Crime
passional ou homicídio por razões políticas? Embora haja um acirramento de
narrativas para contar as versões do fato, o professor da UFCG José Luciano de
Queiroz Aires, doutor em História pela UFPE e autor do livro “A Fabricação do
Mito João Pessoa: Batalhas de Memórias na Paraíba (1930-1945)”, propõe uma
explicação científica para o assassinato do governador da Paraíba em 26 de
julho de 1930 pelo advogado João Dantas, no Recife, como um misto das duas
versões totalizantes.
O professor e
escritor afirma que sem a morte de João Pessoa, e o tratamento político que foi
dado a ela, com a peregrinação do corpo do presidente da Paraíba por todas as
capitais antes de ser enterrado no Rio de Janeiro, quase como uma santificação
do político, Getúlio Vargas dificilmente teria ascendido à Presidência da
República por meio de uma tomada de poder através do que ficou conhecido como
Revolução de 1930.
“A verdade é
que João Dantas matou João Pessoa, mas, ao mesmo tempo, o transformou em um
mártir, permitiu que se criasse um mito na figura do Governador da Paraíba na
época. Esse fato histórico muda a História do Brasil. Ele germina o
‘getulismo’, não podemos subestimar como um crime passional, muito embora o
estopim tenha sido”, explica.
A morte de
João Pessoa, que na época tinha perdido as eleições presidenciais em março de
1930 enquanto vice-presidente na chapa de Getúlio Vargas para Júlio Prestes,
ajudou Getúlio a alimentar uma consternação popular que, somada à acusação de
eleições fraudulentas e ao momento de crise financeira em consequência da crise
de 1929, desencadearia o episódio histórico que ficou conhecido como Revolução
de 1930.
Corpo de João
Pessoa foi enterrado na capital do Brasil na época, o Rio de Janeiro, sob
comoção — Foto: Arquivo Pessoal/Eduardo CavalcantiA revolta
destituiu o presidente Washington Luís, a quem João Pessoa se posicionou como
oposição política enquanto vivo, impediu a posse de Júlio Prestes e determinou
Getúlio Vargas como chefe do governo provisório que comandaria o Brasil.
“Podemos afirmar que a morte de João Pessoa, com todo contexto político,
econômico e social que existia, foi um dos motivos da Revolução de 1930 e
consequentemente do fim do período que chamamos de República Velha”, analisou
Aires.
Entre julho e
outubro daquele 1930, à medida em que o corpo de João Pessoa peregrinava entre
as principais capitais do Brasil para receber homenagens por conta da morte
pretensamente política, seu nome ia batizando ruas, avenidas e praças pelo
país, conta o historiador.
O ritual
criado em torno das solenidades fúnebres para João Pessoa criou um mito, sendo
idealizado pelo empresário e comunicador paraibano Assis Chateaubriand,
entusiasta da Aliança Liberal, grupo político que o governador da Paraíba fazia
parte, na análise de José Luciano de Queiroz Aires.
“Não só na
Paraíba, quase todos os estados do brasil colocaram o nome de João Pessoa em
algum espaço público. Em vários estados temos praças, homenagens a ele, mas
essa mobilização aqui foi muito mais forte, com a mudança do nome da capital,
da bandeira do estado, e com a criação de monumentos e de até um hino para a
pessoa de João Pessoa”, conclui o professor.
Crise na
oligarquia paraibana
Para entender
o que pode ter levado João Dantas a puxar o gatilho do revólver e matar João
Pessoa dentro da confeitaria Glória, no Centro do Recife, em 26 de julho de
1930, o professor e escritor José Luciano de Queiroz Aires comenta que é
necessário antes conhecer o contexto político da Paraíba no período.
Àquela altura,
João Pessoa estava há dois anos como governador do estado. Apesar de ter saído
de uma família que pertencia à oligarquia paraibana, tentava implementar uma
política moderna e centralizante que rompia com os interesses do grupo político
do qual ele saiu.
Nesse modelo
de gestão que João Pessoa instalava na Paraíba, os coronéis da época, como eram
conhecidas as lideranças econômicas e políticas das cidades do interior,
começaram a perder poder. O então governador paraibano trouxe para o aparelho
do estado a maior parte das decisões que estavam nas mãos dos coronéis.
