Por Aderbal Nogueira
Viagem ao Raso da Catarina ano 2000. Nessa viagem encontramos um primo do cangaceiro Gato. Aqui uma pequena parte da excursão.
http://blogdomendesemendes.blogspot.com
Por Aderbal Nogueira
https://www.youtube.com/watch?v=7IHPZOjFuU4&ab_channel=AderbalNogueira-Canga%C3%A7oQuarto vídeo da série Fotografias sobre as Forças Volantes. Nesse vídeo o pesquisador e genealogista Luiz Ferraz fala sobre alguns volantes nazarenos e outros. Seja membro deste canal e ganhe benefícios: https://www.youtube.com/channel/UCG8-...
http://blogdomendesaemendes.blogspot.com
Clerisvaldo B. Chagas, 7 de junho de 2022
Escritor Símbolo do Sertão Alagoano
Crônica: 2.712
Antigamente,
sobre uma dama bem feita se dizia: “tem corpo violão”. Contudo, também se
falava: “cintura de pilão”. É que o velho pilão sertanejo tem duas bocas,
cinturado no meio. E na zona rural toda mulher queria ter cintura de pilão. Mas
os padrões vão mudando com o tempo, assim como tem mudanças na maneira de
pensar de cada indivíduo. E se for mudança de pensar entre gerações, a mudança
simples vira descomunal. Mas se formos falar desse assunto, dá uma discussão
geral na política, na igreja, nos ateus, nos revoltados com a vida e assim por
diante. Vamos falar apenas do pilão e da cintura, antes cobiçada. Não, não
precisa apertar o cinto para ler o artigo. O padrão da mulher, atualmente é o
que ela quiser, bem como o do marmanjo.
Ora, muito
bem. Até os meados do Século XX, Era quase obrigatório um pilão em cada casa de
fazenda, de roça, de sítio. É que muitas comidas eram feitas em casa e não
dispensavam o amigo pilão. Feito de madeira de lei, rígida, tal como a
sucupira, o pilão era feito artesanalmente e com apenas uma talhadeira. Com o
surgimento de maquinário mais adiantado, já se podia fazê-lo em tornos de
carpintarias. Tem altura de aproximadamente 70 centímetro e possui uma peça
solta chamada “mão de pilão”, de 60 centímetros em média. Bem conservado vai
para netos e bisnetos. No pilão pila-se café, arroz, milho, paçoca,
e mil coisa das fazendas. Possui uma boca para cima e sua base é a outra boca.
Bem cinturado, o pilão representa mesmo uma coisa bem feita, valiosa e atraente.
Não lembro de ter visto um pilão no Museu de Santana que possui uma pedra-mó,
de moer milho para xerém.
O pilão antigo da zona rural foi desaparecendo graças aos produtos industrializados. Tudo já vem pronto: é o milho desolhado, é o café torrado, é o arroz sem casca... Todos partiram para o comodismo e o pilão foi ficando esquecido e muitas vezes usado como ornamento com plantas no jardim. Aí surgiram os pilões pequenos, torneados, para pilar tempero e coisas miúdas da cozinha, mas até o tempero já vem pronto fazendo desaparecer também esse e outros modelos de pilões pequenos e maiores. Mas que é um artesanato bonito de se vê, não se pode negar. Já vi vário modelos de pilões pequenos ornamentando a casa, as prateleiras, as estantes e mesmo o centro... E como fica bem realçando o bom gosto da casa.
“Vem cá
cintura fina
Cintura de
pilão
Vem cá cintura
fina
Vem cá meu coração... (Gonzaga)
http://clerisvaldobchagas.blogspot.com/2022/06/pilao-clerisvaldob.html
http://blogdomendesemendes.blogspot.com
DIZ O AUTOR QUE É UM DEPOIMENTO DO CANGACEIRO PATURI.
O autor deste trabalho, nomeado
apenas por Vigário de Tacaratu de 1942 a 1945, percorrendo aquela
região toda, de Itacuruba ao vale do Ipanema, das caatingas do Navio e Moxotó
às ribeirinhas cidades de Piranhas, Pão de Açúcar, Traipu e Própria, dos vastos
sertões baianos, a começar de Juazeiro, passando por Curaçá, Chorrochó,
Jeremoabo e Glória, ao pequeno sertão sergipano — não encontrou outra opinião
senão esta: — "Lampião morreu envenenado!"
Um testemunho de máxima importância no ato supremo da Tragédia de Angico.
