Capitão
Lampião, o pernambucano Virgulino Ferreira da Silva - Wikimedia Commons
Virgulino
Ferreira da Silva é um dos maiores símbolos do nordeste brasileiro.
Líder do movimento cangaceiro, essa figura é essencialmente polêmica desde sua
época, sendo um bandido inescrupuloso para uns e um justiceiro heroico para
outros. Nascido em 1898 na cidade pernambucana de Serra Talhada, Lampião morreu
numa emboscada policial contra os bandos em 1938, na Gruta dos Angicos
(Sergipe).
Conheça 10
curiosidades sobre o Governador do Sertão.
1. O
Governador
Com certa
arrogância e egocentrismo, Lampião costumava
dizer que seu sonho era ser governador de um novo Estado sertanejo alternativo
formado pelas regiões que tinha mais influência, com porções dos Estados da
Bahia, Pernambuco, Alagoas e Sergipe.
2. Fé e alma
Lampião era um
homem profundamente religioso e supersticioso, sendo praticante do catolicismo
clássico sertanejo, relacionado às forças da natureza. Respeitava
inevitavelmente os padres, principalmente Padim
Ciço, que considerava seu padroeiro. Todo meio-dia, parava para rezar
e praticava jejum de sexta-feira. No centro de sua fé, estava a proposição de
que seu corpo estava fechado contra o mal.
Benjamin
Abraão faz acordo de acompanhar e recordar em fotos o bando de Lampião /
Crédito: Wikimedia Commons
3. Parteiro
Com o aumento
da frequência de mulheres nos bandos do cangaço, o número de partos também
cresceu. Como não havia médicos prontificados, o próprio Lampião aprendeu e
realizava os procedimentos, usando as técnicas que conhecia da época em que
cuidava de gado bovino. Porém, tudo isso ocorria em condições bastante
insalubres e com tratamento pouco delicado.
4. Princesa do
Cangaço
Lampião e
Maria Bonita tiveram uma filha em 1932, de nome Expedita. Como de costume no
cangaço, foi necessário decidir o destino da criança, e como não se queria que
a menina crescesse na bandidagem, ela foi entregue a um aliado do Rei do
Cangaço para que ela tivesse como tutor o tio, João Ferreira. Isso tudo ocorreu
no sigilo e o caso foi tratado como uma espécie de Segredo de Estado.
5. Fisionomia
Em uma
reportagem do jornal O Ceará em 1926, um repórter descreve o Rei do Cangaço em
sua passagem por Juazeiro do Norte. Segundo o relato, Lampião era magro de pele
escura, com cabelos fartos e pretos, chapéu de feltro e sem enfeites e
alpargatas de couro, do tipo vaqueiro. Usava um lenço verde no pescoço, com um
anel segurando. Além desse, mais seis anéis pelas mãos, com pedras preciosas,
além de um rifle, uma pistola e um punhal.
6. Álcool
Era muito
comum no cangaço noites de bebedeira e diversão. Porém, Lampião não era muito
afeito ao consumo de álcool, apesar de gostar particularmente do conhaque.
Mesmo assim, não bebia muito.
7. Gosto pelas
letras
Lampião
interrompido ao ler o jornal O Globo / Crédito: Benjamin Abraão Botto
Apesar de não
ter a melhor leitura do mundo Lampião gostava de parar para realizar leituras,
principalmente jornais que pegava rumando entre cidades. Seu maior gosto era
ler reportagens feitas sobre ele mesmo nos periódicos, além de revistas que
vinham de São Paulo e Rio
de Janeiro. Costumava levar horas lendo ou ouvindo o que alguém lia
para ele.
8. Cangaceiro
perfumado
Numa situação
em que os banhos eram uma raridade Lampião usava perfumes de boa qualidade e
em grandes quantidades. Gostava de roubar perfumes caros e importados nas
capitais, que juntava com o cheiro de suor e da brilhantina usada no cabelo,
criando uma mistura de cheiros única e que virou uma marca do cangaço. Há
relatos de banhos de perfume generalizados, que chegavam até nos animais de
tração para melhorar o cheiro do bando.
