Romance Clássico do Sertão Baiano: Santo Antonio das Queimadas, Relatos da Prisão do Santo, Sobre Acusação de Corrupção Passiva.

Por: Guilherme Machado

Relato da invasão de Lampião à pequena vila de Queimadas, no ano de 1929, do escritor baiano Antonio Nonato Marques. Livro histórico, que também relata a chegada de todas as expedição  militares na destruição do Arraiá de Canudos, em 1897 - sertão da Bahia.

Livro Santo Antonio das Queimadas de, Antonio Nonato Marques, lançado em 1984.

Foto do poeta, escritor; Antonio Nonato Marques. baiano da cidade de Queimadas.

Santo Antonio, padroeiro de Vila de Queimadas.  O réu julgado e condenado por corrupção passiva.

Bela fotografia da atriz; Zulmira Lantyer.  diretora de teatro que conheceu Lampião nas ruas de Queimadas.

Fotografia da  primeira igreja de Santo Antonio das Queimadas.  A capelinha centenária ainda resiste ao tempo.

Fotografia de Lampião e seu bando em Vila de  Pombal - Bahia, em 1928. Um ano depois rumou para Queimadas.

SANTO ANTÔNIO NO BANCO DOS RÉUS

Sobre o assunto, o escritor Lellis Piedade escreveu a crônica que a seguir reproduziremos:

"Nas charnecas do antigo sertão dos Tocós, parte integrante que foi do imensurável feudo do mestre de campo Antônio Guedes de Brito, o Conquistador do S. Francisco, nome famoso nos anais da Bahia seiscentistas, demarca-se o município de Santo Antônio das Queimadas. Quase todo aquele amplíssimo rincão, onde vagueavam outrora os silvícolas que lhe emprestaram o nome, é terra desnuda de arvoredo, escassa de águas perenes, e de solo pouco dadivoso, características naturais estas que anônimo aedo rústico, em era já mui afastada, - começos do século passado, ao menos - sintetizou nesta quadra, que topei na obra A família Serrinhense do Dr. Antônio José de Araújo:

"Serrinha não serra pau grosso,

Coité não dá selamim,

O Razo não tem fundura,

Queimadas não nasce capim."

Estas quatro vilas compreendiam, antigamente, o aludido sertão, que hoje em maior número de comunas se retalha. E o Razo viu seu nome transmudado para Araci. Demorei-me em Queimadas, era um dia claro e cálido do mês de agosto, percorrendo todo o modesto vilar. Quanto na terra há, ligado à sua história, esteve-me sob os olhos: o alto da Jacobina, de onde parte velha estrada que à bi-centenária cidade do ouro vai ter; a tapera da antiga povoação, que numa cheia o Itapicuru destruiu em 1910 ou 1911; o sítio onde Moreira César fez torturar um sacerdote espanhol, a quem atribuía o delito de vender pólvora aos jagunços de Antônio Conselheiro; a casa em que esteve aposentado o general Artur Oscar; a ubiquação do hospital de sangue da sua coluna; além de outros lugares vinculados à crônica da tragédia de Canudos.

Por fim, dei comigo no adro da Capelinha de Santo Antônio (foto), ao lado do cemitério, construção evidentemente mais que secular, e curiosa, devido a sua alpendrada em arcaria pavimentada de lápides funerárias, que se prolonga pelo oitão do lado da epístola. Sobre o seu orago, corre no nordeste baiano interessante tradição. Em princípio da centúria passada, ou fins da antecedente, era a fazenda das Queimadas propriedade da piedosa senhora, a qual fabricou a citada capelinha, doando ao seu padroeiro muitas terras, e numerosa escravaria; templo este que foi erigido em paróquia no ano de 1842. Passou hoje tal regalia a outro, edificado no centro da vila. Ora, aconteceu que, em certa noite de festa, um escravo do santo praticou um crime de morte a tiros de bacamarte, no adro da igreja, escapulindo-se em seguida. Naquele tempo, se o senhor do escravo criminoso não o entregava à justiça, sofria por ele. Santo Antônio não quis obrar o milagre de fazer o negro cair às unhas dos agentes da lei. Quem sabe lá se o desgraçado merecia? Vai daí o juiz do Termo, e tira devassa do crime, processa o taumaturgo capucho, e saca-lhe a imagem do santuário, conduzindo-a inquirida de cordas, no lombo de um animal, para a prisão da extinta Vila de Água Fria, cujas justiças, diga-se de passagem, gozavam então de fama inexplicáveis. Foi o Santo submetido a júri, nessa localidade, ou em Cachoeira, assistindo a imagem aos debates e ao veredictum do tribunal popular, encarapitada no banco dos réus. Os juízes de fato matutos condenaram o bem- aventurado franciscano a perder todos os seus haveres, que foram arrematados por um fazendeiro de Inhambupe (...)

Extraído bo blog: "Portal do Cangaço de Serrinha - Bahia", do pesquisador Guilherme Machado

http://portaldocangaco.blogspot.com.br/2012/07/romance-classico-do-sertao-baiano-santo.html