Suficiente por
si só, caso não bastasse os outros, que urdiram o texto deste capítulo, o mais
intrincado e difícil de escrever, e os vinte e um argumentos anteriores em prol
do envenenamento (Adendo II).
Os cangaceiros do coito sobreviventes, distantes do local onde tombaram as
vítimas, na surpresa e confusão do momento, quase nada sabem dizer.
Conseguiu o autor anotar o depoimento, abaixo fielmente trasladado, mediante
compromisso de não comprometer o declarante. Agora, trinta anos depois, com a
prescrição legal, quase tudo pode ser revelado.
Do padre Magalhães, vigário de Geremoabo, esta declaração pessoal ao autor: —
"Posso afirmar ex-fide que Lampião morreu envenenado".
Ex-fide, expressão jurídico-canônica ajuramentária, como se dissesse:
"Juro diante de Deus", diferente do sentido jurídico-civil, que é apenas
atestatório.
O mesmo pode dizer o autor a respeito do presente depoimento. As circunstâncias
de ordem psicológica e sacramentai conferem ao depoimento valor incontestável,
dir-se-ia absoluto, e invalidam o princípio jurídico do testis unius. Tão impressionante
depoimento tornou-se o ponto de partida determinante do interesse das pesquisas
do autor sobre Lampião.
O sono de Lampião
Lampião nunca dormia com o grupo. Desconfiado por natureza, ficava separado, sozinho. Um dos cabras de sua inteira confiança, muitas vezes escolhido na hora, chamado por ele de "sentinela-do-sono", lhe montava guarda. Perigos de fora e, pior ainda, de dentro havia, se se oferecesse fácil ocasião. Espreitavam-lhe a ambição de lhe tomar a chefia geral do cangaço, a glória de ser seu matador, o prêmio de... contos de réis oferecido por sua cabeça... Numa comunidade humana tudo pode acontecer. A vigilância teria de ser "eterna".
Aliás, o bando não dormia todo junto, não. Por ordem tática de Lampião, formavam-se grupos de dois ou três, espalhados, não longe uns dos outros. Assim, difícil o aniquilamento sob um ataque de surpresa. Em desde Maria Bonita, quando o cangaço foi aberto às mulheres, essas normas se tornaram mais severas, principalmente quanto aos casais. Nenhuma promiscuidade. A moral era rigorosíssima.
O começo
Quando ele se apresentou era moço ainda, mas de cenho fechado no apardavasco da pele e com ar de espanto. No antes, porém, era "menino saído". De família humilde, mas honrada, vivendo dos roçados e de umas poucas de criações, além da vaquinha amojada com bezerrinho, e do cavalo de fazer feira. Os irmãos, antes e depois dele, não vingaram sequer um mês. Apenas lhe fazia par a irmãzinha, mais nova do que ele, então na adolescência. Um dia, desses que surgem repetindo a mesma história, um triste acontecido virou o juízo e a pacatez do moço. Na ocasião em que a menina se achava sozinha em casa, veio, sorrateiro, um tarado soldado da polícia e boliu com ela, à força. Acobertado pela farda e pela justiça, nem um padrenosso teve de penitência, continuando nas suas funções e maldades. Pouco depois, o irmão vingava a honra da família, esfaqueando o miserável cujo nos braços de u'a mulher separada. Agora sim, a justiça enxergou e descobriu o criminoso — ele! E dos piores, porque matara uma "autoridade"! Caçado pela polícia, foi recebido por Lampião, que lhe trocou o nome por um de guerra — "PATURI", a fim de evitar perseguições à sua família e forjou-o cangaceiro de sua confiança.
O relato
Eis o seu depoimento, aliás, muito cru, tomado naqueles idos de 1942, quatro anos da morte de Lampião fazendo. Foram eliminadas repetições inúteis e difressões supérfluas. O linguajar, fonético e sintático, corrigido, deixa, entretanto, transparecer, raramente entre aspas, palavras e expressões conuns no sertão.
Pausadamente e, por vezes, angustiado assim falou:
"Naquela derradeira noite do Capitão, eu fui escolhido para sentinela-do-sono. Tarde da noite, o Capitão e Maria Bonita, que estavam nas melodias, assopraram o candeeiro para dormir. Noite fria, serenando, estiando, serenando, assim...
