Pioneira, escritora que vivia do lixo é homenageada em seu centenário

Rodrigo Casarin - Do UOL, em São Paulo

A escritora brasileira Carolina Maria de Jesus durante noite de autógrafos do lançamento de seu livro "Quarto de Despejo", em uma livraria na rua Marconi, em São Paulo (SP), no ano de 1960

Se as favelas e as periferias conseguiram construir um movimento literário próprio, com escritores, editores e eventos que fomentam a arte escrita nos bairros mais carentes e isolados – a dita literatura marginal –, em muito isso se deve a Carolina Maria de Jesus, que completaria 100 anos em 2014.

Em celebração ao seu centenário, a autora está sendo homenageada pela Balada Literária, que reunirá escritores em torno de mesas de discussões entre os dias 19 e 23 de novembro, em diversos pontos de São Paulo (confira a programação aqui).

Mãe solteira de três filhos, catadora de papel e ferro velho, Carolina vivia na favela do Canindé, entre a zona norte e o centro de São Paulo, quando chamou a atenção do jornalista Audálio Dantas. Ele conheceu a moça durante a apuração de uma reportagem e achou interessante seus 35 cadernos repletos de anotações que formavam um diário. Contou a história de Carolina, então, em algumas matérias e conseguiu com que uma editora publicasse parte dos escritos.

"Quarto de Despejo: Diário de uma Favelada" saiu em 1960, vendeu mais de 80 mil exemplares e foi traduzido para 13 línguas. Esse sucesso, como não poderia ser diferente, mexeu bastante com a vida de Carolina.

"Ela é uma guerreira, é única na história da literatura brasileira. Tem uma linguagem autêntica, própria. Precisa ser celebrada agora e eternamente", justifica Marcelino Freire, escritor, criador e curador do evento.

Para ele, a escritora ainda pode ensinar que "não podemos esperar que os acadêmicos ou as escolas venham dizer qual literatura devemos fazer. Carolina fez. Ao seu estilo, na sua verdade. A obra dela é fruto dessa verdade, desse impulso. Atente para o vocabulário, a força, a oralidade, a verdade que salta de suas páginas".

Alessandro Buzo, um dos escritores mais famosos da cena marginal, complementa Marcelino. "Ela é pioneira quando se fala em pessoa da classe periférica, favelada, lançando livros. Se hoje existem vários, ela é a mãe. Acho que a grande maioria de nós, escritores marginais, tem ela como referência e inspiração". Buzo também se diz influenciado por "Quarto de Despejo", livro que leu quando estava em uma situação financeira bastante instável e que lhe serviu de inspiração. "Tive a certeza de que qualquer pessoa, em qualquer situação, poderia ser leitor e até autor".

Acervo UH/Folhapress

17.jun.1960 - A escritora brasileira Carolina Maria de Jesus, autora de "Quarto de Despejo", entre seus livros

Trajetória

Carolina nasceu em Sacramento, Minas Gerais, em 1914. Frequentou a escola por apenas dois anos; precisou abandoná-la para seguir com a família para Lageado, também em Minas, onde trabalhou como lavradora. Em busca de uma melhor condição financeira, tentou a vida em Franca, no interior de São Paulo, e, em 1937, rumou para a capital paulista. Foi viver na favela do Canindé, onde escreveu seus diários, em 1948.

Seu primeiro livro, "Quarto de Despejo", revela o cotidiano miserável de Carolina e levanta discussões sociais sobre os marginalizados. Os dias relatados na obra têm sempre o mesmo objetivo: aplacar a fome. Após o sucesso comercial do título, Carolina conseguiu dinheiro para comprar uma residência na zona norte de São Paulo, de onde escreveu "Casa de Alvenaria: Diário de uma Ex-Favelada", publicado em 1961.

"Pedaços de Fome", seu terceiro livro e único romance, sai em 1963 e chama pouca atenção. Carolina já vinha enfrentando diversos problemas decorrentes das mudanças que ocorreram em sua vida após o sucesso. A escritora não conseguiu se adaptar à nova realidade. Não se sentia à vontade em um bairro de classe média, desentendia-se com seus editores e lutava para se manter em alguma evidência.

"Penso que como todo artista, ela reagiu ao sucesso com regalo e deslumbramento. O assédio da mídia a transformou num 'case' extraordinário, pois do dia para a noite saiu do anonimato para o estrelato: seu primeiro livro causou frisson nas pessoas, tornou-se objeto de consumo da elite e dos intelectuais, e logo despertou curiosidade do exterior", analisa Uelinton Farias Alves, professor e escritor, que trabalha para publicar uma biografia da autora em 2015.

Alves explica que o sucesso meteórico e a ascensão de classe fizeram com que conflitos se apossassem da personalidade de Carolina, "já tantas vezes abalada pelo processo de massacre vivido desde a infância, constantemente humilhada e vítima dos mais mesquinhos preconceitos". O biógrafo lembra que a autora saiu da favela "quase apedrejada", pois colegas que temiam ter suas vidas expostas nos diários da escritora a viam como uma ameaça.

