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quinta-feira, 19 de junho de 2014
A “LEI DO DIABO”
Para que se
possa compreender o alcance e o que representou a chamada “Lei do Diabo” como
instrumento de repressão do Governo de Pernambuco no combate a Lampião, tem que
se analisar o que significou a participação dos coiteiros durante o ciclo do
cangaço.
Generalizando-se,
pode-se afirmar que “ser coiteiro para a polícia é servir-lhe um copo d’água
numa rápida parada de uma marcha incessante; é vê-lo passar ao longe e, não ir,
pressuroso, delatá-lo; é topá-lo na estrada e responder as perguntas que lhe forem
feitas; é, enfim, todo aquele que voluntária ou involuntariamente tenha
com ele o mais leve contato”.
Deixando de
lado as diversas categorias em que podem ser classificados os coiteiros, tais
como, o involuntário, o vingativo e o comerciante, nota-se que, no caso
específico de Lampião, os coiteiros, no geral, deram-lhe uma sustentação
logística admirável.
Outro fator
que facilitou enormemente o relacionamento de Lampião com o povo sertanejo foi
o cultivo da palavra empenhada, sob quaisquer circunstâncias, Lampião elevou
este fator cultural a um nível da lei que cumpriu ao longo de sua vida. Se
alguém lhe fizesse um favor, mesmo que indiretamente, “essa pessoa jamais
sairia das profundezas do seu coração rude de cangaceiro maldito. Para
Virgulino, seus amigos não tinham defeitos, como seus inimigos não tinham
virtudes. Com os primeiros, era de uma lealdade canina; com os últimos, de
uma crueldade feroz”.
Em
contrapartida, a política de repressão estatal sempre foi pautada por uma ação
violenta contra a população civil, pobre e indefesa. Alguns historiadores
chegam mesmo a afirmar que o abuso das volantes militares encarregadas de
combater Lampião constituiu-se num dos principais fatores de transformação de
pacatos agricultores em violentos cangaceiros ou em perigosos coiteiros. Em
outras palavras: a violência e a arbitrariedade policial produziam a
metamorfose de transfigurar simples cidadãos em inimigos do Estado.
Quando um
agricultor ou vaqueiro era seviciado pelas volantes, era natural que a honra ultrajada
fosse a qualquer custo. O ódio do sertanejo, com sua honra e dignidade
pisoteada por botas dos militares, fazia com que este esquecesse “muitas vezes
a afronta que Lampião lhe fez, bandeia-se para o seu lado e quando não
cangaceiriza, transfigura-se em coiteiro perigoso, servindo como espião,
auxiliando-o com víveres, dando-lhe abrigo em sua casa, dificultando a campanha
de vários modos”.
Não foi
somente a Força Pública de Pernambuco que se destacou na tarefa de provocar
transtornos entre os integrantes da população civil. A Policia de Alagoas,
Ceará e Bahia também tornaram-se tristemente célebres pelas cenas de violência
e arbitrariedade praticadas contra o povo sertanejo. Nestes Estados os membros
das forças militares “portavam-se como legítimos facínoras, perversos e
sádicos.
Humilhando,
estuprando, aterrorizando e até mesmo assassinando fria e covardemente! Agiam
como o vilão com o poder na mão e a certeza da impunidade. Até parecia que
espalhar a desordem, o pânico e a violência fosse a sua finalidade ou objetivo.
Se se disser que as forças da polícia que o governo enviava aos sertões em
perseguição aos cangaceiros, eram, de muitos casos, piores que estes, não
estaremos exagerando”.
A formulação
da política repressiva do Estado de Pernambuco, no que se refere ao combate a
Lampião, teve dois autores: Gilberto Freyre e Antônio Silvino, um sociólogo em
busca da fama e um prisioneiro em busca da reabilitação. Meta comum aos dois: o
fim de Lampião.
Gilberto
Freyre, na condição de Chefe de Gabinete de Estácio Coimbra,encarregou-se de
formular um ambicioso plano de repressão ao cangaço, baseando-se numa “aguda
análise social do problema”.
