258 casas, fábrica de gelo, praças e jardins, telégrafo, telefone, banda de música, cinema, tipografia, escolas para crianças e adultos. As sete ruas da pequena cidade conheceram os primeiros automóveis do sertão.

Vítima de emboscada, Delmiro Gouveia foi assassinado a tiros no dia 17 de outubro de 1917. Era um homem destemido e de reconhecido carisma popular. Sua morte até hoje é cercada de intrigantes mistérios e enígmas. Há várias versões a respeito do crime. Teria sido de natureza passional; ou por motivação política de autoria de seus adversários; ou ainda de ordem econômica pela disputa de mercado com a concorrente multinacional Machine Cotton (das linhas corrente laranja) que, semanas antes daquele fatídico dia, teria feito milionária proposta de compra, irrevogavelmente recusada por Delmiro. Um homem simples do povo de Pedra, indignado com seu covarde assassinato, disse: "atiraram nele para matar a fábrica". Outro incondicional admirador dedicou-lhe esta singela quadra: "Quando o enterro de Delmiro foi pela rua passando/parece que a gente ouvia a Cachoeira chorando".

Publicado em Tribuna do Norte

Autor:   Alcyr Veras

Nota: Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, chegou a transportar algodão em lombos de animais para a fábrica do coronel Delmiro Gouveia, em Pedra, no Estado de Alagoas. Só que no perído que ele trabalhou para Delmiro, era honesto e trabalhador. 

Extraído do blog:

"O Cangaço em Foco",

do escritor, pesquisador do cangaço e Delegado de Polícial Civil no Estado de Sergipe, Dr. Archimedes Marques

http://www.cangacoemfoco.jex.com.br/personagens+da+epoca/

grande+idealista+nordestino

O QUE SE ESCREVEU SOBRE LAMPIÃO

Por: Alvarus de Oliveira

15/10/38 - SERGIPE JORNAL

Muito se escreveu sobre Lampião, o cangaceiro que a polícia nortista matou e tirou a cabeça. Sobre a ação hedionda de cortar a cabeça dos bandidos " e a fotografia correu mundo sendo quase um símbolo do Brasil, quase mais conhecido e mais divulgado que o Pão de Açúcar "foi a maior prova de barbarismo, foi o reflexo" lá fora pelo menos não devem ter compreendido assim " irreal da alma brasileira. Não sabemos mesmo como se teve coragem para tanto. Mas é caso consumado, não para os cangaceiros que terão de se vingar mais ainda do revés obtido.

Bastante se escreveu. Comparou-se até a Napoleão o bandoleiro que deixou nome na história. Muito jogador de futebol ficou com inveja de tanta publicidade. Muito literato ficou com raiva de não ter sido bandoleiro, pois só assim a imprensa falaria mais deles e seus livros teriam a saída esgotada como se esgotaram as fotografias de Lampião vendidas pelos engraxates da cidade.

E nós ficamos, à margem, observando, lendo avidamente tudo que se diz sobre o bandoleiro que deixou de existir.

O problema do cangaceirismo? Pensamos como os que disseram que é questão de terreno. Áspera, seca, ingrata, a terra do Nordeste nada produz, nada. Obriga o caboclo a roubar, para viver. Roubando é obrigado a defender-se da Justiça. Defende-se da Justiça e é obrigado a matar. Matando torna-se bandido. É esta a trajetória para o banditismo.

De que maneira se pode combater o banditismo no Nordeste? Pelas armas, cortando-se cabeças? Não. Estamos com os que disseram que o sertão precisa mais de um general Rondon que catequize os bandidos como o fez aos índios. Agora mesmo no caso das "Bandeiras" que queriam domesticar os índios Xavantes à bala, o mesmo valoroso militar fez retroceder a turba sensacionalista, defendendo os índios. O mesmo dever-se-ia fazer com referência ao cangaceirismo. Esta a idéia que formamos em torno do assunto.

Mas com referência às páginas que se escreveram sobre o caso coube a coroa de louros a Costa Rego. Pincelada de ouro. Pequeno artigo, sintético, mas feito numa hora de boa inspiração. Que página magnífica! Digna de figurar em qualquer antologia. Nunca lemos coisa tão boa de Costa Rego. Ficamos encantados. Guardamos sua crônica e quase a decoramos de tão bela e real. Não cremos que o redator-chefe do Correio da Manhã possa escrever tão cedo tão formosa página. Nós que temos estado contra o ilustre jornalista com referência a algumas de suas idéias, mas que o tem aplaudido quando a isso faz jus, não o deixando de ler nunca, temos, porém, imenso prazer em recomendar aos que amam as belas letras que procurem ler o que Costa Rego escreveu sobre Lampião.

E que se inscreva nas próximas edições de nossas antologias aquela página que é magnífica de beleza e de sinceridade!