Acervo UH/Folhapress

05.jun.1960 - A escritora brasileira Carolina Maria de Jesus, autora de "Quarto de Despejo", na janela de sua casa

Volta à pobreza

Sem conseguir se adaptar à nova realidade, sem poder retornar à favela, Carolina pensou em suicídio, mas, em 1969, optou por se mudar para um sítio em Parelheiros, onde tentaria fugir de tudo que a cercava. 

Por lá ficou praticamente esquecida até a sua morte, em 1977. Já em seus últimos dias, segundo Alves, chegou a lamentar sua vida e a declarar que nunca deveria ter saído da favela. "Ela morreu pobre e desiludida com o mundo da escrita. Ela fazia outra ideia desse mundo, que a salvaria de todos os problemas e misérias", diz o biógrafo.

Após a sua morte, em 1986 saiu "Diário de Bitita", publicado primeiro na França, com suas memórias da infância e adolescência. Após algum tempo no ostracismo, Carolina voltou a ser alvo de interesse a partir da década de 1990, principalmente por parte de estudiosos.

Além da homenagem prestada pela Balada Literária, Carolina também é relembrada por diversas outras iniciativas, como uma exposição sobre sua vida e obra no CEU Butantã, uma sessão solene na Câmara Municipal de São Paulo e o lançamento do livro "Onde Estaes, Felicidade?", que reúne contos inéditos da autora organizados pela escritora Dinha Maria Nilda e a pesquisadora Raffaella Fernandez. Uelinton Farias Alves, seu biógrafo, ainda planeja "resgatar a ideia de publicação de sua obra completa, que inclui os romances inéditos, contos, provérbios, poesias..."

http://entretenimento.uol.com.br/noticias/redacao/2014/11/19/escritora-que-vivia-do-lixo-e-homenageada-na-balada-literaria.htm

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NELSON DA BARRINHA

Senhor "Nelson da Barrinha" mora aqui em Belém do São Francisco,  no Estado de Pernambuco. Está com 97 anos e uma boa saúde.

Lampião matou seus dois irmãos mais velhos, Francisco e José, por conta das construções nas estradas no sertão baiano. Senhor Nelson morava na Fazenda Serrote Fechado, município de Curaçá-BA.

Lampião teve informação que os dois irmãos dele, tinham trabalhado na estrada do sertão baiano, e foi lá na fazenda e matou os dois. Nesse período o senhor Nelson tinha 12 anos.

O crime ocorreu no final do ano de 1929. A família veio morar no município de Salgueiro, na Fazenda Barra do coronel Pedro da Luz, daí o apelido "Nelson da Barrinha".

Fonte: facvebook

Página: Virgulino Ferreira DA Silva

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Lampião foi ludibriado por Benjamin e Ourives

Quando da passagem de Lampião pelo Juazeiro, nos dias em que passou por lá, em que recebeu o título de Capitão do Exército Patriótico, Benjamim Abrahão e outros ourives "passaram a perna" em Lampião, numa troca de joias entre eles.

Abrahão e os ourives seguravam que se tratava de prata, quando na verdade era platina o que Lampião possuía (valia mais que ouro). E Lampião levou essa desvantagem.

Tudo isso foi presenciado pelo fotógrafo Lauro Cabral de Oliveira que se calou diante do fato, temendo o que poderia acontecer de ruim aos ourives e a Abrahão. Mais essa na conta de espertezas de Abrahão.

Fonte- livro "Entre Anjos e Cangaceiros" Frederico Pernambucano de Mello. Páginas 88 e 89.

Fonte: facebook

Página: Sérgio Ricardo

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ANTÔNIO FERREIRA "O ESPERANÇA" IRMÃO MAIS VELHO DE LAMPIÃO

Arte (cores) Rubens Antonio

Homem sisudo e de poucas palavras era, além de irmão, o braço direito de Lampião.

Foi morto no ano de 1926 acidentalmente por um tiro disparado pela arma do cangaceiro Luiz Pedro... entrando para a história do cangaço.

Colorizado por: Rubens Antônio (Salvador-BA)

Fonte: facebook

Página: Geraldo Júnior‎O Cangaço

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MENSAGEM DO LEITOR LEYVISON RODRIGUES DA SILVA AO ESCRITOR JOSÉ BEZERRA LlMA IRMÃO

Por José Bezerra Lima Irmão

Amigo José Mendes, não se trata de vaidade, mas acho justo compartilhar com os estudiosos do cangaço esta mensagem que recebi de um leitor, advogado criminalista atuante em Caruaru, comentando o meu livro:

“Caro José Bezerra Lima Irmão, no último domingo recebi seu livro, Lampião – a Raposa das Caatingas, quando estive em Aracaju/SE, e comecei a devorá-lo. Já li trezentas páginas em 2 dias e não consigo parar de ler. Sou advogado criminalista na cidade de Caruaru/PE, porém aprovado e esperando nomeação para o cargo de Delegado de Polícia na Bahia. 

