Múcio Procópio em "Cem minutos com Gonzaga no ano do seu Centenário"

Múcio Procópio e o Centenário de Luiz Gonzaga

Convidamos os associados da AFABB-RN, familiares e amigos, para a palestra do colega Múcio Procópio entitulada "CEM MINUTOS COM GONZAGA NO ANO DO SEU CENTENÁRIO", amanhã, dia 07.12.2012, às 9:00 horas, no auditório da Associação. A palestra discorrerá sobre a história de Luiz Gonzaga e as principais músicas do repertório do cantor, desde o seu início musical em Exú (PE) até a sua parceria com o filho Gonzaguinha. Além de recursos audiovisuais, a palestra será enriquecida com apresentação de trechos das músicas mais representativas da sua vida e do seu querido Nordeste.

MÚCIO ROBÉRIO PROCÓPIO DE ARAÚJO  é aposentado do Banco do Brasil. Um estudioso sobre os Movimentos Sociais no Nordeste Brasileiro (Euclides de  Cunha, Antônio Conselheiro, o beato Zé Lourenço, Padre Ibiapina, Lampião, etc.) e da Música Brasileira (História do Samba, Música Junina, Ritmos Nordestinos, Carnaval, Luiz Gonzaga, Jackson do Pandeiro, etc.). É sócio da SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço e Conselheiro do Conselho Consultivo do Cariri Cangaço.,

Edmundo Eugênio Dantas Filho  

Presidente AFABB-RN

http://cariricangaco.blogspot.com

Livro sobre Cangaço é com o Professor Pereira

 

Professor Pereira, Manoel Severo e Alcino Costa, em foto memória do Cariri Cangaço 2011.

Todos os estudiosos e pesquisadores da temática Cangaço já sabem: Em matéria de literatura cangaceira, lançamentos, obras raras, enfim, tudo, tudo e tudo sobre o tema, só temos um caminho; Professor Pereira !

Com listas de obras sempre atualizadas, o nosso querido Professor Pereira está sempre a disposição de todos através de seu endereço eletrônico:

franpelima@bol.com.br

Manoel Severo

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Os Últimos Cangaceiros e mais um Prêmio

Por: Wolney Oliveira

É com satisfação que informamos que nosso filme " Os Últimos Cangaceiros " ganhou o prêmio principal da mostra competitiva ibero-americana do " 7° DocsDF 2012  Festival  Internacional  de  Documentários da Cidade do Mexico" . O evento foi realizado de 8 a 18 de novembro e teve mais de quinhentos filmes inscritos na mostra competitiva ibero-americana. Foram selecionados dez  documentários oriundos da  Argentina, Chile, Uruguai, Equador , Venezuela, Brasil  e Porto Rico.

Moreno e Durvinha

É com satisfação que informamos que nosso filme "Os Últimos Cangaceiros" ganhou o prêmio principal da mostra competitiva ibero-americana do "7° DocsDF 2012  Festival  Internacional  de  Documentários da Cidade do México. O evento foi realizado de 8 a 18 de novembro e teve mais de quinhentos filmes inscritos na mostra competitiva ibero-americana. Foram selecionados dez  documentários oriundos da  Argentina, Chile, Uruguai, Equador, Venezuela, Brasil  e Porto Rico.

"Os Últimos Cangaceiros" já foi exibido em festivais como os do Rio de Janeiro; de Guadalajara, no México; de Punta del Este, no Uruguai; de Toulouse, na França; de Hamburgo, na Alemanha; de Havana, em Cuba; de Lima, no Peru; de Santiago, do Chile, de Mar del Plata, na Argentina e no Cine Ceará, dentre outros, e é o quinto prêmio que coleciona (dos quais três são internacionais e dois do Brasil).

O filme conta a história de Durvinha e Moreno, que, por mais de meio século, esconderam sua verdadeira identidade até dos próprios filhos, que cresceram acreditando que os pais se chamavam Jovina Maria da Conceição e José Antonio Souto, nomes falsos sob os quais haviam reconstruído suas vidas. Durvinha e Moreno fizeram parte do bando de Lampião, o mais controverso líder do cangaço. A verdade só é revelada quando Moreno, então com 95 anos, resolveu dividir com os filhos o peso das lembranças e reencontrar parentes vivos, entre eles seu primeiro filho.

