Triunfense lança livro sobre Maria Bonita

Por: André Vasconcelos

Em julho de 2011 tive oportunidade de encontrar com a jornalista triunfense Wanessa Campos, filha de Sigismundo Pinto - fundador de "A Voz do Sertão" - jornal que se destacou no interior de Pernambuco entre as décadas de 30 e 60 do século passado. Durante nossa conversa Wanessa nos adiantou que, concluindo suas pesquisas, planejava lançar um livro a respeito de Maria Gomes de Oliveira, mais conhecida pela alcunha de Maria Bonita. Ontem (08/03), Dia Internacional da Mulher, Wanessa lançou seu título no Centro Cultural dos Correios, no Recife. Almejamos em breve um lançamento na sua terra natal.

Para saber mais a respeito de Wanessa Campos clique aqui. Segue abaixo texto do jornalista Jamildo Melo.

Jornalista do JC lança livro e blog sobre mulheres cangaceiras

A jornalista Wanessa Campos, deste JC, lança, no dia 8 de março, no Centro Cultural dos Correios, no Recife Antigo, a Dona de Lampião, contando a história de vida de Maria Bonita. Maria Gomes de Oliveira, mais conhecida pela alcunha de Maria Bonita, foi o grande amor da vida de Virgolino Ferreira da Silva, vulgo Lampião. Na mesma oportunidade, a jornalista lança um blog sobre mulheres cangaceiras.

Na década de 90, quando entrei no JC, Wanessa assinava a coluna Polígono do Jornal do Commercio, um espaço totalmente voltado para a notícia do interior do nosso Estado. “Amo o interior, o Sertão, tudo de lá. Quando a imprensa quer uma boa matéria vai para o interior. É lá onde as grandes pautas existem”, diz.

Nos dias de hoje, Wanessa cuida da coordenação do setor de pesquisa do Jornal do Commercio, guardiã da memória do jornal.

Jornalista por vocação e advogada, Wanessa é natural de Triunfo, onde teve contato com o jornalismo ainda criança. O seu pai, Sigismundo Pinto, era proprietário do Jornal “A Voz do Sertão”, que circulou durante 28 anos, por toda a região interiorana. Após ser alfabetizada com 5 anos, começou a ter contato com os jornais e adquiriu o hábito de ler.

Com mais de 28 anos de batente, a jornalista iniciou sua trajetória como estagiária no Jornal do Commercio e depois foi para o Diario de Pernambuco. Trabalhou na Assessoria de Imprensa do Governo do Estado e voltou para o JC com uma missão de criar uma Editoria Regional.

Fonte: www.blogdejamildo.com.br/

Extraí do blog Boom

http://www.triunfob.com/

Fotos antigas de Mossoró

Antiga loja Almeida Aires

Antigo Banco de Mossoró

Escola Estadual Jerônimo Rosado

Ginásio Sagrado Coração de Jesus

Honda - Paulinho

Churrascaria Laçador

Cine Pax - Jorge Pinto

Loja Xepão

Ponte Jerônimo Rosado

Farmácia São João

Extraído do blog Lairinho

http://lairinho.blogspot.com/2011/02/fotos-antigas-de-mossoro.html

Memória Fotográfica- Fotos antigas e atuais da cidade de Mossoró

Extraído do Youtube

http://www.youtube.com/watch?v=QE9B5R9VJGU

O VAQUEIRO – PATATIVA DO ASSARÉ

Vaqueiro da região de Serra Talhada, Pernambuco - Foto - Araquém Alcântara - Fonte - http://www.abi.org.br/

Eu venho dêrne menino,
Dêrne munto pequenino,
Cumprindo o belo destino
Que me deu Nosso Senhô.
Eu nasci pra sê vaquêro,
Sou o mais feliz brasilêro,
Eu não invejo dinhêro,
Nem diproma de dotô.

Sei que o dotô tem riquêza,
É tratado com fineza,
Faz figura de grandeza,
Tem carta e tem anelão,
Tem casa branca jeitosa
E ôtas coisa preciosa;
Mas não goza o quanto goza
Um vaquêro do sertão.