*Nota do estudante e apaixonado pelos assuntos ligados ao cangaço, Archimedes Marques, gerente do sitewww.cangacoemfoco.com.br (01 de junho de 2011):

O presente texto escrito pelo jornalista Alvarus de Oliveira em 15/10/38 - SERGIPE JORNAL (jornal extinto há muito tempo) faz parte do livro "O fim de Virgulino Lampião " O que disseram os JORNAIS SERGIPANOS", de autoria de Antonio Corrêa, que rompeu meses de trabalho de pesquisa debruçado nos velhos arquivos da nossa Aracaju e além fronteiras para trazer ao público as pertinentes matérias jornalísticas de Sergipe, no período pós-morte de LAMPIÃO, em trabalho exaustivo que por certo servirá de parâmetro e ajuda em novos livros, de novos ou velhos autores, sobre esse tema que canta e encanta e que é sem sombras de dúvidas, de inesgotáveis fontes, jamais saturado, sempre em busca da verdade absoluta dos fatos que marcaram para sempre a história nordestina.

Não só recomendo a leitura do livro, como entendo ser necessário colecionar a referida obra na sua biblioteca, como sendo de excelente fonte de pesquisa e aprendizado, para tanto, sugiro a sua aquisição através contato via endereço de e-mail com o autor Antonio Corrêa Sobrinho: tonisobrinho@uol.com.br

Atenciosamente
Archimedes Marques - Archimedes-marques@bol.com.br 

  

Autor: Alvarus de Oliveira

Extraído do site: 

"O Cangaço em Foco", 

do escritor Archimedes Marques, 

Delegado de Polícia Civil no Estado de Sergipe

http://www.cangacoemfoco.jex.com.br/textos+da+epoca+do+cangaco/o+que+se+escreveu+sobre+lampiao

Clique no link:


http://www.cangacoemfoco.jex.com.br/textos+da+epoca+do+cangaco/o+que+se+escreveu+sobre+lampiao
http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br/2012/07/lampiao-contra-o-mata-sete-vi.html
http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br/2012/07/vida-do-cel-arruda-cangaceirismo-e.html
http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br/2012/07/vida-do-cel-arruda-cangaceirismo-e.html
http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br/2012/07/enquanto-nao-vem-cangaco-maria-dos.html
http://blogdomendesemendes.blogspot.com.br/2012/07/enquanto-nao-vem-cangaco-maria-dos.html

As Batalhas de Lampião: Serrote Preto

Por Antonio Andrade - publicado no jornal Folha Solta

Entre as centenas de batalhas enfrentadas por Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, contra as volantes constituídas por civis e policiais de sete estados do Nordeste, três delas se destacaram pelo número de feridos e mortos e também pela grande quantidade de soldados se comparada à de cangaceiros. Essas batalhas foram a de Serra Grande, no município de Serra Talhada (cidade onde nasceu Lampião), em Pernambuco; a de Serrote Preto, no município de Mata Grande, oeste de Alagoas; e a terceira batalha foi na Fazenda Maranduba, no sertão de Sergipe.

Lampião é reconhecido pelos seus atos heróicos e epopéicos de bravura. Segundo o historiador britânico Eric Hobsbawn, em seu livro "Bandidos", Lampião foi o maior bandoleiro do ocidente.

Em Serrote Preto, em fevereiro de 1925, o bando de Lampião era composto por 40 cangaceiros, entre eles dois irmãos de Virgulino, Antonio e Livino Ferreira. Já na volante formada por policiais da Paraíba e de Pernambuco havia 90 homens, inclusive três oficiais (tenentes). Os números oscilam nos livros que registram os combates, estes citados estão no livro "De Virgulino a Lampião", escrito por Antonio Amaury e Vera Ferreira, neta de Lampião.

As forças policiais já estavam no encalço dos bandoleiros desde as cidades pernambucanas de Custódia, Buíque e Águas Belas. Quando chegaram em Mata Grande, os cangaceiros já haviam atacado a cidade, deixando dois mortos, vários feridos e casas incendiadas. Devido a resistência policial e da população local, o bando seguiu em retirada para a divisa com Pernambuco e se alojou na sede da Fazenda Serrote Preto.

A partir de informações da população, a volante partiu em direção à fazenda e localizou os bandoleiros no final da tarde. Eles estavam descansando e alguns jogavam cartas, estes perceberam a aproximação da polícia e começaram a despejar uma chuva de bala. A tropa foi massacrada em uma verdadeira chacina. Segundo Rodrigues de Carvalho, em seu livro "Serrote Preto", foram quinze soldados mortos e três bandoleiros (Asa Negra, Guri e Corró). No livro "De Virgulino a Lampião", diz que foram dez soldados e dois oficiais mortos, mais 30 feridos.

Os oficiais mortos foram Francisco de Oliveira e Joaquim Adauto. O terceiro tenente, João Gomes, sobreviveu e bateu em retirada com seus subordinados.