Grande abraço,

Wolney Oliveira

http://cariricangaço.blogspot.com

23 de agosto de 1927, no “O Imparcial”

Por: Rubens Antonio

O RASTRO DE LAMPEÃO

Um depoimento vivo e palpitante do guia do terrível faccinora

As ameaças do bandido

FORTALEZA, 2 (Impacial) – Pelo Correio – A passagem de Lampeão pelo territorio cearense constitue algo de interessante e, ao mesmo tempo, impressionante. A respeito, publicou o jornal “O Ceará” uma carta do sr. José Gonçalves da Silva, que serviu de guia do terrivel faccinora, e que encarra algumas novidades. Damos a seguir o depoimento vivo e palpitante:

“Lampeão chegou á minha casa por volta das duas horas da tarde, muito vexado, para continuar a viagem dizendo que ia descansar em Pernambuco, pois desde que saiu de Parahyba, pois desde que saiu de Mossoró, em virtude de não conhecer o terreno, não havia descansado.

Disse que nunca viu força tão atrevida.

Ia muito sujo e tinha companheiros que havia um mez que não mudavam a roupa, a qual era de kaki novo, mas toda rasgada de pontas de páos.

Sobre o fogo do logar “Felicidade”, disse:

“Brigamos um bucadim, quatro horas mais ou menos, vendo a hora de me vê pegado. Mas felizmente tinha um lado tomado pela força da Parahyba, que tomado pela força de Pernambuco, que muito bem conheço a dispuzição della. “Arroxei séro e fugi facilmente, todo caipóra argum dus mininos

Sobre o combate de Missão Velha, disse:

“Neste fogo num dei um só tiro. “Izaia fez a boa com nós. “Mandou nós pra uma manga aonde demoramos oito dia, e no fim deste tempo elle mandou deixá a cumida como de custume. Mas, desta feita, uma mosca assentou na nossa ureia e os mininos arretiraram uns buracos e disseram! Os cumida travoza dus diabos! “Eu mandei que elles deixassem a cumida, que a cuspissem e dei a cada uma uma canéca de garapa de rapadura, elles nada tiveram. “Eu tinha cumbinado cum Izaia prá quando eu uvisse um tiro ir recebê a munição qui elle mi premetera. “Dei o tiro e ante de ir mandei um dos mininos assubi num pau e vê o que havia. “O rapaz assubiu e adispois mi disse: Seu capitão tão é tocando fogo é no cercado. “Mandei, então, que todos se apreparasse prá sahi, ainda tinha um lado du cercado ainda verde mas era um cipual medanho qui nos deu trabaião pá rompê. “Antão me puz de parte e elles começaro a atirá e a gritá: “Viva meu padim Cirço. “Ah diabos! Antão, meu padim nus havia de mandá nos atacá, quando eu não faço nada cum o Ceará?! “Izaia não soube nem envenená a cumida, purque botou veneno de mais que deu prá nós conhecê. “Mais este Izaia me paga, inté as pédras se encontram. “Nós vae aqui cuma uns mizeraves, mas um dia eu dou um conhecimento nesta gente.

Perguntado porque não deixava a vida de bandoleiro, respondeu:

“Quá! Não é pussive, não. Sou muito conhecido em toda a parte e não tenho aonde me escondê. “Voiu vivendo assum inté quando Deus fôr servido.

Quando “Lampeão” com seu grupo passou para o territorio pernmbucano disse:

“Mininos, agóra, podem vadiá qui isnamos pizando no qui é nosso”.

Começaram a cantar o “Côco” e a “Mulher rendeira”. Havia no local muita pedra. Então, Lampeão disse o seguinte: 

“Si tudo isso fosse bala eu matava era soldado cuma avoante na bebida”.