Tenho 29 anos, mas há 16 anos sou pesquisador do cangaço, ou seja, desde os 13 anos de idade. Sendo sertanejo da gema, bisneto de cangaceiro e neto de volante, tenho minhas origens em Serra Talhada e lhe digo: que nunca vi uma obra tão completa como a sua. Rica em detalhes históricos, fotografias, depoimentos e informações em geral. Obra primorosa que merece ser alçada ao altar das grandes obras sobre o cangaço. 

Parabéns pelo árduo trabalho, e obrigado por nos brindar com essa preciosidade. 

Abraços fraternos, 

Leyvison Rodrigues da Silva, 

OAB/PE 30.756."

Fonte: facebook

Página: José Bezerra Lima Irmão

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LUIZ GONZAGA – ENTREVISTAS – PARTE VI

Por Antonio Morais

Regressando ao Exu, dezesseis anos depois, conversando com o velho Januário, minha mãe e irmãos, procurei relembrar as antigas músicas de um passado já bem distante, foi aí que minha mãe disse: 

- Luiz, você não se lembra daquela música, daquela outra, e Asa Branca? Respondi que Asa Branca não dava, era muito mole. Muito capenga. Engano meu, de volta ao Rio, ao apresentar uma porção de composições sertanejas a Humberto Teixeira, entre elas, Juazeiro, Respeita Januário, e outras, o velho e querido compositor perguntou-me se não tinha mais. Respondi-lhe que tinha outra, mas que não servia, era meio fraca. Humberto insistiu para que eu apresentasse. Ao encerrar, ele disse eufórico: 

"ó compadre, essa aí é um primor". 

O resultado foi que todos sabem: sucesso absoluto e total. Mesmo assim, no dia em que fui gravar Asa Branca, o negócio era tão parecido com cantiga de cego que Canhoto, do regional de Lacerda, pegou um chapéu e saiu correndo nos músicos, imitando Luiz Gonzaga.

Região : Isso, Luiz, representou Humberto Teixeira para você, em vida. O que representa agora depois de morto?

Gonzaga - Para lhe ser franco neste momento, o que gostaria de fazer, a partir de hoje, era não fazer mais nada novo. Era sair só cantando Assum Preto, Respeita Januário, Asa Branca, Pé de Serra, Estrada de Canindé, Juazeiro, Légua Tirana. As coisas da mais profunda sensibilidade que eu e Humberto fizemos juntos. Mas, como continuo sendo um profissional, continuo gravando, tenho que lançar coisas novas, mesmo que não sejam para sucesso.

Tem muita gente aí de talento, fazendo coisas interessantes, mas Humberto e Zé Dantas foram realmente o ponto máximo do meu sucesso. Zé Dantas morreu muito mais jovem. Parece-me que com 41 anos. Humberto desaparece com 64. Para mim uma figura impressionante. Dificilmente desaparecerá da minha mente. Sua morte representa para mim uma perda irreparável. Um grande sujeito. Uma extraordinária figura humana.

Luiz Gonzaga canta Asa Branca junto com diversos artistas entre eles Clara Nunes. Na próxima postagem falaremos do Jose Clementino, o poeta varzealegrense.

Fonte - Andanças e Lembranças.

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O CANTOR JOÃO MOSSORÓ FARÁ SHOW NO (SÁBADO) DIA 06 DE DEZEMBRO NO RIO DE JANEIRO

O cantor João Mossoró fará show no dia 06 de Dezembro de 2014, 

no Rio de Janeiro, no bairro Benfica no"Mercadão Cadegue".

Uma festa portuguesa,  no "Cantinho das Concertinas".

Será uma festa bastante animada, quando o artista cantará as mais lindas canções.

Você que mora no Rio de Janeiro prestigie o artista, participando do seu show.

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O CANGACEIRO ÂNGELO ROQUE

Ângelo Roque da Costa, nascido em 1899 no sítio Quixaba, município de Tacaratu-PE. Fez-se cangaceiro no ano de 1926, para se livrar da vingança de inimigos poderosos, um dos quais tinha sido abatido por ele, em virtude de lhe ter desvirginado uma irmã. 

Após os primeiros anos de luta, há processo-crimes contra ele no cartório de Tacaratu que datam de 1923, período em que agiu por seus propilos meios

Aderiu ao grupo de Lampião, chegando a se destacar como chefe de subgrupo. sua atuação teve por palco principal o sertão da Bahia, e a zona de fronteira entre esse Estado com o de Pernambuco. 

Entregou-se às autoridades somente no ano de 1940, em Paripiranga-BA, e após o cumprimento da pena que lhe foi destinada, reintegrou-se facilmente à sociedade, indo residir em Salvador. Teve no cangaço, o vulgo de Labareda, que nunca pegou muito. Era conhecido na caatinga por " Anjo Roque".

Ângelo Roque faleceu com idade avançada na sua cidade de residência. Deixou-nos no cangaço, um precioso testemunho, minudente e sincero no descrever as características e excessos da vida que abraçou.