Da minha vida eu me orgúio,
Levo a Jurema no embrúio
Gosto de ver o barúio
De barbatão a corrê,
Pedra nos casco rolando,
Gaios de pau estralando,
E o vaquêro atrás gritando,
Sem o perigo temê.

Criei-me neste serviço,
Gosto deste reboliço,
Boi pra mim não tem feitiço,
Mandinga nem catimbó.
Meu cavalo Capuêro,
Corredô, forte e ligêro,
Nunca respeita barsêro
De unha de gato ou cipó.

Tenho na vida um tesôro
Que vale mais de que ôro:
O meu liforme de côro,
Pernêra, chapéu, gibão.
Sou vaquêro destemido,
Dos fazendêro querido,
O meu grito é conhecido
Nos campo do meu sertão.

O pulo do meu cavalo
Nunca me causou abalo;
Eu nunca sofri um galo,
pois eu sei me desviá.
Travesso a grossa chapada,
Desço a medonha quebrada,
Na mais doida disparada,
Na pega do marruá.

Se o bicho brabo se acoa,
Não corro nem fico à tôa:
Comigo ninguém caçoa,
Não corro sem vê de quê.
É mêrmo por desaforo
Que eu dou de chapéu de côro
Na testa de quarqué tôro
Que não qué me obedecê.

Não dou carrêra perdida,
Conheço bem esta lida,
Eu vivo gozando a vida
Cheio de satisfação.
Já tou tão acostumado
Que trabaio e não me enfado,
Faço com gosto os mandado
Das fia do meu patrão.

Vivo do currá pro mato,
Sou correto e munto izato,
Por farta de zelo e trato
Nunca um bezerro morreu.
Se arguém me vê trabaiando,
A bezerrama curando,
Dá pra ficá maginando
Que o dono do gado é eu.

Eu não invejo riqueza
Nem posição, nem grandeza,
Nem a vida de fineza
Do povo da capitá.
Pra minha vida sê bela
Só basta não fartá nela
Bom cavalo, boa sela
E gado pr’eu campeá.

Somente uma coisa iziste,
Que ainda que teja triste
Meu coração não resiste
E pula de animação.
É uma viola magoada,
Bem chorosa e apaxonada,
Acompanhando a toada
Dum cantadô do sertão.

Tenho sagrado direito
De ficá bem satisfeito
Vendo a viola no peito
De quem toca e canta bem.
Dessas coisa sou herdêro,
Que o meu pai era vaquêro,
Foi um fino violêro
E era cantadô tombém.

Eu não sei tocá viola,
Mas seu toque me consola,
Verso de minha cachola
Nem que eu peleje não sai,
Nunca cantei um repente
Mas vivo munto contente,
Pois herdei perfeitamente
Um dos dote de meu pai.

O dote de sê vaquêro,
Resorvido marruêro,
Querido dos fazendêro
Do sertão do Ceará.
Não perciso maió gozo,
Sou sertanejo ditoso,
O meu aboio sodoso
Faz quem tem amô chorá.

Patativa do Assaré (1909 – 2002)

Encontro de vaqueiros nas ruas de Icó, Ceará, na metade do século passado - Fonte - http://www.icoenoticia.com

Extraído do blog: "Tok de História", do historiógrafo e pesquisador do cangaço, Rostand Medeiros

DO AMOR (Crônica)

Por: Rangel Alves da Costa*

DO AMOR

Amar, e amar conjuntamente, dividindo sentimentos com o outro, mas também mantendo autonomia, liberdade e independência para decidir o melhor diante de situações conflitantes.

Recusar-se a fingir alegria quando está entristecido, a disfarçar contentamento quando está descontente, dissimular a existência de situações maravilhosas quando o momento requer cautela.

Recusar-se a prática de ato que contrarie os bons costumes, o respeito familiar e social que, ainda que constitua fato comum para os outros, seja contrário aos ditames de  sua consciência, de sua ética e de sua moral.

