Por Aderbal Nogueira
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Vera Lúcia, filha de Zé do Papel, que teve a orelha cortada pelos cangaceiros, diz como esse fato aconteceu, pois ouviu direto do seu pai. - Na época Aquidabã pertencia a Propriá
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Por José Mendes Pereira
Você leitor, e eu, vamos participar do casamento de José Ferreira da Silva (Santos) com a dona Maria Sulena da Purificação (Maria Lopes) pais dos irmãos Virgolino Ferreira da Silva, Antonio Ferreira da Silva, Levino Ferreira da Silva e Ezequiel Ferreira Silva.
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Vamos chegar devagarinho! Pés às alturas, como se nós estivéssemos flutuando em um picadeiro de circo, silêncio total, sem pigarrearmos em momento algum, para vermos o que irá acontecer durante esta união familiar. Não se preocupe, os irmãos Ferreiras não estão aqui entre nós, eles ainda irão nascer, primeiro Antonio Ferreira, depois Levino Ferreira, depois Virgolino Ferreira e por último (dos homens) Ezequiel Ferreira da Silva.
O casamento destes famosos e futuros pais de 4 cangaceiros você irá adquirir toda história no livro: "Lampião a Raposa das Caatingas", do escritor e pesquisador do cangaço José Bezerra Lima Irmão - a partir da página 70.
Esta maravilhosa obra você irá encontrá-la através deste e-mail: franpelima@bol.com.br, com Francisco Pereira Lima, o professor Pereira, lá de Cajazeiras no Estado da Paraíba.
A maior obra já escrita até hoje sobre cangaço, e sobre a família Ferreira, do afamado Lampião.
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Fotos:
1 - Livro: "Lampião a Raposa das Caatingas";
2 - José Ferreira da Silva e Maria Sulena da Purificação os pais de Lampião;
3 - O autor do livro José Bezerra Lima Irmão.
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Morreu nesta segunda-feira, dia 30, o ator Milton Gonçalves aos 88 anos, no Rio de Janeiro. Segundo a família informou ao G1, o ator morreu em casa, por volta de 12h30, e por consequências de problemas de saúde que vinha enfrentando desde que teve um acidente vascular cerebral isquêmico (AVC), em 2020.
Na época em
que sofreu o AVC, Milton ficou três meses internado e chegou a precisar de
aparelhos para respirar. Durante o processo de recuperação, o artista ficou com
a voz mais baixa que o normal e passou a andar apenas de cadeira de rodas, pois
sentia dificuldades na perna esquerda.
O ator esteve
no elenco de novelas de grande sucesso como "Rei do gado",
"Sinhá moça" e"A favorita", que está sendo reprisada
atualmente no "Vale a pena ver de novo". Mineiro, de Monte Santo, o
ator estreou na profissão em 1958, primeiro no teatro. A estreia na TV Globo se
deu sete anos depois.
O último trabalho na emissora foi a série "Filhas de Eva", do Globoplay, lançada em 2021. A produção será exibida na TV Globo ainda este ano. Viúvo, Milton deixa três filhos e dois netos.
Saiba mais: Milton Gonçalves convivia com sequelas na perna e na voz desde o AVC em 2020
Veja também: Grazi Massafera, Ingrid Guimarães e outros famosos lamentam a morte de Milton Gonçalves
Relembre: Relembre
a carreira de Milton Gonçalves, que morreu aos 88 anos
https://extra.globo.com/tv-e-lazer/morre-ator-milton-goncalves-aos-88-anos-25519946.html
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Por Cangaçologia
Por Manoel Severo - Janeiro de 2010
Estando visitando o município de Delmiro Gouveia, bem próximo da divisa dos estados de Alagoas e Bahia; ali bem pertinho da Ponte Pedro II, vislumbrando o imponente complexo das Usinas de Paulo Afonso, não poderíamos deixar de ir até uma casinha verde, localizada num pequeno conjunto residencial nas imediações também da lendária usina de Angiquinho.