O modelo de
gestão adotado por João Pessoa foi considerado moderno e centralizada o poder
na mão do governador do estado — Foto: Arquivo Pessoal/Eduardo Cavalcanti“As obras
contra a seca passaram para o estado, ele desarmou coronéis, criou imposto, uma
espécie de pedágio. Criou também uma reforma tributária para dinamizar o porto
e o comércio no estado. As entradas e as saídas de produtos que vinham de fora,
se fosse pelo porto da capital tinham um valor de tributo, e se fosse direto
com Recife, a tarifa era altíssima. Esse é o fator fundante da política
centralizadora”, relata o professor, pesquisador e escritor.
João Pessoa
também cria, em meio a esse panorama político, o Tribunal de Contas, para
fiscalizar as contas das prefeituras paraibanas, que eram reservas de poder dos
coronéis. “Ele não rompe publicamente com os coronéis, mas submete todos eles a
essa centralização. A reforma tributária, aliás, é o que explica, por exemplo, a
Guerra de Princesa”, avalia Aires.
O episódio
histórico da Revolta de Princesa, movimento armado comandado pelo coronel José
Pereira contra as imposições do governo João Pessoa, culminou com conflito
violento entre o líder político da cidade de Princesa Isabel contra a Polícia
Militar do estado. Aquela é considerada a mais emblemática demonstração
política de indignação das oligarquias ao modelo gestor de Pessoa.
A Guerra de
Princesa, como lembra Aires, só viria a acabar - sem um vencedor na análise
dele -, após uma intervenção federal a mando do presidente Washington Luís,
embora não tenha contido a insatisfação dos coronéis. Além da queixa por conta
dos impostos, que prejudicaram os negócios, as oligarquias paraibanas não
aprovaram a vontade política de João Pessoa de excluir das eleições quadros
antigos e consagrados no partido.
Na reunião do
Partido Republicano da Paraíba, João Pessoa, ainda enquanto integrante, havia
se posicionado contra as candidaturas de políticos mais tradicionais, oriundos
das oligarquias, como o caso de João Suassuna, que havia antecedido Pessoa como
presidente da Paraíba e que ocupava o cargo de deputado.
“Na convenção
do partido, em 1930, João Pessoa defendeu uma política de renovação, queria
tirar pessoas velhas para botar nomes novos. Nessa defesa, sacrificou o nome de
João Suassuna, que buscava reeleição, mas manteve o do próprio primo na
disputa, Carlos Pessoa de Umbuzeiro, que representava a velha política”,
comentou Aires.
Em meio ao
contexto político de conflito interno nas oligarquias, causado por João Pessoa,
uma decisão governamental que causou contrariedade em outra família, a Dantas,
da cidade de Teixeira, foi a mudança de chefias de cargos públicos importantes.
Na época, o presidente (nome do cargo de então governador do estado) detinha o
poder discricionária de mudar peças em órgãos da administração direta, como
ainda é atualmente, e também no judiciário.
O palácio do
governo estadual, localizado ao lado da praça Venâncio Neiva, no Centro da
capital paraibana, em 1930 — Foto: Brasiliana Fotográfica Biblioteca Nacional
João Pessoa
trocou juízes e delegados nas cidades onde as oligarquias tinham muita
influência. No caso de Teixeira, reduto político da família Dantas, o
presidente da Paraíba nomeou um delegado que passou a perseguir politicamente
pessoas daquela família. “Temos registro de prisões de familiares de João
Dantas no período, de mulheres da família, inclusive, fato que gerou muita
indignação”, explicou o professor da UFCG.
A postura
assumida por João Pessoa gerou uma rusga com três das principais oligarquias:
Pereira, de Princesa Isabel; Suassuna, de Catolé do Rocha; e Dantas, de
Teixeira. “Todos eram do mesmo grupo, incluindo a família Pessoa de Umbuzeiro,
mas após o governo de João Pessoa acontece esse racha na oligarquia paraibana,
principalmente com essas três famílias tradicionais do estado”, ressalta José
Luciano de Queiroz Aires.