Manter segredo do que intimamente sente, somente revelando-o quando achar conveniente e de modo a não deixar transparecer que está arrependido por ter agido assim.

Ser tratado pelo outro com respeito, dignidade, apreço e principalmente amor e carinho, retribuindo-os mais fortemente ainda à medida que sinta a verdade em tais considerações

Exigir o reconhecimento por tanto amor que fielmente comunga, pela fidelidade que não pode ser negada, pelo respeito que se dá para não ser confundido.

E isto porque todas as pessoas nascem livres e iguais para amar; são dotadas de razão  e consciência para escolher seu amor, e devem agir em relação à escolha como se a sua própria vida dependesse da valorização dessa opção amorosa.

E toda pessoa, no exercício do seu direito de amar, deverá fazê-lo de forma tão honesta e confiável que o outro se sinta tão respeitado que passe a se comportar sempre como devedor de uma retribuição amorosa maior ainda.

Uma vez amando, ninguém será submetido à escravidão amorosa, subjugado pela falsa paixão, dominado nos seus anseios de ter e partilhar um amor verdadeiro, permanecendo distanciado dos ciúmes, das falsidades, das atribulações forjadas que tantas dores trazem ao coração.

Daí que é dever de quem ama preservar, em sua conduta, a honra, a nobreza e a dignidade de si mesmo e do outro, zelando pelo caráter de essencialidade e indispensabilidade que o amor se constitui para o fortalecimento do espírito.

Tão necessário quanto manter o equilíbrio da relação amorosa é velar pela reputação do relacionamento, de modo que a ninguém seja dado o direito de criar inverdades naquilo que se mostra tão perfeitamente equilibrado.

Caberá sempre, e a cada um, empenhar-se, permanentemente para que a relação se fortaleça ainda mais, a partir de atitudes que ao outro demonstre um desejo de eternidade enquanto durar o amor. Infinito na presença, eterno na ausência pela força do destino.

Será sempre característica crucial daquele que ama pugnar pela solução dos problemas surgidos, antever situações que possam interferir negativamente na relação amorosa e lutar sempre para afastar do caminho os empecilhos, as pedras do caminho, as tantas situações difíceis que surgem como a testar a capacidade de sobrevivência do amor em cada um.

Só haverá amor naquele que ao menos minimamente saiba amar, e por isso mesmo tenha o dom de compreender que amar é ser parte do outro em qualquer situação da vida, estar ao lado na mesma situação, compartilhar esperanças e ter a força necessária para continuar amando ainda que tudo na vida, repentinamente, queira dizer não a todo sim sentido.

Nunca imaginar que o seu amor não é a mais bela relação amorosa que existe. E tanto é a mais bonita, a mais verdadeira, a mais fascinante, que não é apenas uma vida a dois, uma comunhão de sentimentos, e sim uma música, um lindo poema.

E lembre sempre que o amor é tudo. Porque, como afirmou Nietzsche, “Aquilo que se faz por amor está sempre além do bem e do mal”.

Poeta e cronista

e-mail: rangel_adv1@hotmail.com

blograngel-sertao.blogspot.com 

Tempo, tempo... (Poesia)

Por: Rangel Alves da Costa*

Tempo, tempo...

O relógio de sol

sumiu com a noite

o ponteiro da lua

enroscou na nuvem

não sei, não sei

quanto tempo mais

posso esperar aqui

não tenho segundo

não tenho minuto

não tenho metade

não tenho hora

não tenho relógio

nem calendário

não tenho nada

mas ela me olhou

ela me deu um sorriso

ela olhou para trás

acenou distante

sinto que vai voltar

mas quando?

eis o amor esperando

e o tempo que passa

chamando o tempo

tempo, tempo...

Rangel Alves da Costa

Poeta e cronista

e-mail: rangel_adv1@hotmail.com

blograngel-sertao.blogspot.com

Macabra Fotografia do Esquartejamento do Monstruoso Cangaceiro José Baiano

Por: Guilherme Machado

 Quem matou não mata mais. Quem ferrou não ferra mais!