  

Autor:   Antonio Andrade

Extraído do site: 

"O CANGAÇO EM FOCO", do Delegado de polícia Civil no Estado de Sergipe, escritor e pesquisador do cangaço: Dr. Archimedes Marques

http://www.cangacoemfoco.jex.com.br/historia+do+cangaco/as+batalhas+de+lampiao+serrote+preto

AS CRÔNICAS DO CANGAÇO – 9 (PASSARINHO FOI AVISAR LAMPIÃO, MAS NINGUÉM QUIS OUVIR)

Por: Rangel Alves da Costa(*)

AS CRÔNICAS DO CANGAÇO – 9 (PASSARINHO FOI AVISAR LAMPIÃO, MAS NINGUÉM QUIS OUVIR)

Acredite se quiser, mas antes do ocorrido na madrugada do dia 28 de julho de 38, na Gruta do Angico, quando a volante do Capitão João Bezerra atravessou o São Francisco e chacinou parte do bando de Lampião, um fato inusitado poderia muito bem ter evitado toda aquela tragédia.

Se os cangaceiros eram amigos dos bichos, da mataria, das pedras e espinhos, das catingueiras e das poças com tico de água, deveriam ter ouvido o passarinho que voejou ao redor do esconderijo durante todo o dia 27 e até varando o madrugar do dia seguinte. Voava pelos arredores e de palmo em palmo pousava num pé de pau chamando cangaceiro para contar o que sabia.

Voou, circundou pelo ar, pousou na beirada da entradinha da gruta, mexeu em tudo que foi galhagem, cantou, gritou, piou, e nada de qualquer cabra ter um tempinho para ouvir segredo tão importante, coisa dizendo respeito à própria sorte de todo mundo que estava arranchado ali. Mas ninguém deu atenção, ninguém quis ouvir. E deu no que deu.

Passarinho até pousou no ombro perfumado do Capitão. Lampião gostava de passarinho, brincava com ele, conversava com o danadinho penoso. Mas naquela hora, ainda que ele desse bicadas e piasse mais que tudo, não recebeu a devida atenção. Maria chamou, o Capitão levantou e passarinho não viu outra saída senão sair voando pra procurar outro cangaceiro e contar sobre o que estava prestes a ocorrer.

Sila, para muitos também Cila, metida a fazer remendos em roupas, nem deu atenção; Luis Pedro, vaidoso que só, pediu que ele voltasse outra hora porque estava muito ocupado em arrumar os cabelos; Cajazeira ouviu apenas uma parte da conversa, mas teve que sair para ir atender o chamado da esposa Enedina.

Somente depois, quando havia conseguido se livrar daquele terrível acontecimento, é que ficou imaginando o que passarinho tinha começado a alertar. E logo a ele, pessoa chegada demais a creditar fé nos anúncios e avisos que iam surgindo sempre ao acaso. E talvez fosse a salvação da cangaceirada se tivesse deixado o penoso piar o resto. Mas não.

Verdade é que passarinho, ave própria do lugar, acostumada a voar por aqueles céus ensolarados do sertão, conhecia cada canto ali, cada pé de pau, cada estradinha, cada moradia, cada sertanejo e o seu vaivém cotidiano. Como todo mundo que tem suas preferências, também gostava de voejar ali pelas bandas da beirada do rio, perto da Gruta do Angico, dando voltas nas pequenas propriedades existentes ao redor.

Por isso mesmo de vez em quando estava na janela de Dona Guiomarina, dona da propriedade onde ficava situada a gruta, esconderijo escolhido por Lampião e seu bando nas barrancas sergipanas, lá na Nossa Senhora da Conceição do Poço Redondo. E foi numa dessas passagens pelas terras de Dona Guiomarina que ouviu dois irmãos filhos da senhora, Pedro Nicâncio e Dorvalino, conversando coisa muito importante debaixo de um pé de pau.

Dorvalino pedia ao irmão que tivesse o maior cuidado do mundo pra não abrir o bico e revelar segredos que não poderia de jeito nenhum. Sabia que as tentações seriam muitas e que o jeito desavisado do outro causasse descomunal aperreio. Disse que conhecia certas aptidões negativas do irmão e por isso mesmo temia que ele quisesse se achar importante e contar a qualquer um que encontrasse sobre o lugar onde o bando de Lampião estava refugiado.

E Dorvalino dizia mais. Na verdade o que mais temia é que Pedro, depois de molhar o bico com aguardente, tomar umas e outras, fizesse festa com segredo tão importante. É próprio de quem bebe tomar uma para calar e a seguinte para falar demais. E isso não podia ser feito de jeito nenhum, vez que o Capitão e todo o resto do bando eram seus amigos, tinham consideração e respeito.

Mas Pedro apenas disse que o irmão nem se preocupasse, pois iria até a feira de Piranhas no outro lado do rio apenas para resolver pequenos negócios e depois voltava trazendo o mesmo segredo. Por isso mesmo não se preocupasse que ia tomar o maior cuidado do mundo para não passar dos limites na branquinha nem revelar nada a ninguém. E tudo isso passarinho ouvindo bem em cima de suas cabeças, num galho da árvore.

Mas passarinho, desconfiado como era, logo temeu o pior. Na sua concepção de ave, era perigoso demais que um rapazote naquela idade, cheio de vontade de aparecer, não fosse tentado a falar sobre os cangaceiros escondidos ali na Gruta do Angico. Por isso mesmo que resolveu alçar voo acompanhando os passos do rapazinho Pedro Nicâncio. E de repente, depois de vê-lo atravessar o rio numa canoinha, já estavam em plena feira na pequena povoação alagoana.