Fonte: facebook

Página: Virgulino Ferreira DA Silva

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VILA DE IPUEIRA - PARTE II

Por Antonio Morais

Mesmo sem causar muitas desordens, a presença do grupo não foi muito simpática ao Cel. Pedro Xavier, apesar de Lampião considerá-lo amigo e respeitá-lo nos seus pagos.

Homem sério, decidido, cuja mentalidade formada na velha tempera de homem do sertão, avesso ao desrespeito a pessoa humana, não gostou das pilherias e gracejos de alguns cabras do grupo, dirigidos as senhoras e moças do lugar. Decorridos poucos dias da visita de Lampião, o Cel. Pedro Xavier mandou-lhe um recado macho: 

" - Não volte a Ipueira, do contrário será recebido a bala". 

O chefe supremo dos bandoleiros nordestinos não se fez de rogado e mandou-lhe a resposta em cima da bucha:

" - Quando passei por Ipueira, respeitei você e sua gente, agora, com seu recado atrevido, a coisa vai mudar, prepare-se porque vai ter choro".

Com o recado de Lampião, o Cel. Pedro Xavier tratou de reunir filhos, parentes e amigos para o esperado encontro com os cabras de Virgulino. Recrutando homens e efetuando compras de armas e munições, em larga escala, a família Xavier passou dois longos e martirizastes anos de espera. Expectativa dura, afirma Dezinho, no seu dramático relato. Nenhuma notícia do grupo. Até pareceu, afirma Dezinho, que Lampião havia esquecido a promessa de voltar a Ipueira. 

Os homens aglutinados foram cuidar de outros afazeres, noutras terras. Pouca gente ficou, a não ser os filhos, os parentes mais próximos do Cel. Xavier.

CONTINUA...

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ZÓZIMO LIMA

Por Antônio Corrêa Sobrinho

Um ano e três meses antes do seu falecimento, o cronista Zózimo Lima fez publicadas, no já extinto jornal “Gazeta de Sergipe”, de 26.10.1972, aquelas que seriam as suas últimas considerações a respeito do cangaço em Sergipe, tema por ele, quando em vez, abordado nos seus sempre bons escritos, muito embora e apesar de ter estado pessoalmente com Lampião, em 29, na capela, tenha destinado, relativamente, pouco tempo à pesquisa e ao estudo deste importante e fascinante tema.

Algo a se lamentar.

Porque este intelectual e brilhante jornalista, de notável inteligência e de grande perspicácia, irônico além da conta, tinha as relações humanas e os acontecimentos importantes em Sergipe, naqueles tempos, durante e pós-Lampião, sob completo e total domínio, vez que conhecia a tudo e a todos; era homem que circulava com desenvoltura nos meios sociais, pobres e abastados, eis que gostava de andar pelos bairros periféricos de Aracaju, frequentar feiras livres e mercados públicos de carnes e cereais, tratar com os mais humildes; visitar cidades do interior, para estar e conversar com as gentes e seus mandatários, os chefes políticos; descansar em sítios e fazendas de amigos; ao mesmo tempo em que acessava livremente palácio, amigo que era de governadores, de um Leandro Maciel, Lourival Batista, Luiz Garcia, e mesmo o médico Eronildes de Carvalho, do qual, se não o tinha como amigo deixou claro em seus artigos, que o considerava e com ele se relacionava de forma amistosa e cordial. Zózimo, que era, por sinal, correspondente de um jornal da Bahia; que escrevia praticamente sobre tudo, todos os dias, sendo a sua coluna "Variações em Fá Sustenido" uma das mais concorridas naqueles dias; Zózimo que dirigiu a repartição em que trabalhava como telegrafista, os correios e telégrafos, como também, presidiu a Academia sergipana de letras (ALS) e a Associação dos Jornalistas de Sergipe (ASI). Portanto, era um verdadeiro receptáculo.

Lamentar, porque Zózimo sabia muito mais dos coitos, passos, tratos e interação de um Lampião, de um Zé Baiano e de muitos outros cangaceiros, que por aqui pintaram e bordaram, igualmente, do que realmente pensavam, faziam e pretendiam as volantes e os maiorais do Estado no contraponto destas perigosas presenças, do que se dispôs a dizer.

Lembrei-me agora de algo, que ilustra estas minhas mal traçadas considerações de lamento.

Certa feita - contou-me um dos seus filhos - Zózimo, quando de passagem por uma certa fazenda localizada na zona sertaneja sergipana, avistou, na propriedade, como se tivessem acabados de chegar, sujos, cansados, discretos, alguns cangaceiros, e Lampião estava presente

Portanto, imaginem vocês o quão rica seria a historiografia do cangaço em Sergipe, se este capelense, que tão bem lidava com os idiomas, o inglês, o francês, o latim, tivesse traduzido o tanto que viu e ouviu a respeito de volantes e cangaceiros, coiteiros e coronéis, e, principalmente, do povo que tanto sofreu nas mãos destes algozes.