 

O inesperado aconteceria em 7 de Julho de 1936, Antonio de Chiquinho, cansado das perseguições das forças policiais, une seis companheiros civis e a partir de uma ousada ação de traição mata Zé Baiano e seu grupo. Ao final, quatro cangaceiros estavem mortos no meio da caatinga de Lagoa Nova, Alagadiço.

Zé Baiano ficou famoso por sua crueldade e desumanidade, e dois episódios marcaram a ação do bandido: A morte de sua amada Lídia, supreendida em adultério e morta a pauladas pelo companheiro e pela absurda prática de ferrar as muitas sertanejas que lhes caiam em desgraça.

Veja acima a cabeça do terrível cangaceiro em cima do tronco, braços jogados, pelas relvas, víceras espalhadas pelas caatingas. Que fim terrivel!

Obs. a foto foi extraída do livro, Lampião Cangaço e Nordeste - da escritora Aglae Lima.

Extraído do blog:

Portal do Cangaço de Serrinha - Bahia,

do amigo Guilherme Machado

http://portaldocangaco.blogspot.com/

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Padre Cícero

Por: Alcino Alves Costa

Alcino Alves Costa em dia de Cariri Cangaço em Juazeiro do Padre Cícero

No meu entender, um vaqueiro da história, um daqueles rastejadores das coisas de nossos sertões e de seu povo, tem que envidar todos os meios possíveis e imagináveis para não ser tendencioso em seus trabalhos literários, já que a história não é, nunca foi e não será teoria e sim, fatos acontecidos e registrados nas mais diversas versões, mas, infelizmente, tenho que reconhecer uma verdade absoluta. Em relação à vida e o viver do padre Cícero eu sou tendencioso. A realidade é que não tenho nenhuma condição de discorrer sobre esse tão apaixonante assunto. Por quê? Além da escassez de conhecimento sobre a história do notável criador do Juazeiro, o meu sentimento e o meu espírito não encontra nenhuma deficiência que possa desqualificar a quase que divina grandeza desse verdadeiro santo sertanejo. Portanto sou suspeito.

Tenho orgulho e prazer em idolatrar os padres Ibiapina, Damião, Donizete, Frei Galvão e o próprio padre Cícero. Mas, vejam a ironia do destino. Desde os tempos fulgurantes da Teologia da Libertação, quando alguns teólogos em seus brados inflamados e cheios de ódio para com aqueles que possuíam terra e gado, procuravam jogar família contra família, sociedade contra sociedade, povo contra povo, eu me afastei por completo da igreja. Deixando a igreja de lado, por não aceitar e nem acreditar naquele novo proceder dos representantes do catolicismo. E assim, não aceitando aquela nova posição da igreja, procurei refúgio e consolo espiritual nas palavras de Alan Kardec e Bezerra de Menezes, porém sem deixar em nenhum instante de minha vida de me valer de Nossa Amada Mãe Santíssima e de nosso Amado Mestre e Senhor Jesus Cristo.

Voltando ao Padre Cícero o assunto em pauta é: ele protegia cangaceiro? Ele protegia Lampião? Claro! O Padre Cícero protegia cangaceiros. Protegia Lampião. Sob qual fundamento e baseado em que eu faço essa afirmação? Ora, meus amigos, o padre Cícero nasceu e carregou por toda encosta de sua vida a sublimação do amor em toda a sua abrangência. Ele amava todos. O rico, o pobre, o preto o branco, o letrado o analfabeto, o caboclo o praciante, também o ladrão e o criminoso, o bandido e o malfeitor. Esses eram a sua grande preocupação. Aqueles que ele orava todos os dias para tirá-los do abismo do crime. Enfim, a todo ser humano, a todos os filhos de Deus, fosse cangaceiro ou qualquer desvalido da sorte; também os grandes e famosos cangaceiros foram por ele amados, dentre eles Sinhô Pereira, Luís Padre e o próprio Lampião.