Quando foi de madrugada, ainda escuro, Maria Bonita saiu da barraca, acendeu o fogo para ferver água na panela de barro. Botou dentro pó de café e pequenos tacos de rapadura. Logo o Capitão apareceu, de manga de camisa, escovando os dentes, de junto de uma pedra grande defronte da barraca. Alguns cangaceiros foram se achegando, sem armas, caneco na mão, para o café ali fumaçando. Devia começar primeiro pelo Capitão, era o chefe. Ele encheu o caneco e bebeu ligeiro, sem carne assada e farinha, sem nada, puro. Adespois os outros foram fazendo o mesmo. A gente tinha de viajar logo.
A hora do
café...
De repente, o Capitão soltou o caneco no chão. Parece que sentiu gastura, porque passou a mão rodando pela barriga. Deu uns passos largos, sem prumo e caiu na rede ainda armada na barraca. Deitou só o corpo, as pernas caídas do lado de fora. Eu ajutorando Maria Bonita a juntar os troços, que a gente ia sair cedo, vi tudo. Ela se queixava de dor de cabeça e os beiços queimando. Dizia que foi adepois que 'exprementou' o café para ver se estava bom de doce, um tiquinho de nada molhado e 'ponido' na palma da mão para lamber. Aí, eu avisei a Maria Bonita. Ela, deixando a bacia, correu para ver. Eu corri também. Chegaram logo Luís Pedro e Vila Nova.
Num instante, o Capitão virou a bola do olho para riba, ficando só o branco, e
abriu a boca. Uma gosma suja, com escuma, saía escorrendo do canto da boca.
Luís Pedro olhou o pulso e o coração e disse: — 'Tá morto!' Chorando, ele tapou
com as mãos os olhos do Capitão e apanhou o chapéu dele. Aí eu disse: — 'É
veneno!' Maria Bonita, aperriada, sacudiu a cabeça dele e os ombros. E ele sem
ação, morto de mesmo. Tive, na hora, o maior desgosto de minha vida, os olhos
chorando. Maria Bonita, coitadinha!, toda agitada e desesperada, gritou: —
'Virgulino morreu!' Eu gritei repetido: — 'O Capitão morreu! O Capitão morreu!'
"É aí que a história bate com Lampião Além da Versão - Mentiras e Mistérios de Angico, do escritor Alcino Alves da Costa, que insiste em dizer que lá na Grota de Angico, o ataque aos bandidos foi totalmente diferente".
Este Mergulhão não é o que morreu na Grota de Angico. Coloquei nesta postagem, só para o leitor saber que existiram dois cangaceiros no bando de Lampião com o nome Mergulhão. Este morreu em 1929.
Mergulhão, que estava deitado no pé da caraibeira, levantou-se todo espantado e
perguntou alto: — 'O Capitão morreu?' Aí eu vi logo cangaceiros cair ali, de
todo jeito, para frente, para trás, para os lados, de dejunto da panela de
café. Maginei comigo mesmo: — 'O veneno era forte que era
danado!'
Eu acho que algum macaco da volante emboscada, com os gritos e os mexidos no
coito, passou fogo em Amoroso. Ele tinha ido ver água talvez para o Capitão
banhar o rosto. E quaje igual, outro tiro, que pegou Mergulhão. Atrás veio logo
uma trovoada de bala! Aquele despotismo que nem deu tempo mais de pensar! Aí
era o causo de se salve quem puder, como diz o outro. Assim de surpresa, bala
para todo lado e naquele cafus, como era que a gente podia tomar posição e
brigar? Aí me soquei dentro de um buraco comprido e baixo, que eu sabia.
"Angico,
escrito pelo escritor:
Paulo Medeiros Gastão, também tem a sua opinião, não concordando com que contara alguns depoentes".
Ficava no pé do morro, 'próchimo' da gruta e atrás da barraca do Capitão. O buraco só dava para caber o corpo pragatado, a barriga no chão, sem poder se virar mais, muito apertado. Na frente tinha moita de mato tapando. Fiquei aí, os braços incomodados, não tinha posição para botar eles. Mesmo querendo, eu não podia sair dali. Do lado de fora era bala por todo canto zinindo. Adespois, as pernas ficaram 'drumentes', moles, bambas só mulambo. Fiquei sem mexer. Mexia só os olhos e o baticum do coração. O resto estava morto. Vi a hora das balas me pegarem. Deixa que chegaram a açoitar a moita. Foi Deus e a Santíssima Virgem que me livraram. Dali de bem de riba, eu fiquei pombeando tudo pela brecha que fiz na moita. O horror era grande! As balas vinha de magote. Foi torada de bala a rede do Capitão, que caiu com todo o peso no chão. O pano da coberta da barraca avoou, ficando só as varas.