Sinto por isto.

AINDA SOBRE LAMPIÃO

Por Zózimo Lima

Uma das melhores obras que conheço é “LAMPIÃO, CANGAÇO E NORDESTE”, de Aglae Lima Oliveira, 2ª edição, 448 páginas, porém com falhas que jamais foram cometidas, em narrativa por Joaquim Góis, em seu "LAMPIÃO, O REI DO CANGAÇO", editado pela Sociedade de Cultura Artística de Sergipe, com 222 páginas.

Na 2ª edição, já promovida por Nertan Macedo, o que não se realizou porque Joaquim Góis faleceu antes de completar a obra, seria publicada com muitas páginas inéditas e acontecimentos horrorosos.

Eu entretive longas palestras com Lampião, na Capela, das 7 horas da noite às 3 da madrugada, e as repetirei, sem aspas e sem parágrafos.

Joana Gomes, que, com os bandidos, percorrera os sertões de Pernambuco, Rio Grande do Norte, Ceará, Alagoas, Bahia e Sergipe, amasiada com Cirilo de Engrácia, desde 1930, com quem teve quatro filhos, cansada da vida errante e das lutas, resolvera entregar-se à Polícia de Alagoas, em Mata Grande, em 1937, depois de ter passado, aos 24 anos, pelos braços de Inácio, Jacaré, Mariano, Corisco, Português e Sereno, sobrinho de Corisco.

Também dormiu com Ângelo Roque, Zé Baiano, Jacaré, José Mariano e Nevoeiro. Era meretriz muito disputada pelos cangaceiros. Disse-me Lampião que o seu grupo, que era de 60 homens, dividiu em quatro turmas, depois da derrota nas imediações em Canguaretama, e a um seu chamado urgente ou apito conseguia rapidamente reuni-los em seu grupo.

Jacaré, último amante de Joana Gomes, lhe dissera que fugiria antes de entrar em combate em Mata Grande. E morreu mesmo num combate em alagoas. Não se sabe mais o que ocorrera com Joana Gomes que se entregara à Polícia em mata Grande.

Lampião elogiou sempre o DIABO LOURO, antonomásia de Corisco, que em certa época pertencera à polícia sergipana. Corisco foi morto pelo coronel José Rufino, que eu conheci, nas imediações de Jeremoabo, sendo ferida sua amásia Dadá, que amputou uma perna, e ainda vive em Salvador, recordando o seu passado de aventuras criminosas.

Volta Seca, que também conheci, é hoje servente da Estrada de Ferro Leopoldina, casado, arrependido, bom chefe de família.

Fonte: facebook

Página: Antônio Corrêa Sobrinho

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CONHEÇA OUTROS OITO ASSASSINOS MAIS JOVENS DO MUNDO - PARTE IV

Por Marina Val

Christopher Pittman

 4 – Christopher Pittman – 2001

Christopher Pittman sempre foi uma criança problemática. Aos 12 anos ele já havia se envolvido em brigas, fugido de casa, ameaçado suicídio e estava tomando antidepressivos receitados por um médico. O pai do menino então achou que poderia ser uma coisa boa mandá-lo para morar com os avós paternos, mas certamente não imaginou que isso desencadearia eventos tão desastrosos.

Os avós sempre foram um ponto de equilíbrio na vida de Christopher, e ele os visitava com frequência, então morar com eles parecia uma boa ideia. Porém, em Novembro de 2001, após ter ficado de castigo por se envolver em mais brigas, Pittman pegou uma escopeta que estava guardada na casa e atirou em seus dois avós paternos enquanto eles dormiam.

Após o crime, Christopher, que tinha apenas doze anos na época, ateou fogo na casa, pegou o cachorro, as armas, 33 dólares e fugiu no carro dos avós. Quando foi encontrado, tentou alegar que havia sido sequestrado e, quando a história não colou, disse que os parentes receberam o que mereciam.

A defesa tentou alegar que Pittman estaria sofrendo com os efeitos colaterais por conta de uma overdose de antidepressivos, que incluiriam comportamento agressivo, alucinações, reações paranoicas, amnésia e depressão profunda. O júri não aceitou o argumento e condenou o garoto a 30 anos de prisão.

CONTINUA...

http://www.megacurioso.com.br/comportamento/54512-conheca-outros-8-assassinos-mais-jovens-do-mundo.htm?utm_source=HomePortal&utm_medium=baixaki

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A VINGANÇA DO TENENTE ANTONIO - PARTE III

Por Antonio Morais

Atendendo a uma sugestão de Sebastião, Antonio de Amélia conta que, em companhia de pessoa indicada por Sebastião, se dirigiu para o local não muito distante do sítio, onde o seu parente teria encontro com os cabras de Virgulino. Ali aguardaria as notícias de Sebastião ou a ordem para se apresentar na casa onde estavam os bandidos. Antonio de Amélia conta que, durante oito horas, escondido no mato, ficou à espera de Sebastião, que só apareceu as 10 da noite, esclarecendo que teve que realizar algumas compras em Inhapi e, de volta, demorou numa festinha de casamento.