Alcino Costa, João de Sousa, Ângelo Osmiro e Ivanildo Silveira, no Museu vivo de Padre Cícero, em Juazeiro do Norte, no Cariri Cangaço

Se em março de 1926, o padre Cícero recebeu ou não Lampião em sua residência ou em qualquer outra localidade, não deslustra a sua excelsa vida. Mesmo porque, o padre Cícero jamais iria se recusar em receber quem lhe procurasse.Aliás, nos registros históricos do célebre escritor Nertan Macedo, o filho do Crato diz nas páginas 136 e 137 de seu livro “Lampião”:“(...) Já muito alquebrado e, como de hábito, sentado a segurar velho e nodoso cajado, estava o Padre, em casa, quando a beata Mocinha irrompeu quarto adentro, comunicando”:

- Meu padrinho, aconteceu uma desgraça!

- Que desgraça, criatura? - perguntou o Padre.

- Lampião está aqui!

- Mas quem mandou esse homem entrar no Juazeiro? - insistiu o ancião.

E, chamando um dos seus caseiros, ordenou:

- Diga a Lampião que venha cá! Quero saber com ordem de quem ele veio ao Juazeiro!

Ai Lampião, na companhia de alguns cabras, compareceu à presença do Padre Cícero.

Este o recebeu em casa, cajado na mão, sentado na cama.

- Meu padrinho... - foi balbuciando, cheio de humildade, o Capitão, ajoelhando-se com os cabras.

Mas a palavra do patriarca saiu cortante:

- Cale a boca, Lampião! Você é um condenado! Você vai pro inferno pelos seus crimes praticados! Faça como Sinhô Pereira e Luís Padre: vá pra Goiás...

- Mas, meu padrinho, eu não posso atravessar tanto sertão a pé, numa viagem desta...

- Cale a boca, Lampião! - repetiu duramente o Padre, reiterando-lhe a exortação de que o Capitão abandonasse o cangaço e fosse embora para Goiás, como já havia feito os outros chefes de bando, Sinhô Pereira

e Luís Padre...

Esse registro da história atesta muito bem o tamanho descomunal da injustiça que se faz com o santo dos romeiros. Aqueles que não têm compromisso com as possíveis verdades da história não se cansam de registrar apenas aquilo que seja do seu agrado e que seja de sua vontade.

Queiram ou não, o padre Cícero foi um homem que tinha o seu espírito e o seu sentimento muito além das coisas terrenas. Porém, não poderia ser diferente, ele era um ser humano, alguém que também pecava e viveu suas provações. Todavia, nenhuma dessas provações, nenhum de seus pecados, nenhuma posição política alcançada, nem o seu desmedido amor pelo seu Juazeiro, que é sem dúvida alguma o seu maior milagre, nem sua luta em favor de seus amados romeiros desvirtuaram o seu sublime amor pelos preceitos divinos. Numa prova que o seu espírito estava além, muito além, do viver terreno e das vicissitudes da terra.

Beata Mocinha e Padre Cícero: Museu vivo no Horto, Juazeiro do Norte

Portanto, minha querida família sertaneja, desde aquele venturoso dia 24 de março de 1844, quando na então Vila Real do Crato, uma criancinha nasceu de Joaquim Romão Batista e dona Joaquina Vicência Romana, alcunhada carinhosamente de dona Quinô, era também o nascimento de uma nova era, a era comandada por um homem que só queria para a sua gente, para seu povo, para o seu amado cariri e seu amado sertão, PAZ E AMOR.