A Antônio
Silvino, um ex-cangaceiro, se celebrizou nos sertões nordestinos, entre 1900 e
1914 e que estava cumprindo pena na Casa de Detenção do Recife, é atribuído a
paternidade do plano de combate ao cangaço, a pedido do Chefe de Polícia do
Governo de Pernambuco, Eurico de Sousa Leão. Sendo do conhecimento do Chefe da
Polícia que Antônio Silvino, um profundo conhecedor da geografia e da
mentalidade do sertanejo, estaria disposto a colaborar com a polícia na tarefa
de erradicar o cangaço em Pernambuco convocou-o ao seu Gabinete. O ilustre
prisioneiro, lisonjeado pela confiança nele depositada, não hesitou em ajudar a
polícia. No próprio Gabinete do Chefe de Polícia formulou o seu plano, cujas
linhas mestras eram as seguintes: que o Chefe de Polícia, Eurico de Sousa Leão,
chamasse à capital “o Comandante das forças volantes em Vila Bela, dando ordem
de chamar todos os coiteiros do bandido à sua presença e perguntasse aos
mesmos, se queriam ingressar na polícia como sargentos, cabos e soldados para
perseguir os bandidos. Os que não quisessem nem uma coisa, nem outra, prendesse
e mandasse imediatamente para a Casa de Detenção e outros fosse enterrados nas
caatingas do sertão”.
Numa
sociedade, como a sertaneja, onde a lealdade e a palavra empenhada fazem parte
de um sistema de valores cultivados, de geração em geração, o plano de Antônio
Silvino teve um efeito devastador. A traição foi elevada à categoria de virtude
e a hipocrisia à norma nas relações pessoais. O povo, na sua sabedoria,
apelidou o plano de Antônio Silvino como a “LEI DO DIABO”. Os efeitos desta
“Lei” não demoraram a aparecer: desapareceu os amigos coiteiros do bandido,
ficando assim a correr dias e noites, sem encontrar um abrigo, sem ver os
velhos amigos que se tornaram inimigos”.
Fonte Sertão
Sangrento: Luta e Resistênci
Jovenildo
Pinheiro de Souza
Fonte: facebook
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o cangaço - entrevista...
Por Geraldo Júnior
Neste último
sábado (14/06/2014) tive o prazer de conhecer pessoalmente a amiga Gilaene
(Gila) Souza Rodrigues filha do ex casal de cangaceiros Sila e Zé Sereno.
Além de Gilaene (Gila) o casal de ex cangaceiros, após o cangaço, tiveram outros dois
filhos, Wilson Ribeiro e Ivo Ribeiro (falecidos).
Durante a
visita tive acesso a vários materiais e equipamentos que pertenceram ao famoso
casal de cangaceiros do bando de Lampião e que em breve, estaremos publicando as
imagens em nossas páginas. Além das imagens obtivemos ainda uma super
entrevista em primeira mão com a única filha ainda viva de Sila e Zé Sereno.
Meus
agradecimentos à amiga Gilaene (Gila) Souza Rodrigues e família pela receptividade
e atenção a mim dispensada.
Geraldo
antônio de Souza Júnior (administrador)
Fonte: facebook
Página Geraldo Júnior
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"DOMINGUINHOS, O NENÉM DE GARANHUNS"
O livro "DOMINGUINHOS, O NENÉM
DE GARANHUNS" de autoria do professor Antonio Vilela de Souza, profundo conhecedor sobre a vida e trajetória artística de DOMINGUINHOS, conterrâneo
ilustre de GARANHUNS, no Estado de Pernambuco.
Adquira logo o seu através deste e-mail:
incrivelmundo@hotmail.com
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http://jmpminhasimpleshistorias.blogspot.com
Cariri Cangaço Piranhas 2014
A Seleção
Cariri Cangaço presente na Semana do Cangaço no Cariri Cangaço Piranhas 2014 já
começa a ser formada, só falta você. Confirme sua presença e esteja em um dos
mais festejados eventos do Gênero; em uma das cidades mais bonitas do Brasil e
com a marca Cariri Cangaço.
No próximo MOSAICO de confirmações certamente teremos você !
Cariri Cangaço Piranhas 2014
24 a 27 de Julho
Piranhas, Alagoas - Brasil
Presenças Confirmadas:
Manoel
Severo, Jairo
Luiz Aderbal, Lívio, Archimedes Marques e
Elane, Neli Conceição, Caçula
Aguiar, João De
Sousa, Sousa Neto, Paulo Gastão, Jadilson
Ferraz, Francisco
Pereira, Benedito Vasconcelos, Gilmar Teixeira, Antonio Vilela, Wescley Rodrigues,
Jaqueline Rodrigues, Jorge
Remígio, Luiz Carlos Salatiel.
http://cariricangaco.blogspot.com
http://blogdomendesemendes.blogspot.com
O cangaço em foco
Emily
Bulhões bisneta dos cangaceiros Corisco e Dadá.
Valdeci
Britto filha do tenente João Bezerra e dona Cyra Bezerra. João Bezerra foi o homem
que pôs fim a vida do bandido mais famoso do Nordeste Brasileiro, o rei Lampião.