Pensei - disse Antonio de Amélia, que tivesse denunciado o plano do seu parente: Não vai dar jeito para vocês, apesar de Lampião não ter vindo com os cabras que já estão aqui. Quem veio comandando os cangaceiros foi Luiz Pedro, agora, tem muita gente. Estão distante daqui uma légua.

Fingiram haver morto um soldado para gozar da confiança dos cangaceiros. Distante uma légua do sítio onde se encontravam Antonio de Amélia, seu primo Sebastião e Antonio Tiago, compadre do primeiro e amigo para enfrentar as mais difíceis situações, estava acampado um dos grupos do famoso bandoleiro do Pajeú. Foi neste local, conta Antonio de Amélia, que Sebastião, conhecido do grupo, pois para eles trabalhava em serviço de consertos de armas, costura de embornais e outras atividades de sua profissão, apresentou-me a mim e ao compadre Antonio Tiago: "- aqui é gente minhas, esclareceu na hora da apresentação, adiantando: " - Eles mataram um soldado e estão refugiados na Casa de João Aires. A polícia os anda perseguindo, embora não saiba onde eles se encontram.

A história da morte do soldado, ardilosamente criada por Antonio de Amélia, foi o bastante para que os estranhos passassem a gozar da simpatia e confiança do grupo. Para eles, cabras de Lampião era herói quem assassinasse um soldado e duas vezes herói quem matasse um oficial.

Integrados ao grupo, Antonio e seus companheiros passaram a dar os últimos retoques no plano. Pelo menos já haviam conseguido penetrar no bando, o que muito facilitaria a execução de tudo quanto imaginaram perpetrar para vingar a morte do sócio Mizael. Naquele mesmo dia, a sombra das árvores, comeram, beberam e dançaram, homem com homem.

Interessante observação nos fez o Tenente Antonio de Amélia, a nos explicasse que mesmo sendo em pequeno grupo, os cabras de Lampião jamais dormiram todos agrupados num mesmo local. Na hora de dormir, se espalhavam, a fim de garantir uma reação no caso de serem surpreendidos por uma visita desagradável dos volantes policiais.

Andanças e lembranças.

CONTINUA...

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TEMPORAL

Arte (cores) Rubens Antonio

Estrofe da letra temporal 

Zé Ramalho 

"A mais cruel armadilha

Encruzilhada dos fins

E os alicerces das ilhas

Roídos pelos cupins

A fina flor da ferida

Doendo até no facão

E o mapa da minha vida

Na palma da minha mão."

Mulher marcada com ferro em brasa, pelo cangaceiro Zé Baiano, por ter cabelos curtos.

Fonte: facebook

Página: Rubens Antonio

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Qual é o local e Estado desta casa no tempo do cangaço?

Por Sálvio Siqueira

Amigos(as), há mais mistérios em uma rede social do que na história do fenômeno cangaço. A enquete 'café na cama...' 'tomou doril'. Como não paramos, apesar destes 'mistérios', vamos que vamos... O cangaço quer saber: que lugar é este mostrado na foto abaixo e qual ligação teve com a história do cangaço?

Bem amigos, a enquete não precisou a casa, que como Voltaseca frisou não existe mais, não mais se trata da casa de Antônio da Piçarra. O lugar junto à árvore foi de onde partiu a volante do tenente Arlindo Rocha, já que desceram por dois caminhos na esperança de fecharem o cerco no 'bando' de Lampião, que encontrava-se acoitado nestas terras da Fazenda Piçarra.

O Marcelo Alves chutou a 'pelota na trave. O amigo Jânio Oliveira, o qual a cabeça sumiu, ARREBENTOU. Parabéns.

Trata-se do local, na Fazenda Piçarra, de onde partiu a volante do tenente Arlindo Rocha no ‘faro’ do ‘bando’ de Lampião.”(...)Quase um ano após a saga do desastre da empreitada de Mossoró; Lampião se dirige com poucos homens ao cariri cearense, novamente entra em terras alencarinas pelos lados de Macapá; atual Jati; dali parte célere para um de seus coitos mais seguros: A Piçarra de "Seu Antonio"(...) 

Era o mês de Março de 1928; arranchados na parede de um barreiro da fazenda, incumbiram seu fiel amigo e protetor Antônio da Piçarra de algumas encomendas, entre elas; armas e munição, no que ficou acertado que seria entregue dentro de um dia (...). 

O destino guardava para todos esses personagens um desfecho cruel, que marcaria eternamente a relação de seu Antônio da Piçarra e o Capitão Lampião. 

A volante pernambucana de Arlindo Rocha juntamente com Manoel Neto, no encalço dos bandidos, chega à Piçarra. Não havia como evitar! Seu Antônio foi obrigado a guiar os homens de Arlindo Rocha até o coito de Lampião(...)”.