Por várias vezes estivemos, eu e minha família, visitando aquela simpática casinha verde, ali, fomos levados pelo confrade e amigo João de Sousa Lima; naquela primeira oportunidade, João me falava: "Severo quero que você conheça uma querida amiga" e qual não foi minha surpresa ao chegar pela primeira vez à casinha verde e ver que a querida amiga era uma nonagenária encantadora, simpática, cheia de vida e alegria, lúcida por demais, e ainda por cima, ex-cangaceira.
Severo,
Aristéia e Danielle, em foto no último dia 10 de janeiro.Aristéia Soares de Lima, ou simplesmente "vozinha" como todos da casa e da redondeza a chamam, realmente encanta pela doçura e pelo sentimento, sempre voltados a atender a todos que a procuram. A família inteira, filhos, noras, netas e netos, deixam o ambiente sempre cheio, mas com uma harmonia incomum, fazendo com que todos que se chegam, se sintam a vontade.
Aristéia
passou cerca de oito meses no cangaço, já no final do ciclo do fenômeno. Não
chegou a conhecer Virgulino, nem Maria... era integrante do grupo de Moreno e
Durvinha, e confessa "era a mais bonita do cangaço". Teve seu
companheiro Catingueira e uma irmã, Eleonora, abatidos em combates. E até hoje
ainda nos traz a partir de sua memória espetacular, momentos daqueles tempos
"de uma correria danada".
Por Manoel Severo
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Por David Bandeira
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Por Renata Arruda/Agência Alagoas
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O historiador dedicado ao
Nordeste brasileiro Frederico Pernambucano de Mello, ex-superintendente do
Instituto de Documentação, da Fundação Joaquim Nabuco (Fundaj), dará palestra
nesta terça-feira (10), às 19h30min, na Escola Estadual Delmiro Gouveia. O evento
faz parte da agenda do Bicentenário da Emancipação de Alagoas e ocorre no
município de Delmiro Gouveia.
Para o historiador, a comemoração
do centenário de morte do desbravador do Sertão nordestino, Delmiro Augusto da
Cruz Gouveia, é de grande importância. “É uma grande emoção voltar a Alagoas
nesta data, uma vez que sou um grande admirador da figura de Delmiro. Um homem
que teve tantas oportunidades, poderia ter seguido funções formais, seguir no
caminho pré-determinado do Direito, mas seguiu pelo caminho oposto. Num
universo latino, onde se via pouco trabalho e dedicação, Delmiro seguiu a linha
anglo-saxônica, era um visionário e se tornou um grande empreendedor, urbanista
e empresário. Lembrar tal exemplo é de grande importância nos dias de hoje. Com
suas ideias, Delmiro poderia ter criado até um partido político de tão atual”,
afirma Mello.
Autor do livro “Delmiro Gouveia:
Desenvolvimento com impulso de preservação ambiental”, Mello dará palestra em
função do centenário de morte do pioneiro da industrialização do Sertão
nordestino e explanará sobre a vida e morte do desbravador e visionário.
“Graças a Delmiro, Recife pode
orgulhar-se de ter um estabelecimento hoteleiro de grande porte por causa da
vinda do Grande Hotel Internacional, inaugurado em 1899, junto com o Mercado
Modelo. Ele ainda trouxe o primeiro shopping center brasileiro para a cidade.
Montou o complexo de lazer conhecido como Pensão Derby, que tinha uma
inspiração: a chamada Cidade Branca de Chicago, cenário construído para abrigar
a Exposição Internacional em 1893. No Sertão, manteve o mesmo empreendedorismo,
quando protagonizou a saga da construção da primeira hidrelétrica no semiárido
brasileiro, aproveitando as águas do São Francisco.
Cangaço
Frederico Pernambucano de Mello
ressaltou ainda os avanços da Segurança em Alagoas, ao lembrar o grande feito
da polícia alagoana que começou pelo desmonte do maior grupo criminoso de uma
época, o cangaço. “Ano que vem vamos comemorar 80 anos que a polícia alagoana
frustrou os planos das polícias da Bahia e Sergipe ao eliminar o cangaço. Era o
fim do grupo no Nordeste. Lampião, Maria Bonita e seu bando estavam mortos
crivados de balas de fuzil modelo 1908, da Polícia Militar de Alagoas”, lembra.