Deu a entender que nada tinha feito no Ceará, mas por causa de Izaias se via obrigado a fazer, e era logo. “Lampeão” trazia quatro rifles e dois fuzis de sobrecellencia. Alguém, por ultimo, lhe dissera:

Realmente, capitão, o senhor tem comido é fogo!

Ao que elle respondeu:

”Eu nunca mi vi tão apertado cuma agora no Ceará”

Enviado pelo professor e pesquisador do cangaço:

 Rubens Antonio

http://cangaconabahia.blogspot.com.br/

Morre no Rio, aos 104 anos, o consagrado arquiteto Oscar Niemeyer

Arquiteto

RIO DE JANEIRO (O REPÓRTER) - O Brasil perdeu o maior arquiteto da história do país. O Hospital Samaritano confirmou na noite desta quarta-feira (5) a morte de Oscar Niemeyer, aos 104 anos. Ele não resistiu a complicações renais.

 Oscar Niemeyer - Arquiteto  da capital do Brasil - Brasília 

Niemeyer vinha lutando contra problemas de saúde nos últimos dois anos. Entre diversas internações, ele ficou com o quadro de saúde complicado em novembro, quando foi obrigado a realizar hemodiálise. Na manhã desta quarta, um boletim médico já deixava a entender que a situação estava quase irreversível.

Museu Oscar Niemeyer, em Curitiba, Paraná - bethccruz.blogspot.com

Com uma carreira brilhante, o arquiteto se formou na Escola de Belas Artes. Depois da formação, passou a trabalhar sem remuneração no escritório de Lúcio Costa. 

Catedral de Brasília – Padroeira Nossa Senhora Aparecida - vidadeturista.com

No ápice da boa forma, entrou para a história ao projetar toda a cidade de Brasília. 

Arquiteto Oscar Niemeyer - Brasília - detudoumpoucominhaopiniao.blogspot.com

Ele também ficou marcado pelo projeto de construção do Sambódromo do Rio, que ganhou o desenho original após uma reforma, completa em fevereiro deste ano.

Oscar Niemeyer  - arquiteto do Sambódromo no Rio de Janeiro - archdaily.com.br

A família ainda não divulgou detalhes sobre o velório. Ele deixa esposa, quatro netos, 13 bisnetos e seis tataranetos.

http://www.oreporter.com/Morre-no-Rio-aos-104-anos-o-arquiteto-Oscar-Niemeyer,9080498970.htm

ZÉ DO TELHADO - O Bandoleiro Cavalheiresco de Portugal

Ano novo, vida nova, diz o povo, mas o de 1852 não começou de modo diferente para as gentes das cercanias do douro.

A quadrilha do Zé do telhado continuava a ser o terror dos ricos e remediados, e temia-se que um golpe grande  estivesse para ocorrer. 

A morte do senhor da Casa do Carrapatelo naquele dia tão falado na feira de Marco de Canavezes, chegou aos ouvidos de um elemento do bando, e, de pronto, aos do chefe bandoleiro. 

Dizem que deixou mais de mil cruzados em ouro. Franquia mais que suficiente, para que José Teixeira de Matos, o Zé do Telhado arriscasse mais uma sortida com o produto da qual poderia saciar o apetite dos seus homens.

Acertou-se tudo. Nada parecia ter sido deixado ao acaso. A minucia e a prudencia, presidiram ao planejamento do assalto. Uma meia dúzia de dias foram suficientes para que tudo estivesse pronto.

A espera até era benéfica, que assim a maior parte da família convocada para o velório, já estaria de volta a suas casas. Somente os criados e as fidalgas estariam na casa do Carrapatelo.

http://amilcarseixas.blogspot.com.br/p/ze-do-telhado-o-bandoleiro.html

No centenário do Gonzagão, palmas para o rei do baião!

Por: José Cícero

Neste dia 13 de dezembro o Brasil comemora (ou pelos menos deveria comemorar) o centenário de nascimento  de Luiz Gonzaga do Nascimento, aquele que foi para o todo e sempre, um dos mais completos e admirados artistas populares do Nordeste. De cara, o mais autêntico e fiel representante da boa  música popular brasileira.O Luiz Lua Gonzaga – o Gonzagão, tão bem consagrado há mais de cinqüenta anos pela voz do povo e, depois pela crítica – como o rei do baião.