Muitos dos
considerados perseguidos politicamente pelo governador decidiam pelo exílio
político, indo morar em outros estados. A maior parte deles estabeleceu
residência no estado vizinho Pernambuco, como foi o caso de João Suassuna, pai
do escritor Ariano Suassuna, e do advogado João Dantas, que viria a se tornar
no dia 26 de julho de 1930 o assassino de João Pessoa.
Ataques nos
jornais
A crise vivida
entre o governador do estado com as oligarquias gerou constantes discussões
públicas por meio dos jornais, principalmente entre João Dantas, que escrevia
para o Jornal do Commércio de Recife, e de João Pessoa, articulista do jornal
do próprio governo paraibano, A União. Os embates por meio de artigos nos dois
periódicos integram parte do acervo resgatado pelo historiador Wellington
Aguiar, em seu livro “João Pessoa: O Reformador”, de 2005.
O uso do
jornal A União para atacar seus desafetos políticos, aliás, era recorrente por
parte de João Pessoa. Entre 20 e 26 de julho de 1930, data fatídica de seu
assassinato, o periódico paraibano, considerado um dos mais antigos da América
do Sul, reservou ataques diretos às famílias Pereira, Dantas e Suassuna nas
manchetes principais.
Além dos
ataques públicos às famílias rivais, inclusive como na capa do jornal de 24 de
julho de 1930 quando liga João Suassuna ao movimento do cangaço no Sertão
paraibano, o jornal A União deu publicidade a documentos retirados a partir de
um arrombamento supostamente clandestino feito ao escritório mantido por João
Dantas na capital paraibana, à época ainda cidade da Parahyba.
A versão que
se popularizou foi de que o escritório foi invadido a mando político de João
Pessoa, no entanto, oficialmente, o que se sabe é que o escritório foi
encontrado arrombado e os documentos que nele estavam foram recolhidos pela
polícia estadual da época.
Jornal A União
relatou o fato do arrombamento ao escritório de João Dantas e citou que traria
conteúdo dos documentos apreendidos pela polícia — Foto: Reprodução/Jornal A
UniãoO professor da
UFCG, doutor em História pela UFPE, José Luciano de Queiroz Aires explica que
não há mais como confirmar documentalmente que João Pessoa foi mandante da
invasão ao escritório de João Dantas, mas que é indiscutível o uso político do
material que foi recolhido a partir daquela invasão.
“A
documentação sugere que [a invasão] foi feita pela polícia da Paraíba,
inclusive o gabinete onde João Pessoa atendia era na mesma rua do apartamento
que foi arrombado, mas não temos mais como comprovar a veracidade absoluta”,
explicou o historiador.
Parte desses
documentos foram publicados pelo jornal A União sob a manchete “Revelando a
alma tortuosa dos conspiradores contra a ordem e a dignidade de nossa terra - A
polícia apreendeu armas e sensacionais documentos na residência do sr. João
Dantas”.
“Investigando
sobre o caso, a polícia examinou os papéis espalhados, notando que entre eles
havia documentos profundamente comprometedores no que se relaciona com a ordem
pública e a agitação política que separou nos últimos tempos parahybanos dignos
do grupo de aventureiros e traidores sem escrúpulos”, diz um trecho da
reportagem sobre o episódio publicada no dia 22 de julho de 1930.
A reportagem
inclusive traz que “os documentos encontrados ‘A União’ começará amanhã a
publicar, porquanto os mesmos contêm curiosas revelações sobre os miseráveis
modos de agir dos inimigos da Parahyba, dos quais o tarado João Dantas era uma
espécie de espião e cônsul geral nesta cidade”.
O mesmo
assunto estampou a capa do jornal A União nos dias 23 e 26 de julho, e teve
publicações de reportagens nos dias 24 e 25 o mesmo mês. A manchete d’A União
de 25 de julho, aliás, cita expressamente que a família Dantas havia roubado
dinheiro dos cofres públicos a partir de obras estatais contra a seca.
A publicação
das cartas de João Dantas cessou na edição de 26 de julho, quando na edição do
dia seguinte, a cobertura jornalística do periódico do governo paraibano passou
a se dedicar a reportar a morte de João Pessoa e seus desdobramentos. Porém, ao
fim da publicação dessa edição, o jornal A União traz o seguinte trecho:
“No cofre
marca ‘Torpedo’ encontrado no quarto do bacharel João Dantas a polícia achou
notas redigidas pelo próprio punho do espião com a narrativa de atos amorosos
pelo mesmo praticados. Tais notas não podem ser publicadas porque ofendem ao
decoro comum. Mas quem quiser vê-las o pode fazer na delegacia”.