No ano em que são comemorados os
200 anos de emancipação política do Estado, e também o centenário de morte do
pioneirismo de Delmiro Gouveia, o Governo de Alagoas fará o memorial em
homenagem ao desbravador do Sertão. “É extraordinário destacarmos os relevantes
serviços prestados por Delmiro Gouveia para toda a população alagoana. Neste
sentido, o memorial irá eternizar a história de um homem que num período de 20
anos transformou a região em uma área próspera”, enfatizou.
Trajetória
Frederico Pernambucano de Mello
nasceu no Recife, em 2 de setembro de 1947. Graduou-se em Direito pela
Universidade Federal de Pernambuco, em 1971, tendo exercido as funções efetivas
de procurador federal até o ano de 2008, quando se aposentou.
Possui pós-graduação em
Administração de Assuntos Culturais: Política e Gerência, pela Organização dos
Estados Americanos/Universidade de Brasília/Centro Nacional de Referência
Cultural, sob a direção do designer Aloísio Magalhães.
Na Fundação Joaquim Nabuco,
integrou a equipe do sociólogo Gilberto Freyre, de 1972 a 1987, período em que,
sob a orientação deste, direcionou seus estudos para a História Social da
região Nordeste do Brasil, com foco nos aspectos de conflito, tendo publicado
os seguintes livros:
Rota Batida: Escritos de Lazer e
de Ofício, Recife, Edições Pirata, 1983, prefácio de Alberto da Cunha Melo.
Guerreiros do Sol: Violência e
Banditismo no Nordeste do Brasil, Recife, Editora Massangana/Fundação Joaquim
Nabuco, 1985, prefácio de Gilberto Freyre (ora em 5ª edição pela Editora A
Girafa, de São Paulo).
Quem foi Lampião, Recife-Zürich,
Stähli Edition, 1993, prefácio de Mário Souto Maior (ora em 3ª edição).
A Guerra Total de Canudos,
Recife-Zürich, Stähli Edition, 1997,prefácio de Manuel Correia de Andrade (ora
em 3ª edição pela Escrituras Editora, de São Paulo).
Delmiro Gouveia: Desenvolvimento
com Impulso de Preservação Ambiental, Recife, Editora Massangana/Fundação
Joaquim Nabuco-CHESF, 1998, prefácio de Fernando Freyre.
Guararapes: Uma Visita às Origens
da Pátria, Recife, Editora Massangana/Fundação Joaquim Nabuco, 2002.
Tragédia dos Blindados: A Revolução
d 30 no Recife, Recife, Editora Massangana/Fundação Joaquim Nabuco, 2007,
prefácios de Paulo Cavalcanti e Socorro Ferraz.
Estrelas de Couro: A Estética do
Cangaço, São Paulo, Escrituras Editora, 2010, prefácio de Ariano Suassuna.
Benjamim Abrahão: Entre Anjos e
Cangaceiros, São Paulo, Escrituras Editora, 2012, prefácio de Eduardo Diatahy
Bezerra de Menezes.
Na Trilha do Cangaço: O Sertão
que Lampião Pisou, São Paulo, Editora Vento Leste, 2016, livro de arte com
fotografias de Márcio Vasconcelos e curadoria de Maureen Bisilliat.
Guerra em Guararapes & Outros
Estudos, São Paulo, Escrituras Editora, 2017, prefácio de Anco Márcio Tenório
Vieira.
Possui diversos prêmios
literários, a exemplo dos concedidos pela Fundação Joaquim Nabuco (Prêmio
Casa-Grande & Senzala de Interpretação da Cultura Brasileira – 1986/7);
pela Academia Pernambucana de Letras (Prêmio Othon Bezerra de Mello – 1987) e
pelo Governo do Estado de Pernambuco (Prêmio Especial Governo de Pernambuco –
1990); pelo Festival de Cinema de Brasília (Melhor Pesquisa, destinada ao
longa-metragem Baile perfumado – 1996); pelo Conselho Estadual de Cultura
(Diploma Gilberto Osório de Andrade – 1996); e pela Câmara Brasileira do Livro
(Finalista do Prêmio Jabuti – 2011, área de Ciências Humanas).