As cenas que presenciou colocaram passarinho numa aflição terrível. Viu Pedro andando e conversando com um e outro, vendendo carne de bode, tomando pinga e sendo coagido por policiais. E viu também quando a volante sumiu com ele pra lugar escondido. E foi nesse momento que passou a sentir o perigo que o bando de Lampião estava correndo.

Nem esperou outras notícias do sertanejo e logo voou pro outro lado, seguindo diretamente pra o esconderijo dos cangaceiros. Foi aí que começou a sua via-crucis, voando desesperado de canto a canto, tentando dizer a qualquer um acerca do que havia ocorrido do outro lado. Achava melhor não esperar por tempo ruim, pelo pior que certamente iria acontecer.

Tanta aflição, tanto desespero pra nada, pois ninguém lhe deu ouvido. E só pra provar que não estava errado decidiu esperar pelos acontecimentos futuros e ficou por ali em vigília, virando a noite até a madrugada chegar. Quando a volante atravessou o rio no escurecer da madrugada e a chuvarada de bala começou a ferir catingueira, não acertaram apenas cangaceiro, pois passarinho também tombou.

Estava em cima de um pé de pau dando seu piado mais triste quando uma bala perdida calou seu fúnebre canto. Mas passarinho morreu feliz. Não haveria mais nenhum motivo para continuar voando pelos horizontes sertanejos sem avistar o bando Capitão lá embaixo.

Bateu asas e foi pra outro mundo. Dizem que céu de passarinho sertanejo é um imenso ninho rodeado de catingueiras douradas. Mas não para um instante sequer nas ricas galhagens. Sua vida, nessa outra vida, é voar de canto a outro procurando por Lampião.

Ainda não avistou não. Ainda não avistou não. Por onde andará Lampião?...

(*)Poeta e cronista

e-mail: rac3478@hotmail.com

http://blograngel-sertao.blogspot.com.br/2012/07/as-cronicas-do-cangaco-9-passarinho-foi.html

Lampião em Pinhão

Por: Juarez Conrado - Jornalista

Quando Lampião chegou

O povo se apavorou

Correndo sem direção

Mas logo queria ver

E de perto conhecer

O “governador” do sertão

Mas Menezes, bem ligeiro

Atacou o cangaceiro

Que por pouco não morreu

Duas balas em Pinhão

Quase atinge o coração

Do bandido, que correu

Do autor

Lampião esteve a 22 de abril de 1929 no lugarejo Pinhão, onde embora não cometendo qualquer atrocidade, em companhia de Ponto Fino, Moderno,  Corisco, Luiz Pedro, Mariano, Arvoredo, Volta Seca, Labareda e Fortaleza, promoveu grande saque.

Nenhuma das poucas casas comerciais ali existentes deixou de ser vasculhada pelos cangaceiros, que levaram tudo julgado interessante, como perfumes, bebidas, brilhantina para cabelos, além de relativa quantidade de balas, sem a menor reação, nem mesmo quando, na loja de Antonio Fraga, apoderaram-se praticamente de todo estoque de brim exposto nas prateleiras.

É de destacar-se um fato curioso: a princípio, quando de sua entrada em Pinhão, como nas diversas localidades onde estivera pela primeira vez,  estabeleceu-se verdadeiro pânico entre as pessoas, que, apavoradas, corriam disparadamente  em busca de abrigo seguro. Na medida, entretanto, em que Lampião demonstrou seu propósito de não praticar violência, muitos jovens, que dele e de suas extraordinárias proezas já tinham ouvido falar, aproximaram-se do grupo, de modo cauteloso, procurando conhecer pessoalmente o “capitão Virgulino”, por muitos considerado verdadeiro ídolo.

Na realidade, pelo sertão afora, nas brincadeiras de crianças envolvendo “policiais” e “Cangaceiros”, poucos eram as que aceitavam participar do grupo “policiais”. Para a maioria, o grande herói, o grande vingador, era, incontestavelmente, Lampião. Entre os mais entusiasmados pelo bando destacava-se o garoto conhecido por Joãozinho, que, aliás, fez amizade com o terrível Zé Baiano, coisa impensável, em se tratando de um bandido cruel e sanguinário como ele.

Já a saída desse lugarejo, onde permaneceu algum tempo, pacificamente, Virgulino teve a sua atenção despertada por um grupo de mulheres, apavoradas, gritando  para os bandidos, com o evidente propósito de alertá-los, que uma volante “acabara de chegar”.

Como sempre, sem precipitar-se, Virgulino distribuiu seus homens por pontos diversos, identificando-os “macacos” como pertencentes à Força Pública da Bahia e chefiada pelo tenente Menezes.

Teve início o tiroteio. Entrincheirado e uma esquina e sempre gritando impropérios contra os seus perseguidores, por pouco o cangaceiro não foi gravemente ferido: dois tiros quase o atingiram em cheio, tendo as balas, porém resvalado ligeiramente no seu corpo.