Logo em
seguida, reproduz um poema escrito por João Dantas intitulado Sangue de
Cangaceiro. As notas citadas na reportagem são as cartas de amor trocadas entre
o advogado paraibano e a professora
Anayde Beiriz, que em meio a essa briga política entre seu namorado e o
governador do estado, teve sua honra ultrajada a partir da exposição
de sua intimidade perante uma sociedade paraibana moralista e pouco afeita às
mulheres que assumiam posturas sociais mais modernas.
‘Um crime
pessoal’
O mesmo jornal
A União que trazia o relato das notas imorais de João Dantas e indicava que
estavam disponíveis na delegacia da capital paraibana, avisava que o presidente
João Pessoa estaria no Recife, capital pernambucana, para visitar um amigo, o
dr. Cunha Mello, que se convalescia de uma cirurgia. De toda forma, o poder
tinha sido entregue ao vice-presidente Álvaro de Carvalho.
Se a nota no
jornal influenciou nos planos de Dantas, não há como saber, porém após a
sequência de ataques promovidos no jornal oficial do governo paraibano, o
historiador José Luciano de Queiroz Aires comenta que é possível inferir que
houve um contexto passional por parte do desafeto de João Pessoa.
Capa do Jornal
a União em 27 de julho de 1930, trazendo a morte João Pessoa — Foto:
Reprodução/Jornal A União
“A exposição
da intimidade do romance dele com a professora Anayde Beiriz pode ter sido um
fato determinante nesse crime. A verdade é que a morte de João Pessoa foi um
tiro que saiu pela culatra entre os perrepista [membros do Partido Republicano,
rival ao de João Pessoa]. João Dantas criou um herói, houve uma mitificação. Os
próprios perrepistas caíram em desgraça depois disso, passaram a ser
perseguidos”, explicou.
O historiador
comentou que não entende o crime meramente como passional, nem como apenas
político. “Foi um crime de honra, como se dizia antigamente, para lavar a
honra, foi por uma vingança em nome da honra. Havia uma sequência de problemas
políticos, mas não foi um crime passional, foi um crime pessoal”, define o
historiador doutor pela UFPE.
João Dantas e
seu cunhado, acusado como cúmplice no assassinato, foram presos e
posteriormente encontrados mortos dentro da cela em que ocuparam no Recife. A
versão de suicídio de ambos não é aceita pela literatura histórica, que,
segundo Aires, considera relatos de testemunhas de que o irmão de João Pessoa e
um policial teriam sangrado João Dantas e seu cunhado no cárcere.
Anayde Beiriz,
vítima indireta de todo esse acirramento político, após a morte de João Dantas,
sabendo que a polícia estava à sua procura, se refugiou no Asilo Bom Pastor, no
Recife. As freiras contam que quando ela chegou ao local já havia ingerido
veneno, no dia 19 de outubro. Segundo a carta da Madre Superiora enviada à
família, ela sofreu muito. Morreu rezando o Pai Nosso, no dia 22 de outubro de
1930.
João Pessoa, o
presidente da Paraíba morto a tiros na confeitaria Glória no Recife, entrou para
a história como mártir. Seu corpo peregrinou de porto em porto no Brasil, e foi
enterrado no Rio de Janeiro. A comoção popular após sua morte gerou em setembro
de 1930 a mudança do nome da capital da Paraíba e a adoção de bandeira vermelha
e preta com o termo Nego, representando o luto e a luta.
“Não se pode
subestimar a morte de João Pessoa. Foi um fato político mais importante para
que ocorresse o fim da República Velha, para que mudasse para sempre os rumos
da política do país”, concluiu José Luciano de Queiroz Aires.
https://g1.globo.com/pb/paraiba/noticia/2020/07/26/morte-de-joao-pessoa-90-anos-do-crime-que-marcou-a-paraiba-e-mudou-a-politica-no-brasil.ghtml
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