Saudações cangaceiras

Alcino Alves Costa

O Caipira de Poço Redondo

Conselheiro Cariri Cangaço, Sócio da SBEC

Extraído do Cariri Cangaço

http://cariricangaco.blogspot.com

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Vem aí mais um documentáro sobre Maria Bonita

Por: João de Sousa Lima

Gilmar Teixeira, Fiego Antunes, João de Sousa Lima e Edson  Barreto

Maria Bonita é tema de um documentário que está sendo realizado pelos formandos em jornalismo  Louise Farias e Diego Antunes, com assessoria histórica de João de Sousa Lima e Gilmar Teixeira. O vídeo intitulado "Nas terras de Maria" narra a passagem do cangaço na cidade de Paulo Afonso, dando um enfoque principal nas mulheres cangaceiras. O professor Edson Barreto e outras personalidades que estudam  a temática estão entre os entrevistados no vídeo e já estamos aguardando o lançamento para os próximos meses. 

João de Sousa Lima

Sócio da SBEC, Conselheiro Cariri Cangaço

http://www.joaodesousalima.blogspot.com/

Extraído do blog: Cariri Cangaço

http://cariricangaco.blogspot.com/ 

"Só de mim" ou será "Sem ti?"

A Literatura é feliz na Madeira e sabe disso - Festival Literário da Madeira troika as voltas à crise

A 2.ª edição do Festival Literário da Madeira (FLM) decorre entre os dias 15 e 18 de março e reúne escritores oriundos de Espanha, dos EUA, da China, de Itália e de Portugal. Esta é uma iniciativa conjunta da Booktailors – Consultores Editoriais e da editora Nova Delphi.

Afonso Cruz, Joel Neto, Eduardo Pitta, Pedro Vieira e Fernando Pinto do Amaral são alguns dos autores portugueses presentes no Festival, a que se juntarão o norte-americano Barry Wallenstein, o chinês Yang Lian, o italiano Francesco Benozzo e o espanhol José Manuel Fajardo.

Pôr os madeirenses em contacto directo com alguns dos principais escritores nacionais e estrangeiros é apenas um dos motivos que animam a organização. «Dinamizar a economia local e evidenciar o arquipélago da Madeira como destino cultural são objetivos que perseguimos com a realização deste evento. Acreditamos que é possível consolidar o Festival Literário da Madeira como uma das referências do calendário editorial português», sustenta o responsável pela Booktailors, Paulo Ferreira, coorganizadora do FLM.

Este ano, o Festival terá como mote o verso de Fernando Pessoa «Éramos felizes e não sabíamos», o qual se desdobrará em cinco temas para debate: a importância da conjuntura atual no meio editorial; a presença da pieguice na literatura portuguesa; a importância da poesia no quotidiano; a capacidade, ou a falta dela, que a crítica tem de influenciar os leitores; e o eterno retorno aos temas e histórias dos clássicos.

A edição deste ano do FLM, que decorre no Teatro Municipal Baltazar Dias, no Funchal, abre com uma conferência inaugural sobre Agustina Bessa-Luís, proferida por Inês Pedrosa, e não deixa de garantir sessões com autores em várias escolas da Madeira. Em paralelo e ao longo de todo o Festival, realizar-se-á uma feira do livro.

Para mais informações consulte: http://festivalliterariodamadeira.com/

http://madeiraminhavida.blogspot.com/


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Canudos

Antonio Conselheiro

image hosted on flickr

Canudos é um município brasileiro do estado da Bahia. Localiza-se a uma latitude 09º53'48" sul e a uma longitude 39º01'35" oeste, estando a uma altitude de 402 metros. Sua população estimada em 2008 era de 15 229 habitantes, dos quais a metade vivia na sede. O município possui uma área de 2 984 km². Encontra-se inserido no Polígono das Secas e no Vale do rio Vaza-Barris.