Frederico Pernambucano de Mello
recebeu ainda diferentes distinções honoríficas civis e militares, dentre as
quais a Ordem do Mérito Capibaribe da Cidade do Recife, no grau de Grande
Oficial, 1985; a Medalha Pernambucana do Mérito Policial-Militar, 1986; a
Medalha do Mérito da Fundação Joaquim Nabuco, 1988; o Diploma de Colaborador
Emérito do Exército Brasileiro, 1994; a Ordem do Mérito Militar do Exército
Brasileiro, grau de Comendador, 1995; a Medalha do Pacificador, do Exército
Brasileiro, 1997; a Medalha do Mérito do Servidor da Fundação Joaquim Nabuco,
classe Ouro, 2002; e a Comenda da Ordem do Mérito Literário Jorge de
Albuquerque Coelho, da União Brasileira de Escritores, Seção de Pernambuco,
2012.
É membro dos Institutos Históricos de Pernambuco, Alagoas e Rio Grande do Norte, do Instituto de Geografia e História Militar do Brasil, e da Academia de História Militar Terrestre.
9 de outubro de 2017 Valderi
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Clerisvaldo B.
Chagas, 30 de maio de 2022
Escritor
Símbolo do Sertão Alagoano
Crônica: 2.707
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No meu sertão,
geralmente não se mata lavandeira, beija-flor, bem-te-vi, cancão,
espanta-boiada (quero-quero) e o inseto conhecido como esperança. A tradição
deixou muitas lendas, superstições e experiências e que perduram por séculos e
séculos. Mas não é somente no sertão nordestino ou no Brasil onde essas
particularidades existem é no mundo inteiro. Lavandeira e bem-te-vi, estão
muito ligados a uma lenda que fala em Nosso Senhor Jesus Cristo. O cancão e o
espanta-boiada, não são atrativos para a espingarda, a peteca, a armadilha,
porque são muito magros para um bocado, a ponto de haver o ditado popular:
“magro que só um cancão”. A esperança é blindada contra investidas humanas
porque representa bom augúrio. Alguma coisa boa irá acontecer com você quando a
esperança pousar na sua casa, em você, no seu quarto...
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A esperança
verde e real é tão apreciada quanto a esperança sentimento presságio de coisa
boa. É um inseto verde, romântico, que pode causar grande alegria ao pousar por
perto. É como se fosse um aviso, uma mensagem direta dos céus que vem aí uma
coisa boa desejada por você. A esperança ainda tem parentesco com os grilos e
gafanhotos e acha-se espalhada em todos os continentes habitados. Às vezes a
esperança chega de repente e a pessoa procura matá-la por causa do susto
pensando tratar-se de um gafanhoto. Mas a esperança é bem delicada, suave e
silenciosa como deve ser uma mensagem de paz enigmática. Seu verde agradável
acende o outro verde que carregamos dentro de nós. Impossível ficar indiferente
à esperança.
Lampião era um
ótimo observador da Natureza, assim como outros sertanejos do seu bioma. Graças
a isso, teve sua vida salva diversas vezes com indicativos de pássaros com
aproximação e cantos que demonstravam perigos imediatos, posição de inimigos e
muito mais, até mesmo o voo inesperado do urubu, mostrava o perigo na
área. Assim é o canto da acauã, da ema, do pavão e do voo rasgando
da coruja. Tudo absorvido pelo sertanejo atento.
Uma cigarra
entrou no meu quarto e permaneceu quieta e no mesmo lugar durante o dia e só
foi embora à noite. Sertanejo da cepa, aguardei. Logo no dia seguinte, após o
café da manhã, recebi na porta de casa duas notícias boas e fui apressado
realizá-las mesmo com a chuvarada mansa que caía em Santana do Ipanema;
Obrigado
esperança, obrigado a quem te enviou.