Foi longa a fuzilaria, tudo indicando que, ao término, seriam contabilizadas muitas baixas, principalmente entre os cangaceiros  que, surpreendidos e encurralados, tentavam furar o bloqueio imposto pela polícia.

Pinhão transformou-se  em verdadeira praça de guerra. Portas e janelas das casas eram apressadamente fechadas, moradores, colhidos de surpresa, corriam como loucos de um lado para o outro, receosos de serem vítimas das balas disparadas pelos litigantes.

Excelente atirador – certamente depois do tenente Menezes, o mais corajoso da tropa -, o sargento Pereira não dava trégua a Lampião, com ele travando grande tiroteio, quase como em uma luta particular. O delegado Pedro Nunes, atônico, porque sem condições de intervir, permaneceu escondido na loja de Antonio Fraga, onde não mais se encontrava qualquer cangaceiro.

Corisco teve grande influência na defesa do bando, dando cobertura ao chefe e, aos gritos, orientando os outros cangaceiros sobre como, com precisão, evadirem-se do vilarejo.

Apenas Zé Fortaleza, diante da fuzilaria, não teve como se juntar ao grupo, permanecendo sem condições de enfrentar os militares. Sozinho, escondeu-se por algum tempo em uma casa, logo conseguindo sair em fuga. Mas, pouco adiante, foi localizado por um garoto, que o confundiu com um soldado.

O tenente Menezes, mais uma vez, constatava a tremenda capacidade estratégica de Lampião, que, como sempre acontecia, evadiu-se. Disposto a tomar oi caminho de Carira, o bandido levou como refém, e para guiá-lo até lá, um morador conhecido por Deodato.

Saindo do Minuim

Em caminhada sem fim

Chegaram até Pinhão

Amoroso, Zé de Veras, Cruzeiro

Em um ataque ligeiro

Morreram sem reação

(Do autor)

Posteriormente Pinhão tornou-se palco de uma caçada da volante de Zé Luis contra o grupo de cangaceiros, que rumava para a Bahia, permanecendo algum tempo no povoado Minuim, em Santa Brígida. Perseguidos por alguns policiais, os bandidos transpuseram a fronteira entre os dois Estados e enveredaram pela caatinga. Pela manhã, logo cedo, surgiram nos arredores de Pinhão, formando um grupo constituído por Cruzeiro, Amoroso, Cobra Verde, Candeeiro. Novo Tempo e Zé de Veras.

Desorientado, sem qualquer comando e desprovido de munição, o bando não teve como fugir ao cerco da volante comandada por Zé Luis, que abriu fuzilaria e abateu Amoroso, Zé de Vera e Cruzeiro. Cobra Verde, Novo Tempo e Candeeiro, este ferido nas costas, conseguiram escapar ficando, entre os soldados, um morto identificado por João Paes da Costa. Eram mais três baixas entre os sobreviventes da horda de facínoras comandada pelo capitão Virgulino Ferreira da Silva.

Nota:

O autor deste artigo fala que Amoroso foi assassinado neste combate, mas talvez era mais de um, com o mesmo nome, pois  um Amoroso estava na Grota de Angico, quando a volante do tenente João Bezerra assassinou Lampião, Maria Bonita e mais nove cangaceiros, além do soldado Adrião que, talvez tenha sido assassinado por fogo amigo.

Extraído do livro:

Lampião Assaltos e Morte em Sergipe

Autor: Juarz Conrado - Jornalista

Páginas: 92/93

Aracaju - Sergipe

Ano: 2010

FLIP 2012 – “NÃO DEIXE QUE SUBA À CABEÇA”, ACONSELHA McEWAN A JOVENS ESCRITORES

O escritor inglês Ian McEwan, um dos principais nomes da décima edição da Flip, disse ontem, durante entrevista em Paraty, que os jovens escritores brasileiros selecionados pela revista literária “Granta” não deveriam deixar a fama subir a cabeça.

Em 1983, McEwan foi ele próprio selecionado para uma edição da “Granta” com os melhores jovens romancistas britânicos.

“Não deixe que isso suba à cabeça”, disse, em resposta a que conselho daria aos jovens colegas.

“É importante o que você continuará a fazer na manhã de quarta-feira. Elimine o barulho de prêmios, entrevistas, listas. O mundo moderno adora listas.”

“Tenho um conselho de duas palavras: compareça, esteja lá todo dia, não importa se estiver mal, você tem que estar na sua mesa de trabalho todo dia às dez da manhã”, declarou.

McEwan –que neste sábado (7) participa de um debate na Flip com a americana Jennifer Egan– esteve, na última quinta-feira, no coquetel de lançamento da edição brasileira da “Granta” em Paraty.

“Senti-me fora de lugar e com inveja. Adoraria estar nos meus vinte e tantos, trinta e poucos anos. Lembro que, em 83, eu tinha publicado quatro ou cinco livros, não era um novato completo. E foi muito interessante, porque muitos dos 20 escolhidos já eram meus amigos.”