Voltaseca Volta disse: 

O Marcelo Alves arrebentou a boca do balão... cabra sabido..! O Marcelo mostrou o local onde Sabino foi baleado, e morreu algum tempo depois,... Terras da Fazenda Piçarra-CE... Por seu turno; a FOTO postada pelo Sálvio Siqueira, diz respeito, também na mesma fazenda, do AÇUDE, que foi estourado, e que o grupo de Lampião/Sabino ficou às margens do mesmo, acoitado... A casa que aparece na foto, já não é mais, a ORIGINAL de Antonio da Piçarra, pois dessa, só existem os torrões dos tijolos... A ÁRVORE que aparece na FOTO INICIAL (agora, não me lembro o nome), é do tempo do episódio da morte de Sabino... ...Valeu..!

José Bezerra Lima Irmão disse:

Amigos Sálvio Siqueira, Volta Seca e Jânio Oliveira:

Pelo que está sendo revelado, o local da foto é o paredão do tanque da fazenda Piçarra. Vou pegar o bonde andando. Deixem-me falar um pouco também.

Sabino Gomes - o famoso Sabino das Abóboras - estava com Lampião desde 1923. Ele se tornou o braço direito de Lampião depois que este perdeu seus dois irmãos, Livino e Antônio Ferreira. Sabino era um cabra valente, desses que não têm medo de nada. Talvez os cabras mais destemidos da história do cangaço sejam Sabino Gomes e Meia-Noite, o alagoano.

Sabino Gomes foi baleado na fazenda Piçarra, perto de Brejo Santo, no sopé da Serra do Araripe, na noite de 26 para 27 de março de 1928. 

Como já passava da meia-noite, o fato foi no dia 27. Ele foi baleado a uns 300 metros da casa do fazendeiro, o legendário Antônio da Piçarra, grande proprietário de terras, dono de engenho de rapadura, amigo do Padre Cícero. Descrevi o local assim:

"A fazenda Piçarra era passagem obrigatória dos romeiros que viajavam de Sergipe, Alagoas e Pernambuco para o Juazeiro do Padre Cícero – a estrada passava bem na frente da casa-grande, já chegando a Porteiras, ao pé da majestosa Serra do Araripe. A casa de Antônio da Piçarra era voltada para o poente. Do outro lado da estrada, numa baixada, ficava o engenho de rapadura – a casa de moagem, com os tambores, a moenda movida por juntas de bois, o grande tacho onde era feito o cozimento. Ao lado do engenho ficava o curral, e ao fundo, o partido de cana, numa várzea. À direita do curral ficava o paredão do açude. Passando por cima do paredão havia um caminho que dava para a ponta de um morro coberto de mato fechado. À direita do morro havia uma baixada, foz de um riacho, e depois dela outro morro. Lampião estava acoitado no morro da esquerda, tão perto que dava para escutar um grito na casa da fazenda." Foi aí, a meia altura do morro da esquerda, onde Sabino foi baleado, vindo a morrer poucos dias depois. A casa que aparece na foto é onde ficava o engenho de rapadura, e ao lado, o curral.

O fazendeiro Antonio da Piçarra

Hoje, a fazenda pertence ao meu amigo Vilson da Piçarra, neto de Antônio da Piçarra. O (des)governo federal está fazendo uma obra, parece-me que é uma ferrovia, e a empreiteira rasgou a fazenda ao meio, desgraçou tudo. Fazer o quê?

Para os estudiosos, antes que se acabe tudo, vão aí esses dados:

Coordenadas geográficas da casa de Antônio da Piçarra: 07º 36' 13.02" S, 39º 02' 25.08" W.

Local onde Sabino Gomes foi ferido: 07º 36' 19.15" S, 39º 02'

29.25" W.

Sabino Gomes foi enterrado na beira do Riacho do Cardoso, que separa

os municípios de Jati e Brejo Santo.

Fonte: facebook

Página: Sálvio Siqueira

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LUIZ GONZAGA – ENTREVISTAS – PARTE V

Por Antonio Morais

Os primeiros voos da Asa Branca - Postagem e vídeo dedicado ao professor Antônio Dantas.

Região: Asa Branca foi e é a composição mais laureada, mais difundida dentro e fora do País. É tida como uma espécie de hino nacional da música popular brasileira. É natural que lhe perguntemos: - Como surgiu a notável composição?

Gonzaga - Quando menino, aqui em Exu, eu era também um moleque fazedor de música. Naquela época não existia desenvolvimento cultural capaz de induzir na gente a importância daquilo que se estava produzindo. Era um fazer por um simples fazer. Mesmo assim, aquelas mais do agrado do povo eram por ele selecionadas e guardadas. Eram sempre as mais simples. Essas coisas que faziam com a ajuda do meu pai Januário, principalmente na conclusão da frase, saía cantando por aí, nos forros de pé de serra. Foi nesta fase de minha adolescência que me inspirei para fazer Asa Branca. Corria uma das grandes secas no Nordeste, castigando duramente o sertão. Interessante é que, ao chegar ao Rio (de Janeiro), em 1939, quando tentava conseguir fazer algo como sanfoneiro, frequentava a zona do Mangue e, nos fins de semana, aqueles famosos programas de calouros de Ary Barroso. Quando comecei a tocar era um verdadeiro assassino. Assassinava grandes compositores e cantores como Carlos Gardel, Frazão e Násser, Pedro Vargas, Elvira Rios, tentando imitá-los, pois, para mim, o importante era tocar e cantar coisas modernas, de gente grande e famosa.