As três Canudos
É a terceira Canudos da região. A primeira surgiu como uma pequena aldeia nos arredores da Fazenda Canudos, no século XVIII. Com a chegada de Antônio Conselheiro e seus seguidores, em 1893, o lugar foi rebatizada para Belo Monte, e passou a crescer vertiginosamente. Calcula-se que no seu auge em 1897 contasse com 25.000 habitantes, sendo destruída pelo Exército durante a Guerra de Canudos (1896-1897). A segunda Canudos surgiu por volta de 1910, sobre as ruínas de Belo Monte. Seus primeiros habitantes eram sobreviventes da guerra. Depois de uma visita do presidente Getúlio Vargas, em 1940, decidiu-se construir um açude no local. Em 1950, com o princípio das obras de construção da barragem que inundaria o vilarejo, os habitantes começaram a sair. Muitos se mudaram para o Cocorobó, uma antiga fazenda que ficava aos pés da barragem em construção. Com o término das obras, a segunda Canudos desapareceu por sob as águas do açude de Cocorobó em 1969. O vilarejo de Cocorobó tornou-se município em 1985 e, apesar de ficar a 20 km do local original, foi rebatizada de Canudos, tornando-se assim a terceira cidade com este nome.

Entre 1994 e 2000, as ruínas da segunda Canudos puderam ser vistas no interior do açude, nas épocas de seca.

Fonte:Pagina do Municipio de Canudos na Wikipedia

PMC-Istituto Popular Memorial de Canudos

Fonte:Canudosnet.com

Por do sol em Canudos - Romulo Sa Rebelo(Panoramio)

Serra do Conselheiro - Fonte: Canudosvip.com

Memorial Antonio Conselheiro - Fonte:Canudosvip.com

Açude de Canudos - Romulo Sa Rebelo(Panoramio)

Extraído deste site:

http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=767118

Maria Bonita ganha papel principal

 

Ela percorreu, por oito anos, os mais inóspitos cenários e lugares do Nordeste do Brasil, em meio aos cangaceiros do grupo de Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, seu marido. Aventura e ousadia que lhe renderam o posto de “primeira-dama” do cangaço nacional, e, exatos 101 anos depois de nascida, ela se tornou referência e inspiração para a cultura e comportamento de muitas mulheres nordestinas e brasileiras. Nesta quinta-feira, 8 de março, Dia Internacional da Mulher, a vida de Maria Bonita ganha as páginas do livro-reportagem A dona de Lampião, da jornalista e coordenadora de pesquisa do Jornal do Commercio, Wanessa Campos, que será lançado, às 19h, no Centro Cultural Correios, no Bairro do Recife.

Formada há 30 anos, Wanessa passou boa parte da carreira no jornalismo em editorias dedicadas ao interior do Estado. Foi aí que surgiu o primeiro contato com as informações sobre o cangaço, que lhe chamaram atenção e se transformaram em foco de pesquisa à qual ela se dedica até hoje. “Adoro interior, e acho que as grandes notícias vêm de lá. E o cangaço é um tema em que, quando você mergulha, não quer mais sair”, comenta.

A partir das pesquisas, Wanessa criou vínculos com amigos e familiares de Lampião e Maria Bonita. E foi a neta do casal, Vera Lúcia Nunes Ferreira, uma das incentivadoras da criação do livro. “Vera me falou das comemorações do centenário de Maria Bonita, no ano passado. Eu disse a ela que faria um livro, então, Vera me incentivou.” Em pouco mais de 100 páginas, a autora remonta a história de uma mulher que por muito tempo ocupou o posto de coadjuvante nos relatos históricos, contextualizando cada fase de sua vida dentro das épocas brasileira e mundial. Era 1930, quando Maria Gomes de Oliveira deixou de ser a Maria Déa – como era conhecida na vizinhança, em Glória, Sertão baiano – para mudar a sua história, largando a vida que tinha, em nome de uma paixão. “Maria Bonita foi uma mulher que rompeu com paradigmas da sociedade para seguir um homem e enfrentar o incerto”.

Embasado nos estudos e pesquisas de fragmentos de informações em jornais, revistas, fotografias, documentos da época e entrevistas com familiares, cangaceiros e ex-volantes, o livro mostra como Maria Bonita levou toques femininos e delicados à rigidez e frieza do cangaço. “Ela incentivou a higiene no bando. Quando ela entrou para grupo, eles passaram a acampar próximo aos rios, para facilitar os banhos. O bando também começou a respeitar as famílias. E os cangaceiros trouxeram sua mulheres para o grupo”, conta Wanessa”. “Mas é bom lembrar que nenhuma delas ia à luta. Elas portavam armas para avisar, com um tiro para cima, a aproximação do inimigo.”