ESPERANÇA
(FOTO: RAPADURA CULT.).
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Por Denize Guedes*
Noite de
sábado para domingo, fim de setembro de 1936. Faltava só passar o pó no rosto,
espalhar o perfume atrás da orelha e calçar as alpercatas. Cabelos negros e
encaracolados na altura da cintura, dentro do seu melhor vestido, a menina de
12 anos, que, se os pais se descuidassem, trocava o estudo pela dança, estava
pronta para o seu primeiro baile no alto sertão sergipano com o bando do
cangaceiro Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião.
Não havia escolha, só mesmo confiar na bênção da tia de criação antes de sair
de casa engolindo o medo.
“Eles mandavam apanhar a gente. Vinha aquela ordem e tinha de cumprir. Se não,
causava prejuízo depois”, conta Alzira Marques, que completa 86 anos em
agosto. Ela lembra detalhes das incontáveis festas cangaceiras a que foi em
fazendas que já não existem mais e que deram lugar à planejada Canindé de São
Francisco, com o início da construção da hidrelétrica do Xingó, em 1987.
Canindé Velho, como a sertaneja chama o local onde nasceu, à beira do Velho
Chico, foi demolida por conta da usina, hoje fonte de renda para a cidade –
atrai quase 200 mil turistas por ano com o Cânion do Xingó.
O auge de Lampião em Sergipe vai de 1934 a 1938, quando o cangaceiro foi morto
ao lado de Maria Bonita e outros nove do bando, em 28 de julho, na Grota do
Angico, município de Poço Redondo. “Este é o estado onde ele encontrava mais
proteção, aliando-se aos poderosos locais, como o coronel Hercílio Porfírio de
Britto, que dominava Canindé como se fosse um feudo”, explica Jairo Luiz
Oliveira, da Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço. “São os chamados
coiteiros (quem dava proteção ao cangaço), políticos de Lampião. Melhor ser seu
amigo que inimigo.”
Foi nas terras de Porfírio de Britto que Alzira mais arrastou as sandálias. “Na
primeira vez, encontrei Dulce, que foi criada comigo em Canindé Velho e tinha
virado mulher do cangaceiro Criança. Eles também eram de muito respeito e nunca
buliram com gente minha. Pronto, não tive mais medo”, relembra. Temporada de
baile era fim de mês, quando as volantes da Bahia e Pernambuco – as polícias
mais algozes no rastro de Lampião – voltavam a seus estados para receber o
soldo. “Aí os cangaceiros viam o Sertão mais livre para fazer festa”, diz.
Dia de dança, Alzira tinha de sair e voltar à noite para não levantar a
suspeita dos vizinhos. Às 22 horas, punha-se a andar 2 quilômetros até o local
onde um coiteiro escondia os cavalos. Outras meninas iam junto. Montavam e
seguiam morro acima por uns 15 minutos. “Quando a gente chegava, ia direto
dançar o xaxado, forró, o que fosse, até 4 horas da manhã.” Mesmo caminho de
volta, chegava com um agrado do rei do cangaço: uma nota de 20 mil réis. “Era
tanto do dinheiro, mais de 300 reais na época de hoje. Dava tudo para minha
tia.”
Apesar de festeiro, não era sempre que o líder do bando dava o ar da graça.
Quando ia, porém, não se fazia de rogado: no mato à luz de candeeiro, onde o
arrasta-pé comia solto, brilhantina no cabelo, dançava com as moças do baile
sem sair da linha. Média de 20 homens para 15 mulheres. “Ninguém era besta de
mexer com a gente. Eles nos respeitavam demais. Lampião era o que mais
recomendava: ‘Olha o respeito!’” Maria Bonita – que para Alzira “não era lá
essa boniteza, Maria de Pancada era mais bonita” – não tinha ciúme.