Quem estava na moda, evidentemente, era essa gente toda. O negócio era imitar, sem dar bolas para aquilo que, na verdade, me levou a fama e ao sucesso dos dias atuais: a música popular, a música do meu pé de serra. Tempos depois, foi que acordei para realidade. Nessa fase de transformação, de passagem de um polo para outro, quando imitava os intérpretes famosos da música moderna, música erudita, muito devo a um grupo de cearenses. Foi o seguinte: O café onde eu tocava era muito frequentado por estrangeiros. Principalmente marinheiro. Nessa época o mundo inteiro usava o mar, o principal meio de transporte era marítimo. Isso na década de trinta, para começo de quarenta. Nesse ambiente, eu ganhava um dinheirinho dos gringos.

É aí que entra a história dos estudantes cearenses, universitários. Esse grupo tinha uma república na Lapa, e sempre ia assistir-me. Depois que fizeram intimidade comigo, passaram a exigir tocasse música daqui, música do sertão. Insistiram a ponto de ameaçarem que jamais, a partir daquela data, me dariam dinheiro, como vinham dando, numa colaboração com as minhas apresentações no citado local. Disse para eles que aquilo não dava música sertaneja não dava para aqueles ambientes, e mesmo eu queria tocar música de gente, música de sucesso.

Dias depois, após meditar muito, resolvi mudar de ideia. Em casa, preparei algo como eles gostariam de ouvir. Preparei um forró bruto mesmo, legítimo do pé de serra. Quinze dias depois, para surpresa minha e da rapaziada do Ceará, lancei a música que tinha preparado, e foi aquele sucesso. O local ficou apinhado de gente que foi preciso o dono do bar chamar a polícia para manter a ordem, pois todos queriam ver a minha apresentação do puro baião, do puro forró. Nesse dia, como costumava fazer, coloquei um pires para receber as contribuições dos presentes. Encheu ligeirinho, ligeirinho. Findei enchendo uma bandeja. A vibração dos estudantes foi maior do que a minha. Bom, velho, boa, cabra paidegua. Não lhe dissemos? Daí pra frente as coisas começaram a andar com maior rapidez. Tempos depois estava diante daquela figura admirável de Humberto Teixeira.

Creusa Morena - Valseado.

Fonte - Andanças e Lembranças.

Fonte principal: http://blogdosanharol.blogspot.com.br

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NASCIMENTO DE EXPEDITA FERREIRA FILHA DE LAMPIÃO E MARIA BONITA

No dia 13 de Setembro de 1932, nas caatingas da fazenda Enxú (embaixo de um pé de umbuzeiro), no município de Porto da Folha, no Estado de Sergipe, nasceu Expedita Ferreira, filha de Virgolino Ferreira da Silva, o Lampião, e Maria Gomes de Oliveira, a Maria Bonita.  

A parteira foi Rosinha (da fazenda vizinha). O vingativo sanguinário capitão Lampião assistiu o parto.

Fonte: facebook
Página: Virgulino Ferreira DA Silva

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PRÊMIO INSTITUÍDO REFERENTE À COLUNA QUE EXTINGUIU “LAMPIÃO”

Em 22 de Dezembro de 1939, João Bezerra da Silva recebeu do interventor federal em Alagoas, um prêmio instituído referente à coluna que extinguiu “Lampião”, assim distribuído: pelo estado de Alagoas – 5:000$000 (Cinco contos de réis), pelo estado da Bahia – 20:000$000 (Vinte contos de réis), somando ao todo 25:000$000 (Vinte e cinco contos de réis). Conforme Boletim nº 289, da Polícia Militar de Alagoas.

Após a morte de Lampião, o cangaceiro Corisco, que era natural de Água Branca/AL, assumiu o posto de vingador, mesmo não sabendo quem realmente havia informado a localização do bando. A vingança caiu sobre o vaqueiro Domingos Ventura (avô da esposa de João Bezerra) que foi assassinado pelo "Diabo Louro" e outros mais, que também foram decapitados e suas cabeças enviadas em um saco para o comandante da Volante.

Lampião e Corisco

Mais ou menos trinta dias depois do massacre de Angico, a maioria dos cangaceiros remanescentes de outros bandos já havia se rendido ou sido capturado, permanecendo na ativa apenas os grupos de (Moreno), Labareda e de Corisco, mas sem realizarem grandes ações, sendo este último morto em 25 de maio de 1940, fechando então o ciclo do cangaço no Nordeste.

http://www.terceirobpm.com.br/p/ten-joao-bezerra.html

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