Dona de uma beleza e vaidade sempre comentadas e lembradas nos relatos de quem a conheceu, e claramente visíveis nas fotografias, na contemporaneidade, as marcas e influências da mulher de Lampião chegam à moda, cultura regional e até à música. “Quando pequena, ela passava horas à frente do espelho. E até adulta, como a gente vê nas fotos, ela era vaidosa, fazia poses. As sandálias que ela usava, os anéis, tudo virou inspiração. Há até uma grife com o nome dela.”

O livro A mulher de Lampião conta ainda com depoimentos dos jornalistas Mário Hélio e Cícero Belmar, do diplomata Daniel Bazon e do cantor Alceu Valença, e apresentação de Marcus Accioly. A obra, publicada com apoio da Prefeitura do Recife, tem design gráfico de Andréa Aguiar, fotos de Hélia Scheppa, tratamento de Cláudio Coutinho e revisão de Laércio Lutibergue. (Do Jornal do Commercio).

Postado por Aurton Fernandes

Extraído do blog: "Luz de Fifó"

http://luzdefifo.blogspot.com/

Elas ousaram: Maria Bonita

Maria Bonita nasceu no Dia Internacional da Mulher. Hoje, ela faria 101 anos.

A primeira mulher a participar de um grupo de cangaceiros. Assim foi Maria Gomes de Oliveira, conhecida como Maria Bonita. Nascida em 8 de março de 1911 numa pequena fazenda em Santa Brígida, Bahia e filha de pais humildes Maria Joaquina Conceição Oliveira e José Gomes de Oliveira, Maria Bonita casou-se muito jovem, aos 15 anos. Seu casamento desde o início foi muito conturbado. José Miguel da Silva, sapateiro e conhecido como Zé Neném vivia às turras com Maria. O casal não teve filhos. Zé era estéril.

A cada briga do casal, Maria Bonita refugiava-se na casa dos pais. E foi, justamente, numa dessas “fugas domésticas” que ela reencontrou Virgulino, o Lampião, em 1929. Ele e seu grupo estavam passando pela fazenda da família. Virgulino era antigo conhecido da família Oliveira. Esse trajeto era feito com freqüência por ele. Era uma espécie de parada obrigatória do cangaceiro.

Os pais de Maria Bonita gostavam muito do “Rei do Cangaço”. Ele era visto com respeito e admiração pelos fazendeiros, incluindo Maria. Sem querer a mãe da moça serviu de cupido entre ela e Lampião. Como? Contando ao rapaz a admiração da filha por ele. Dias depois, Lampião estava passando pela fazenda e viu Maria. Foi amor à primeira vista. Com um tipo físico bem brasileiro: baixinha, rechonchuda, olhos e cabelos castanhos Maria Bonita era considerada uma mulher interessante. A atração foi recíproca. A partir daí, começou uma grande história de companheirismo e (por que não!) amor.

Um ano depois de conhecer Maria, Lampião chamou a “mulher” para integrar o bando. Nesse momento, Maria Bonita entrou para a história. Ela foi a primeira mulher a fazer parte de um grupo do Cangaço. Depois dela, outras mulheres passaram a integrar os bandos.

Maria Bonita conviveu durante oito anos com Lampião. Teve uma filha, Expedita, e três abortos. Como seguidora do bando, Maria foi ferida apenas uma vez. No dia 28 de julho de 1938, durante um ataque ao bando um dos casais mais famosos do País foi brutalmente assassinado. Segundo depoimento dos médicos que fizeram a autópsia do casal, Maria Bonita foi degolada viva. (do site Experta).

Lampião: as mulheres e o cangaço. De Antônio Amaury (1984).

Extraído do blog: !Luz de Fifó"

http://luzdefifo.blogspot.com/