Vi Mergulhão
cair. Adespois foi Maria Bonita caindo, as mãos cheias de sangue apertando a
barriga. Luís Pedro deu uns tiros, mais arriou logo. Vila Nova correu. Não deu
tempo de ninguém brigar. Não teve 'loita', não. Possa ser que mais algum cabra
de lá de riba do riacho desse besteira de tiro, sem palpite, à-toa. A gente e o
riacho todinho se acabando na bala. Não posso dizer nem o que foi. Era a
confusão do inferno! Mas, não demorou muito tempo, não. Foi ligeiro,
ligeiro... coisa de meia hora.
Os macacos, qui nem urubus, deram em riba dos cangaceiros caídos, atrás do
saqueio de dinheiro, ouros, jóias, outras coisas mais. Não tinham paciência de
tirar os anéis dos dedos, cortavam logo os dedos.
Sentado numa pedra, o comandante deu a ordem: — 'Cortem as cabeças dos
cangaceiros!' Aí foi um alvoroço, todo o mundo gritando: — 'Cortar as
cabeças!... Cortar as cabeças!...' Não sei como não morri vendo aquele horror!
Parecia um bando de bicho do mato, de feras selvagens, dando gargalhadas e chamando
toda nação de nome feio. Levantavam as cabeças dos mortos, segurando pelos
cabelos, botavam o pescoço escanchado numa pedra — ficava uma coisa feia: a
boca escancarada, os olhos arregalados! — e metiam o facão. Um macaco furando,
furando, de pedacinho, com a ponta da faca no redor do pescoço de um cabra até
separar do corpo. Outro rolou o facão no pescoço e, quando puxou a cabeça, saiu
a guela de dentro do corpo. Foi u'a mangação danada! Nenhuma cabeça era cortada
de uma só vez. Davam mais de um golpe.
Vi uma coisa horrível, que nunca um cangaceiro fez e só bicho faz: os macacos
lamberem o sangue da folha do facão melado! A cabeça cortada era levantada pelo
cabelo e mostrada, todos dando risada de gosto, mangando e dizendo nomes
feios. Tinha cangaceiro meio vivo, mexendo os olhos e falando. Cortaram assim
mesmo a cabeça deles com vida! A sangreira era medonha! Tudo melado: macaco,
facão, pedra, chão, água, roupa, 'tudim'. Eu vi tudo, já era dia claro, de dia.
Naquele meio, veio a ordem do comandante para acabar depressa. Ele estava
sentado numa pedra, o pé amarrado, e muito zangado, acho que era de dor.
Eu tive dó quando um macaco levantou a cabeça de Maria Bonita, dependurada pelos cabelos compridos. O outro macaco, que tinha o facão na mão, perguntou meio espantado: — 'Inda tá viva, bandida? Cadê o dinheiro?' Ela respondeu bem fraquinho: — 'Não tenho, não'. — 'Então, lá vai...' E cortou o pescoço dela com duas 'facãozadas'. O corpo ficou batendo no chão como de galinha sangrada, e as pernas se descobrindo. Aí eles arregaçaram a saia dela para espiar o resto e começaram a bolir com as mãos, dizendo lérias. Tive tanta raiva que veio vontade de sair e avançar naqueles dois sujeitos safados, desculpe a má palavra.
Chegou a vez do Capitão. Um macaco conheceu e disse: — 'É o peste do cego!'
Danou uma coronhada de fuzil na cabeça e foi avisar o comandante. O outro ficou
cortando o pescoço do Capitão em riba de uma pedra. Quando acabou, a cabeça
escorregou e rolou pela ladeira da pedra até o chão. Ele pegou ela e levou
para mostrar ao comandante, que ficou cercado de macaco examinando e falando.
Tudo acabado, botaram as cabeças em três sacos, as bocas amarradas num pau.
Sim, botaram, também, um corpo com cabeça dentro de uma rede dependurada
noutro pau. Tudo mode ser carregado, nos ombros de dois. Adespois os macacos
foram se lavar nas poças mais de riba, de água limpa. Começaram a ir
embora. O comandante numa cadeirinha feita dos braços de dois macacos. Levaram
todo o saque. Foram subindo, um atrás do outro, feito formiga, pelo caminho do
alto das Perdidas.