Fran
filha do senhor Neco de Pautilha falecido recentemente.
Fonte: facebook
Página: Paulo
George
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Coronel Manoel Martins Chaves: “O Feitosa, O Chefe dos Feitosa ou O Grande Cangaceiro”
Por:
Heitor Feitosa Macedo
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Gustavo
Barroso
Como a maioria
dos estudiosos do cangaço, Gustavo Barroso dedicou-se à análise de tal fenômeno
observando-o a partir do século XIX, ou seja, considera, implicitamente, que o
seu objeto de estudo tenha nascido das relações sociais estabelecidas no início
de 1801 em diante. E isto pode ser facilmente observado quando o autor trata do
combate ao protecionismo dado aos cangaceiros pelos coronéis no
Ceará, fazendo menção apenas aos fatos ocorridos já no referido
século. Ainda, relativamente ao assunto, Barroso diz que por volta de 1808
o Coronel Manoel Martins Chaves fora preso pelo governador João Carlos
Oyenhausen e Grevenburg, acusado pela morte do Juiz Ordinário Antonio Barbosa
Ribeiro.
Ao tratar do
assunto Gustavo Barroso batizou Manoel Martins Chaves de “O Grande
Cangaceiro”. O episódio envolvendo o Coronel Manoel Martins Chaves foi
relatado no começo do século XIX pelo inglês Henry Koster, sendo seguido e
copiado por seu conterrâneo Robert Southey. As histórias contadas por
estes dois escritores, disseminadas pela Europa, foram colhidas poucos anos
depois do ocorrido. Sendo notória a referência feita ao Coronel Manoel Martins
Chaves como “O Feitosa” ou “O Chefe dos Feitosa”.
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De fato, essa
ideia de o Coronel Manoel Martins Chaves ser um Feitosa propagou-se entre o
povo e pelos anos seguintes como uma verdade absoluta, conforme registrado no
diário do médico-botânico Francisco Freire Alemão, que esteve no Ceará entre os
anos de 1859 e 1860. Na verdade, o Coronel Manoel Martins Chaves não era
um Feitosa, mas primo, pois antes das famílias Martins Chaves (ou Araújo
Chaves) e Feitosa migrarem das margens do Rio São Francisco em direção ao
Ceará, já estavam entrelaçadas consanguineamente.O parentesco se deu da
seguinte forma. O primeiro Manoel Martins Chaves (português) teve duas filhas,
uma chamada Ana Gomes Vieira, que casou com o Capitão da Vila de Penedo, João
Álvares Feitosa (português), e outra chamada Nazária Ferreira Chaves, que se
casou com o português Antonio de Sousa Carvalhedo.Este último casal gerou o
Capitão-mor José de Araújo Chaves, avô do Coronel Manoel Martins Chaves (o
segundo do nome),mencionado por Gustavo Barroso.
A amizade
entre as duas famílias era intensa, daí surgindo muitos casamentos e uma
imbricada parentela. A confusão entre ambas seria inevitável, principalmente
pelo fato de a única filha do Coronel Manoel Martins Chaves (2º) ter se casado
com um Feitosa, o Major José do Vale Pedrosa. Destaque-se que a história
muitas vezes se torna uma grande vilã, eivada de injustiças, principalmente
quando se socorre unicamente da tradição oral ou de documentos tendenciosos,
como ocorreu com o Coronel Manoel Martins Chaves. Este, preso por um crime que
não cometeu, não teve oportunidade do contraditório e da ampla defesa, vindo a
morrer em situação deplorável nas enxovias do Limoeiro.
Tudo por uma
questão de política criminal e autopromoção de seu algoz, afilhado da rainha
Maria I. Ressalte-se que o dito coronel fora preso juntamente com um de
seus sobrinhos, Francisco Xavier de Araújo Chaves, acusado do mesmo crime,
voltando este ao Brasil em 1810, no mesmo ano em que nasceu um de seus
netos, o Brigadeiro Sampaio, herói da Guerra do Paraguai e Patrono da Arma de
Infantaria do Exército Brasileiro, o qual, por ironia do destino, quando
criança, fora apaixonado pelo cangaço. A história é paciente, demorada e
cheia de surpresas, tendo como maior virtude a força de desmentir os homens,
impondo novas versões aos velhos fatos.
Heitor Feitosa
Macedo
Fontes:
http://estoriasehistoria-heitor.blogspot.com.br
http://cariricangaco.blogspot.com
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Vem aí o Cariri Cangaço Piranhas 2014 !
Cariri Cangaço
Piranhas 2014 !
Dias 24 a 27
de Julho
Piranhas,
Alagoas - Brasil
Aguardem
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