Além dele, nomes como Salman Rushdie e Martin Amis ampliaram sua projeção ao publicar na “Granta”, uma das mais influentes revistas literárias do mundo, que no Brasil é editada pela Alfaguara.

Ian McEwan – Fonte – http://bibliotecariodebabel.com

Indagado sobre a importância de cursos de escrita criativa, ele declarou que “é muito difícil ensinar literatura”.

“Você pode ensinar técnicas, mas é importante dar às pessoas a moldura, o contexto. A maioria dos bons escritores que fizeram esses cursos normalmente já chegaram bons escritores.”

O autor inglês está lançando o romance “Serena” (Companhia das Letras) mundialmente no Brasil –só depois sairá nos países de língua inglesa.

McEwan explicou que se tratou de uma “grande sorte e maravilhosa oportunidade”. Como havia a Flip em julho, o seu editor brasileiro pediu que ele corresse e ele diz ter ficado feliz.

O romancista contou que está próximo do Brasil desde que seu filho o acompanhou à Flip em 2004, se encantou com o país e, ao voltar para a Inglaterra, arranjou uma namorada brasileira e aprendeu português.

FABIO VICTOR
DO ENVIADO ESPECIAL A PARATY (RJ)

Fonte - http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/1116776-nao-deixe-que-suba-a-cabeca-aconselha-mcewan-a-jovens-escritores.shtml

Extraído do blog: Tok de História, do historiógrafo Rostand Medeiros

http://tokdehistoria.wordpress.com/2012/07/07/flip-2012-nao-deixe-que-suba-a-cabeca-aconselha-mcewan-a-jovens-escritores/

Bonita Maria do Capitão

A exposição desembarca no rio Sergipe

De 10 de Julho à 05 de agosto, no Museu da Gente Sergipana em Aracaju.

Despertar o interesse sobre a história do Cangaço pela perspectiva da biografia de Maria Bonita. Este é o objetivo principal da exposição “Bonita Maria do Capitão”, que será inaugurada às 18 horas da próxima terça-feira, 10, no Museu da Gente Sergipana, fechando as comemorações ao centenário de Maria Bonita, a companheira de Lampião.

Painéis em lona de 4x2 metros, objetos que pertenceram a Maria Bonita, Bonecas, réplica da vestimenta e projeção em multimídia irão compor o acervo da exposição, que ficará no Museu da Gente Sergipana até o dia cinco de agosto, segundo informou Vera Ferreira, neta de Maria Bonita e curadora da mostra.

“Em 2009, a Sociedade do Cangaço inaugurou uma série de ações comemorativas ao centenário de nascimento de Maria Bonita, com a finalidade de romper com um histórico silencioso sobre a importância da mulher para o movimento do Cangaço, e enfatizar temáticas que discutem gênero, como também expandir o papel social da mulher na estrutura política do movimento. No ano passado lançamos o livro “Bonita Maria do Capitão” e nesta próxima terça-feira estaremos abrindo a exposição que leva o mesmo nome da publicação”, explicou Vera Ferreira.

A partir do livro e da exposição, que foi idealizada e elaborada para entrar para a história literária de Sergipe, a Sociedade do Cangaço pretende também enriquecer a discussão sobre gênero e o movimento no imaginário popular, considerando o apelo da mídia nesse processo; valorizar as artes que tratam das representações de Maria Bonita; e esclarecer acontecimentos históricos, através de  depoimentos que possibilitem a distinção entre mitos e lendas sobre Maria Bonita.

Vera Ferreira destacou que a exposição está voltada para a toda a sociedade, em particular para  docentes, discentes, pesquisadores, escritores, turistas, profissionais da Imprensa e outros formadores de opinião, artistas, artesãos e entidades culturais. Ela enfatizou a importância do patrocínio do BNB Cultural e do Instituto Banese na realização do evento.

Infonet

lampiaoaceso.blogspot.com

AS CRÔNICAS DO CANGAÇO – 8 (CONFISSÕES DO VELHO COITEIRO)

Por: Rangel Alves da Costa(*)

AS CRÔNICAS DO CANGAÇO – 8 (CONFISSÕES DO VELHO COITEIRO)

Certa tarde decidi colocar em prática aquilo que vinha com intenção de fazer desde muito tempo. Coloquei a mochila da história no ombro, coloquei pilha no eco do tempo, me municiei de papel da memória e da caneta do destino. E segui adiante.

Sou historiador das veredas da vida e não um agente da verdade transformada. Por isso mesmo meu compromisso maior é pesquisar, colher o inusitado, o que ninguém já nem valoriza mais, para mostrar a desconhecida saga do povo sertanejo. Meu povo. E como sou feliz por ser desse povo.

Fui no passo certo, pelo caminho que certamente levaria até ele, um velho coiteiro que agora só dava refúgio e guarida, mantinha e acobertava, às velhas recordações de áureos tempos em que desfrutou da honraria de ser amigo e contar com a confiança do rei maior das caatingas nordestinas, o Capitão Virgulino Ferreira da Silva, Lampião abrasando o seu tempo.