No último dia 3 por requerimento do Senador cearense Inácio Arruda o Senado Federal realizou Sessão especial comemorativa ao centenário de nascimento de Luiz Gonzaga, ocasião em que estiveram presentes, além de políticos, diversos artistas convidados.

Sem exagero podemos considerá-lo como o mais importante e autêntico  artista nordestino de raiz. A um só tempo, criador e representante maior de um dos mais belos  gêneros musicais do  interior longínquo do Nordeste – o forró. Uma música profundamente identificável e característica do cotidiano de luta de uma gente forte, sofrida e valente – Os sertanejos.

Um artista popular que,  ao contrário de muitos outros, nunca se deixou  encantar pela fama, o sucesso assim como os ilusórios holofotes de uma mídia cínica, covarde e interesseira, principalmente numa época das mais discriminatórias, além de preconceituosa e excludente.  Com o seu forró, baião, xote e xaxado, soube como nenhum outro cantar a alma do povo. Encarnando por seu turno, o mais puro sentimento de uma geração inteira de verdadeiros excluídos. Razão pela qual até hoje é adorado por  legiões de brasileiros espalhados por este país inteiro.

No Nordeste, Gonzaga é simplesmente cultuado quase como um santo. O eterno vaqueiro laborioso ainda a correr com o seu aboio pelas caatingas. O matuto esperto e faceiro vestido em seu gibão rasgando as bibocas do mundo.

O sanfoneiro, cantor e compositor que ensinou o Brasil a dançar uma nova dança. E que por conta disso possibilitou um  novo olhar das metrópoles para com a arte latente e emergente dos sertões.

É ele, o mais importante artista popular do Brasil. Não somente pelo conjunto da sua obra musical: variada, singular e magnífica. Mas, sobretudo pelo importante papel social, político e cultural desempenhado  em favor de um Brasil mais democrático, coeso, isonômico e justo. Assim como na defesa do até então esquecido povo nordestino, a que ele tanto chamou de “irmão”, emprestando assim a sua voz aos que não tinham voz alguma, inclusive de artistas que com o tempo se tornaram seus parceiros a exemplo de Patativa, Zé Dantas, João Silva, Jackson do Pandeiro, José Clementino, Zé Marcolino, Humberto Teixeira dentre outros que ajudaram a fazer do seu legado, algo universal e extraordinário.

Por quase meio século o canto gonzaguiano rompeu as mais distantes fronteiras  do Brasil ecoando desde os sertões ao litoral. Fazendo assim da nova  música interiorana uma senha para a abertura definitiva do eixo Rio-São Paulo para uma grande leva de novos artistas(cantores, poetas, sanfoneiros e compositores) nordestinos que desde lá, seguiram até hoje os seus rastros.

Por tudo o que fez e representa até hoje para a arte nordestina e o movimento musical brasileiro em geral, mesmo depois de mais de duas décadas de sua morte, Luiz Gonzaga pode ser chamado de um predestinado. O artista do século, quiçá do milênio. De tão completo e diferenciado sua obra é digna de  reconhecimento não apenas pelos brasileiros, como igualmente no exterior.

Aquele que conseguiu pela força inigualável do seu talento levar  a música dos sertões aos mais altos e pomposos salões das elites. Rompendo num mesmo diapasão; preconceitos e impedimentos de toda sorte. Reaproximando o forró maturo e temperado dos matos a chamada música erudita da burguesia algo quase impensável para a época.

Por fim, se é verdade que ninguém no mundo pode  por nenhum motivo  ser considerado insubstituível, diria que Luiz Gonzaga, por conta da sua arte realmente monumental quebrara esta regra. Posto que ele, além de inigualável é deveras insubstituível.