9. Poderes
sobrenaturais
Para muitos
volantes e policiais Lampião genuinamente possuía superpoderes, pois era
inconcebível a forma como ele conseguia fugir e deixar nenhum rastro de sua
presença. Porém, o segredo do Rei do Cangaço era a estratégia, pois ele
comandava o bando em ações geniais em que apagava todas as evidências de sua
presença, como apagamento de pegadas e até andar de trás para frente para confundir
os perseguidores.
Bando de
Lampião de divertindo / Crédito: Benjamin Abraão Botto
10. Munição
desviada
Um motivo de
discussões até hoje é a fonte de munição (que era usada sem muita economia) do
bando de Lampião. Para nunca perder a origem das balas, o cangaceiro nunca
permitiu que ela fosse descoberta. Porém, é possível afirmar que essa origem
tem base nas ligações que Lampião tinha com os poderosos do sertão e do
agreste. Associado com fazendeiros, políticos, coronéis e comerciantes,
torna-se intuitivo pensar que esses contatos lhe forneciam munição.
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Corisco foi o
chefe do ultimo bando de cangaceiros a ser extinto. Com a morte de Corisco, o
Nordeste brasileiro virou a triste página de mortes e sofrimento que o cangaço
trouxe ao povo pobre e sofrido do Nordeste.
Reportagem:
exposição Cangaceiros. Foram entrevistados: Expedita Ferreira (filha de
Lampião), Vera Ferreira (neta de Lampião) e Ricardo Albuquerque (organizador da
exposição). Matéria do repórter Fábio Monteiro, exibida em 10/02/08, no
programa Viva Fortaleza, da TV O Povo -- emissora afiliada à TV Cultura em
Fortaleza, Ceará.
Quando o escritor disse que nenhum geógrafo do Brasil lembraria daquele riacho solitário em que nascera, errou na sua profecia e acertou nas entrelinhas do seu desejo. Esse geógrafo já cantou e decantou o riacho João Gomes, afluente do rio Ipanema, inclusive decifrando sua denominação: riacho das beldroegas. Uma vez descoberto e decantado, chegou o momento de visitas e transformações importantes na sua barra (foz, desembocadura, desaguadouro). Máquinas já estão trabalhando no seu leito e imediações, onde o riacho esquecido do escritor santanense Oscar Silva imperou solitário por centenas de anos seguidos. É que o sítio rural Barra do João Gomes fora origem dos seus familiares, isto é, da família Pio.
Teve início a obra prometida pelo saudoso prefeito Isnaldo Bulhões: a barragem do João Gomes, que será a maior obra hídrica do município. Pena ter havido desgaste nos meios políticos e institucionais devido a entendimentos prévios em que houve descontentamentos de moradores do lugar, referentes à valores indenizatórios. Mas isso é coisa em que partes interessadas e justiça chegarão a bom termo, não temos dúvidas. O riacho temporário irriga
grande número de sítios na zona rural como o Tingui, Lagoa do João Gomes, Batatal e o próprio Barra do João Gomes. Corta a AL-130 e escorre dentro da Reserva Sementeira, do governo estadual, a 3 km do centro da cidade. Veia d’água importantíssima para os agropecuaristas, rebanhos e fauna da caatinga santanense.
Com a construção da maior barragem do município, haverá psicultura, água para o rebanho da região, lavoura irrigada e fonte para caminhões-pipa durante as estiagens. Segundo divulgação, a obra criará 300 empregos diretos e indiretos, mão-de-obra local e compras no comércio da cidade, fazendo o dinheiro circular nesse final de ano. Pela dimensão da obra, sua realidade poderá fazer parte do roteiro turístico que estar sendo implementado e até ser criado muitas novidades no seu entorno.
Infelizmente, aqui no sertão nordestino, estaremos sempre a precisar de fontes e mais fontes de armazenamento d’água. Porém, cada fonte poderá ser transformada em variados atrativos.
“Dê-me um limão e eu o transformarei em limonada”
CÂNION NO RIACHO JOÃO GOMES SOB PONTE NA AL-130 (FOTO: B. CHAGAS/ARQUIVO).
No Brasil,
existem cânions em diversos locais do território, formando feições de beleza
singular. Uma área rica nesse sentido, diz respeito ao leito do Rio São
Francisco situado na divisa dos estados da Bahia, Alagoas e Sergipe. Nessa
região existem três grandes cânions, que expressam situações geológicas
diferenciadas. Trata-se dos chamados “Cânion do Rio São Francisco”, “Cânion do
Xingó” e “Cânion do Talhado”. Para entender os mistérios e segredos dessas
feições, faz-se necessário falar como se forma os cânions. Os cânions são
formas de relevo que apresentam vales profundos, representando paisagens
impactantes.