Fiquei ali deitado o dia todo. A cabeça zoava todinha, o corpo doía, quinem
tinha apanhado uma pisa de cacete. Faltei coragem para sair dali. Eu via
macaco pulando até pelos galhos mais altos dos pés-de-pau. Não tinha fome, não.
Mas a sede era de matar, aperriando.
Senti uma agonia doida. Mas, esperei, esperei... O silêncio muito grande. Os
passarinhos assustados não voltaram mais. Fechava os olhos e enterrava a cara
no chão com medo de ver as almas daqueles defuntos aparecerem sem cabeça.
Fiquei tão assombrado que sentia algumas vezes o gume do facão passar no meu
pescoço. Rezei tanto a Nossa Senhora do Desterro que cheguei a suar de pingar.
Tardinha, fui saindo com medo de assombração e de tudo. Caminhava de quatro
pés, não podia ficar de pé causo das pernas feito molambo e tremendo. Eu
queria ficar fora da vista daquele açougue de carne de cristão. Subindo o
riacho cheguei no dependo do alto, os joelhos esfolados. Me aprumei, fui andando,
assim cambaleando, areado, até poder sair correndo, ligeiro ou devagar, a noite
inteirinha, até chegar na casa de meus pais. Tava mais morto do que vivo.
Passei aquele dia deitado tomando tudo o que era de meizinha que minha mãe preparava
e me dava. Comida de panela comi bem pouquinho. De noite, já no outro dia, meu
pai me levou para casa de um tio meu, viúvo, que morava sozinho, lugar mais
seguro, um esquisito. Estou lá este tempo todim, fazendo planta, dando limpa,
xaxando terra nos pés, colhendo legume e capucho de algodão. Também no cuido
das criações. Sem sair pra nenhum lugar. Somente agora saí praqui causo minha
mãe mandou pedir perdão a Deus. Adespois desta conversa eu quero que seu
vigário escute meus pecados na confissão e me comungue na missa".
O fim
Satisfazendo a curiosidade do leitor: Esse moço, que escapara da morte para contar a história, logo depois, feito embarcadiço de um vapor do rio São Francisco, rumou para o Sul, sem documentos, de nome novamente trocado, para começar nova vida.
Nerton Macedo
Por José Mendes Pereira
Todos tiveram sortes com Frei Damião, mas eu recebi um batido forte.
Lembro-me que na década de 70, em uma das suas missões em Mossoró, à noite, no lago da Igreja de Nossa Senhora da Conceição, no grande Alto da Conceição, a fila de fiéis era enorme, e quando chegou a minha vez de ser abençoado pelo frei Damião, coloquei a minha mão sobre a sua cabeça. De repente com a sua mão, frei Damião tirou a minha mão que estava sobre a sua cabeça dizendo-me:
Eu estranhei aquela atitude do religioso, vez que ele era e é considerado um verdadeiro santo entre os homens do nordeste brasileiro e de outras regiões do chão do Brasil.
Mas, posteriormente, não sei se era verdade, falaram-me que ele tinha sido advertido por um médico que tratava da sua escoliose, que não deixasse ninguém colocar a mão sobre a sua cabeça, porque aumentava mais ainda o problema.
De fato! Uma, duas mãos sobre um corpo, não afeta. Mas milhares de mãos, mesmo uma de cada vez, na sequência, tem que pesar, e isso faz com que prejudique mais ainda o corpo que tem escoliose.
Mas nem por isso fiquei chateado com o religioso.
O vídeo é de Chico Marques
http://blogdomendesemendes.blogspot.com
Por Hebertt Cavalcanti
https://www.youtube.com/watch?v=Fro6J-n_NpY&ab_channel=HeberttCavalcantihttp://blogdomendesemendes.blogspot.com
UMA LINDA HISTÓRIA DE AMOR E FÉ. CONHEÇA A HISTÓRIA DE FREI DAMIÃO. Deixe seu like e compartilhe se gostou, inscreva-se no canal e ative o sininho de notificações para não perder nenhum vídeo.
INSTAGRAM: https://instagram.com/almeidajuniorlo...
FACEBOOK: https://www.facebook.com/almeidajunio...
TWITTER: https://twitter.com/AJ_locutor
E-MAIL COMERCIAL:
studioajcanal@gmail.com
http://blogdomendesemendes.blogspot.com