Ainda por cima, se considerarmos os rumos que tomou a música popular brasileira e o chamado forró na atualidade, seria no mínimo  um desrespeito a memória de Gonzaga, assim como um  verdadeiro sacrilégio  colocarmos sequer o nome do rei do baião neste comparativo.

Palmas para o rei do baião! Viva Gonzaga pela passagem dos seus 100 anos de nascimento. Ele se manterá sempre vivo enquanto sua voz e o seu canto continuar ecoando pelos sertões do mundo.

Prof. José Cícero

Secretário de Cultura e Esporte

Aurora-CE.

Serviço: 

Luiz Gonzaga do Nascimento – 

* Exu, 13 de dezembro de 1912. 

+ Recife, 2 de agosto de 1989. 

Cantor, sanfoneiro e compositor nordestino. 

Ficou conhecido como o Rei do Baião.

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O XAXADO

Por: Kydelmir Dantas(*)

“Dançada em círculos, um atrás do outro, sem volteios, avançando o pé direito em 3 ou 4 movimentos laterais e puxando o esquerdo num rápido e desligado sapateado. (Dicionário do Folclore Brasileiro - Luís da Câmara Cascudo).”

Fonte: http://tokdehistoria.wordpress.com/

Típico dos Cangaceiros nordestinos, o Xaxado foi dançado pela primeira vez nas barrancas do Riacho de São Domingos, no Vale do Pajeú, pelos cabras de Lampião. 

Historiador Luís Conrado Lorena e Sá - fundacaocasadacultura.com.br

Segundo o historiador Luís Conrado Lorena e Sá (Serra Talhada-PE), também a música “Mulher Rendeira” foi ouvida pela primeira vez às margens do mesmo riacho, cantada pelos já citados cangaceiros.

Quando ainda não tinha a presença das mulheres no Cangaço, a cabroeira fazia das suas armas uma companheira para dançar, inclusive tratando-as  na forma feminina: “Minha carabina ou minha espinguarda”, mesmo que se tratassem de bacamartes, fuzis ou rifles; ao arrastar dos pés, acompanhava a batida forte da coronha no ritmo da dança. Os homens, naquela vida de lutas, combates, mortes, perseguições e fugas, também tinham os seus momentos de lazer: Daí nasceu o Xaxado! Só depois da entrada de 

Maria Bonita

Maria Bonita no cangaço (1930) é que houve a integração das demais mulheres aos bandos. Dizem até que, por influência da passagem da Coluna Prestes.

Luiz Gonzaga

O grande Luiz “Lua” Gonzaga gravou um LP em 1974 e tinha incluída, dentre outras músicas, Xaxado, dele e de Hervê Cordovil, cujo início era o seguinte:

Hervê Cordovil

“Xaxado é dança macha,

Dos cabras de Lampião,

Xa, xa, xa, xa, xa, xa, ôi!

Vem lá do Sertão.

Xaxado, meu bem, xaxado,

Xaxado vem do Sertão.

É dança de cangaceiro,

Dos cabras de Lampião”.

O Grupo de Xaxado Manoel Martins, comandado pela professora Maria Rita, filha do ex-volante que dá nome a este e fundador do primeiro Grupo de Xaxado da Região do Pajeú, dança-o dentro de sua maior autenticidade.

Hervé Cordovil, Carmélia Alves, Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira - http://www.obreirosdeiraja.com.br

Em outubro de 1980, quando LUIZ GONZAGA esteve se apresentando em Serra Talhada, adquiriu as 5 roupas deste grupo, que tinham sido confeccionadas por Manoel Martins, para fazer parte do acervo do Museu do Baião, que estava sendo organizado no Parque Asa Branca, em Exú-PE.

Gonzaguinha e Gonzagão

Há vários grupos no município, dentre eles o ‘Cabras de Lampião’, e, pelo fato de Virgulino-Lampião ser filho natural de lá é que a cidade de Serra Talhada, no sertão pernambucano, denomina-se a Capital do Xaxado.

(*) Pesquisador, escritor e  poeta. De Nova Floresta – PB, radicado em Mossoró – RN.

http://blogdomendesemendes.blogspot.com