O cangaceiro mais conhecido do Brasil gostava de cantar e levava jeito para
compor. Quem não se embalou ao som de Olé, mulher rendeira / Olé, mulhé rendá?
Ou de Acorda, Maria Bonita / Levanta, vai fazer o café? Alzira conta que era
comum ele pedir ao sanfoneiro Né Pereira – outro intimado do povoado – para
tocar essas canções, enquanto ele mesmo cantava. “Letra e música dele, além de
ser um exímio tocador de sanfona”, confirma Oliveira.
Os bailes eram como banquetes. “Tinha comida e bebida de toda qualidade. Peixe,
galinha, porco, carneiro, coalhada, bolo, cachaça limpa”, diz Alzira. Outro
ponto que se notava era o aroma: os cangaceiros, que podiam passar até 20 dias
sem tomar banho, gostavam de se perfumar. O coronel Audálio Tenório, de Águas
Belas (PE), chegou a dar caixas de Fleurs d’Amour, da marca francesa Roger
& Gallet, para Lampião. “Era perfume do bom, mas misturado com suor. Subia
um cheiro afetado. A gente dançava porque era bom”, afirma a senhora, que se
entrosava mais com Santa Cruz e Cruzeiro.
Mais de 70 anos depois, Alzira ainda sonha com aquelas noites e sente falta da
convivência com os amigos: muitas festas aconteciam em Feliz Deserto, fazenda
que Manuel Marques, seu então futuro sogro, tomava conta. Não raro, o brilho da
prata e do ouro das correntes, pulseiras e anéis dos cangaceiros visitam sua
memória, assim como a imagem de Lampião lendo a Bíblia num canto da festa. “Ele
era muito religioso.” No seu pé de ouvido fica o xa-xa-xá das sandálias contra
o chão, som que deu nome ao xaxado, segundo Câmara Cascudo, ritmo tipicamente
cangaceiro que não se dança em par.
Testemunha de um período importante da história do País, conta que nunca teve
vontade de entrar para o cangaço nem considerava Lampião bandido: “Não era
ladrão, ele pedia e pagava, fosse por uma criação, por um almoço. Agora, se
bulissem com ele, matava mesmo”. Na cidade é conhecida como a Rainha do Xaxado.
No último São João, que antecipou as comemorações do centenário de nascimento
de Maria Bonita (8/3/1911), foi uma das homenageadas.
Balançando-se na rede na entrada de sua casa, satisfeita com os dez filhos, 40
netos e 37 bisnetos, Alzira aponta para um dos locais onde dançou com Lampião:
uns 100 metros adiante, a Rádio Xingó FM. “Continua lugar de música.” Mas e
Lampião, dançava bem? “Ah, ele dançava bom.”
(Foto: Cesar de Oliveira)
*A repórter viajou a convite do Ministério do Turismo e da Associação
Brasileira das Operadoras de Turismo (Braztoa).
Publicado
originalmente na coluna Brasilianas, edição nº 604 da essencial revista Carta
Capital.
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Publicado em 2010 pelo blog Lampiaoaceso.blogspot.com
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NO DIA 22 DE
DEZEMBRO DE 1929, AS 7 DA MANHÃ, LAMPIÃO E OS CABRAS EMBOCARAM NO POVOADO DE
CANSANÇÃO, LAMPIÃO GRITOU EM VOZ ALTA:
"quem
quisesse fugir podia fugir, quem ficasse morria".
ATÉ O SARGENTO
OTAVIANO QUE COMANDAVA UM GRUPO DE CONTRATADOS QUE ESTAVA AQUARTELADO, CORREU
PARA O MATO.
ANTONIO PRIMO
QUE ERA BARBEIRO E ALFAIATE, JÁ TINHA ENCONTRADO LAMPIÃO EM OUTRA OCASIÃO, EM
ALGUM LUGAR, CONFIANDO NISSO, NÃO FUGIU. E DE FATO LAMPIÃO O RECONHECEU,
APROVEITOU PRA FAZER A BARBA, SENDO SEGUIDO POR OUTROS CANGACEIROS.