Já o conhecia de outras conversas, de outros encontros no descompromissado entardecer sertanejo. Sempre de boa conversa, chegado a um proseado sobre fatos e coisas matutas, ficava um pouco relutante apenas quando a conversa puxada dizia respeito aos seus tempos de coiteiro a serviço de cangaceiros.

Tentava fugir do assunto, desconversar, sempre dizendo que havia sido um tempo que já havia morrido e que, portanto, estava sepultado na sua memória. Mas eu sabia que não era nada disso, que o velho coiteiro ainda respirava aquela vida perigosa de antigamente, ainda se orgulhava do trabalho realizado para ajudar seu amigo Capitão.

Um dia resolvi fazer com que o homem abrisse de vez o seu velho baú cangaceiro, contando tudo o que sabia e o que tinha vivido naqueles tempos de sol refletindo sangue esparramado pelas veredas sertanejas. Mas não somente isto, pois também um tempo de amizades, de confiança, de se acreditar na força que o sertanejo tem.

Cheguei embaixo do tamarineiro onde estava sentado numa cadeira de balanço e pedi licença para ficar por ali um pouquinho. Gritou que seu bisneto trouxesse um banquinho e depois disse que eu havia chegado em boa hora. Perguntei por que e o velho sertanejo me falou que não suportava mais ficar muito tempo sem dizer algumas verdades do seu percurso de coiteiro.

Pediu que trouxesse uma lapada de pinga, me ofereceu outro tanto, que prontamente aceitei com um sorriso, e depois passou a mão pelo queixo de barba branca por fazer e me pediu pra olhar em direção a uma mataria que se descortinava adiante. Acompanhou o meu olhar e em seguida disse que aquilo era nada diante do corrupio catigueirento e espinhoso de outros tempos.

Era uma mata muito mais fechada, perigosa, cheia de armadilhas, de espinhos graúdos e pontas de paus que pareciam faca amolada. Só entrava ali quem tinha mesmo alguma coisa a resolver. E era nos esconderijos dessa mataria que os cangaceiros procuravam se refugiar depois dos combates e das longas caminhadas, e estas muitas vezes feitas ali por dentro mesmo.

Por isso mesmo é que tanto precisavam do coiteiro, daquele que conhecendo onde estavam escondidos, passava a ter a incumbência de ser o contato entre eles e o mundo lá fora. Não somente isso, pois também aquele que fazia chegar ao coito tudo o que precisassem. Se Maria Bonita precisasse de uma máquina portátil de costurar, então lá ia o coiteiro providenciar.

Tanto levava como trazia carta e recado. Batia na porta do coronel dono do mundo sem medo porque chegava logo dizendo de quem estava a serviço. Em seguida transportava maços de notas graúdas, caixas de munição, sacos de alimentos. Tudo isso carregado nas costas ou no lombo dos jumentos, mas sempre com o cuidado maior do mundo para não ser descoberto pela volante que se espalhava por todo lado.

Era um serviço muito difícil e perigoso de ser feito. Coiteiro macho de verdade foi torturado e até perdeu a vida de bico calado. A polícia, não sabendo que ajudava Lampião e seu bando, simplesmente ia pegando qualquer e judiando. Gente que não sabia de nada mentia, dizia que a cangaceirada estava lá pra perto da Maranduba. Na verdade estava noutra direção.

Mas o silêncio era a lei que imperava para o coiteiro. Também não podia ser diferente, pois ou se fazia de mudo ou corria o risco de morrer pelas mãos dos próprios cangaceiros. E não foi só um não, mas muitos que foram degolados pelos bandoleiros apenas porque achavam que estavam sendo traídos.

E muitas vezes eram traídos mesmo. Traição foi o que mais ocorreu no cangaço. Daí a certeza de que Lampião possuía uma misteriosa proteção lhe acompanhando, avisando sempre quando o tempo ruim estava batendo na porta, cercando o coito. Coiteiro traía, dava o mapa do lugar, mas quando a macacada chegava lá o canto já estava mais limpo.

Só não se livrou de uma traição. Ao menos é o que dizem, mas coisa que não acreditava não. Conhecia aquele que passou para a história como o traidor de Lampião e nunca achou que ele teria sido capaz de ter feito aquilo. E se houve um traidor nessa história toda foi o próprio Capitão João Bezerra, comandante da volante que acabou praticando a chacina.

E traidor porque mancomunado com o próprio Lampião, tendo gente que até via uma verdadeira amizade entre os dois. Ora, os dois já tinham sido avistados jogando baralho juntos e no meio da mataria; trocavam bilhetes, mandavam recados. 

Certa feita Lampião mandou emprestado, e sabendo que era verdadeira doação, um embornal cheio de dinheiro pro comandante da volante, da macacada.

E quem levou o dinheiro não havia sido outro não, mas o próprio coiteiro sentado ao meu lado. Então perguntei por que a volante comandada pelo Capitão João Bezerra atravessou o rio e matou o amigo Lampião, Maria Bonita e mais nove cangaceiros. E a resposta veio numa surpreendente revelação.

E disse que Lampião já sabia de tudo, até a hora do ataque da volante. E não saiu da Gruta do Angico a tempo porque não quis, o campo estava aberto pra ele seguir pra onde quisesse. Não foi embora porque já estava cansado daquela vida e preferiu se findar de uma vez a ir morrendo aos poucos.

Assim, Lampião só morreu porque quis. E a volante só atirou em quem estava ali porque João Bezerra havia afirmado que o grande Capitão não estava mais no lugar. Ao menos foi isso que ouvi do velho amigo coiteiro que já não existe mais.

(*)Poeta e cronista

e-mail: rac3478@hotmail.com

http://blograngel-sertao.blogspot.com.br/2012/07/as-cronicas-do-cangaco-8-confissoes-do.html

LAMPIÃO CONTRA O MATA SETE (VI)

Por: Clerisvaldo B. Chagas - Crônica Nº 814

É sempre difícil falar nossas opiniões sobre o pensamento dos grandes sobre qualquer assunto. 

Oscar Niemeyer, por exemplo, foi autor de prédios famosos, alguns feios, outros sem ventilação. Mas quem ousa criticar o mestre, como vi em certa revista? Mas também já vi críticas sobre teses absurdas de um grande do cangaço, no próprio espaço virtual dedicado ao tema. Bem, quem escreve é formador de opiniões, cabe aos leitores, como nós aceitar ou não. Com as melhores das intenções, com seu trabalho exaustivo, sério e de fôlego, Arquimedes deixa ao leitor alguns ganchos que não comprometem sua obra. 

O assunto é vasto e nem sempre o autor dispõe de outras fontes para confronto. Pag. 129: Água Branca, Alagoas, não pertence à região do Pajeú. Págs. 150, 151 e 152: Excelente sobre Frederico Bezerra Maciel. Pag. 228: O peitica também é uma ave do interior (Empidonomus varius) parecido com o Bem-te-vi. Seu canto é considerado de mau augúrio. Págs. 252, 253: Faltando entre os quatro mais importantes combates, o primeiro de Poço Branco, quando Virgolino se firmou para o cangaço.

Houve um segundo combate de Poço Branco, logo após o assalto a Água Branca (ver depois detalhes:“Lampião em Alagoas”). Pag. 277: Ótimo, dignidade do tenente alagoano José Joaquim Grande, ao resguardar Volta Seca, mas, Pag. 351, sobre o mesmo tenente, o contrário? O tenente era homem de toda a confiança do comando. Pag. 430: Se os seguidores de Bezerra naquela noite de 27 de julho de 1938, não fossem destemidos, não teriam passado a noite enfrentando o frio terrível e o escuro para enfrentarem o bandido Lampião. 

Sobre as imundícies praticadas por Panta e outros, é outra coisa: abomináveis. Pag. 445: Nunca vi uma fotografia de Lídia para afirmar que ela era mesmo a mais bonita, pois, pelas fotos vistas, somente “bonita” era o apelido de Maria de Lampião. Aliás, beleza é questão particular de cada um. Pag. 453: O grande e excelente Costa incorporou tanto o tema cangaço, dá inúmeros títulos a Lampião e chega ao absurdo de chamá-lo Herói Nacional, (talvez um Caxias, um Tiradentes, um Plácido de Castro...) essa, com toda vênia, não engulo nem com manteiga. Pag. 455: Foram chefes de Virgolino: Matilde, os Porcino e só depois Sinhô, quando veio o apelido Lampião. Pag. 463: Tentando diminuir o mérito de José Rufino em cercar um paralítico. Quem já viu cobra cascavel paralítica sem veneno? Pag. 484: Lampião, Justiça de Deus: Um absurdo maior do que o paralítico. Essa opinião nem com manteiga e iogurte.

Não sou vaqueiro do cangaço, não sou associado ao movimento, não sou escritor e pesquisador do cangaço, propriamente dito, sou apenas um leitor exigente e como leitor, não me pode ser negado o direito de opinar, certo ou errado. Sobre a parte relativa à Maria Bonita, preferi apenas ler as palavras do Dr. Pedro de Morais, nas citações de Archimedes, bem como os veementes protestos de defesa.

Sobre ridículos, pequenos, médios e grandes escritores do cangaço: Muitos querem colocar Lampião no céu; poucos enfiá-lo no inferno; e pouquíssimosenquadrá-lo no purgatório.

Encerro aqui os meus trabalhos de uma série de seis crônicas sobre a obra de Marques, agradecendo a paciência dos leitores e a confiança do autor. Desejo todo o sucesso do mundo ao pesquisador, delegado, advogado e novo escritor desse tema complexo e de borracha que se chama cangaço. Almejamos, meu amigo Archimedes Marques, outros livros seus na praça, tão bons e gostosos de leitura quanto “Lampião contra o Mata Sete”. Parabéns.

http://clerisvaldobchagas.blogspot.com.br/2012/07/lampiao-contra-o-mata-sete-vi.html