ENQUANTO UNS
TIRAVAM A BARBA, OUTROS BEBIAM, ACABARAM TODA BEBIDA QUE TINHA NAS BODEGAS
ABANDONADAS, LAMPIÃO MAIS REFINADO, PREFERIA CONHAQUE. ACABARAM TAMBÉM O
ESTOQUE DE PERFUMES, ALGUNS CANGACEIROS FEDENDO E SUADOS, DERRAMAVAM TODO
FRASCO DO PERFUME EM SUAS CABEÇAS, DEIXANDO O LIQUIDO DESCER PELO CORPO,
IMPREGNANDO-SE NA ROUPA JA SUJA.
COLOCARAM
PERFUMES ATE NAS CRINAS E NOS RABOS DOS CAVALOS.
NA SAÍDA DO
POVOADO, OS CANGACEIROS ENCONTRARAM UM CAMINHÃO CHEVROLET PERTENCENTE A
"IFOCS" (INSPETORA FEDERAL DE OBRAS CONTRA A SECA), O MOTORISTA
CHAMAVA-SE NAPOLEÃO. LAMPIÃO MANDOU OS CABRAS SUBIREM NO CAMINHÃO E PAGOU UM
HOMEM CHAMADO MIGUEL CALIXTO PARA IR TANGENDO OS CAVALOS, SEGUINDO O RASTRO DO
CAMINHÃO. LAMPIÃO TINHA SAÍDO DE CANSANÇÃO DIZENDO QUE IA PRA MONTE SANTO, MAIS
ORIENTOU O MOTORISTA PRA SEGUIR PRA QUEIMADAS, ERAM AO TODO 18 CANGACEIROS:
LAMPIÃO, EZEQUIEL, VIRGÍNIO, LUIS PEDRO, ANTONIO DE ENGRAÇA, ANTONIO DE SEU
NARO, ZÉ BAIANO, AZULÃO, MOURÃO, GAVIÃO, VOLTA SECA, ÂNGELO ROQUE, GATO, ARVOREDO,
ZÉ FORTALEZA, REVOLTOSO E ZAMBELÊ.
QUANDO FORAM
CRUZANDO O RIO JACURICI, QUE FICA A MEIA LÉGUA DE QUEIMADAS, HOUVE UM BATE BOCA
COM ZÊ BAIANO E VIRGÍNIO (CANGACEIRO MODERNO, CUNHADO DE LAMPIÃO, ERA VIÚVO DE
ANGELICA), LAMPIÃO IA NA BOLEIA, NOTOU O REBULIÇO E MANDOU PARAR O CAMINHÃO. ZÊ
BAIANO ESTAVA COM A PISTOLA APONTADA PRA VIRGÍNIO, LAMPIÃO SUBIU NA CARROCERIA
TOMOU A PISTOLA DE ZÊ BAIANO E JOGOU NO RIO, ZÊ BAIANO FICOU ABORRECIDO E
DISSE:
"capitão
o sinhô ficou do lado dele porque ele é seu parente, jogou minha pistola na
água, num lhe acompanho mais".
RESPONDEU
LAMPIÃO:
"joguei,
ta jogado, mi acumpanhe se quisé ".
ZÊ BAIANO
SALTOU DO CAMINHÃO, SEU PRIMO ANTONIO DE SEU NARO, SALTOU TAMBÉM, ESPERARAM SEU
TIO ANTONIO DE ENGRÁCIA LHE DESSEM APOIO, MAIS ANTONIO DE ENGRÁCIA NEM OLHOU
PRA ELES.
LAMPIAO
ENFURECIDO, ENTROU NA BOLEIA DO CAMINHÃO E DISSE AO MOTORISTA:
"toque essa giringonça pra frente antes que eu faça uma besteira".
(FONTE,
ESCRITORES ESTÁCIO DE LIMA, PAG. 223/224.
NONATO
MARQUES, PAG. 135/136.
OLEONE COELHO,
PAG. 129 E 132).
https://www.facebook.com/groups/lampiaocangacoenordeste
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