Eles resultam da ação da água sobre as rochas da superfície da
Terra ao longo do tempo geológico, a qual vai lentamente desgastando o material
rochoso e cavando os vales. Ao mesmo tempo em que a água, na forma de rios, vai
erodindo as rochas, frequentemente ocorre, simultaneamente, um soerguimento da
crosta terrestre, que está sempre em movimento. O soerguimento resulta em maior
incisão fluvial, de forma a aprofundar o vale. Esse trabalho de erosão fluvial
(ação externa) e atividade tectônica (soerguimento das rochas, ação interna)
leva em geral alguns milhares de anos, por vezes milhões de anos, e resulta na
formação de dois paredões verticais delimitando o leito dos rios, eis a origem
dos cânions.
A atividade turística na área é intensa, e vem de longa data,
quando os principais atrativos eram a Cachoeira de Paulo Afonso e a cidade de
Piranhas, em Alagoas, que registra parte da história do cangaço. A barragem da
Usina Hidroelétrica de Xingó, inaugurada em 1994, viabilizou a navegabilidade,
fato que impulsionou o turismo de forma exponencial, sendo os principais
atrativos os passeios de barco e os agradáveis banhos nas águas verdejantes do
lago artificial. As cidades da área dos cânions contam hoje com uma boa
infraestrutura hoteleira, sendo ainda um atrativo à parte a visita à vinícola
Miolo, que instalou uma filial na região.
Não se sabe quantas invencionices ainda serão criadas daqui para frente sobre a morte do famoso, perverso, sanguinário e rei do cangaço capitão Lampião. São histórias totalmente fundidas na mente de quem não tem nenhum compromisso com a verdade, quase sem pé e sem cabeça, assim como diz o dito popular, que Lampião escapou do ataque feito pelas volantes policiais aos cangaceiros na Grota do Angico, na madrugada de 28 de julho de 1938, na Fazenda Forquilha, em terras de Porto da Folha, hoje denominada Poço Redondo, no Estado de Sergipe.
Corpo de Lampião na Grota do Angico no dia 28 de julho de 1938
Os criadores de histórias sobre o rei do cangaço capitão Lampião dizem que, ao sair da Grota do Angico o facínora tomou rumo para o Estado de Minas Gerais, e por lá, morreu de morte natural no ano tal, tal e tal. Todas estas histórias já inventadas são verdadeiras "aberrações", assim como diz o cineasta e pesquisador do cangaço Aderbal Nogueira.
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Já falaram tanto da sua morte e que muitos destes não pesquisaram absolutamente nada, inventaram o que bem quiseram, que Lampião morreu ali, acolá, menos na Grota do Angico. Mas nós que estudamos o movimento social dos cangaceiros acreditamos plenamente, que ele foi abatido lá na Grota naquela madrugada triste do dia 28 de julho de 1938.
Ninguém mais conta a verdade do que os pesquisadores, escritores e cineastas que fazem os seus trabalhos com seriedades, que enfrentaram e ainda continuam enfrentando os cerrados e a caatinga para fazerem as suas pesquisas, apanhando os dados na fonte, isto é, no meio de quem presenciou todo desenrolar dos perversos e sanguinários bandidos nos sertões nordestinos.
As datas da morte de Virgolino Ferreira da Silva o capitão Lampião apontadas pelos depoentes, nenhuma bate com as outras que foram citadas por outros criadores de histórias fantasiadas, mas isto faz parte de qualquer estudo, simplesmente por quererem aparecer no mundo cultural.
Neli Conceição filha dos cangaceiros Moreno e Durvinha e José Geraldo Aguiar.
O saudoso escritor e fotógrafo José Geraldo Aguiar que nasceu na Vila do Morro (município de São
Francisco), em 16 de outubro de 1949, e escreveu um livro sobre o suposto Lampião que residia em Buritis, no Estado de Minas Gerais, revela que ele morreu no ano de 1993.
Vamos ler estes pequenos parágrafos que escreveu o autor:
(...)
"Há quatro anos
e meio, Aguiar recolhe dados sobre um fazendeiro, dono de 300 hectares, que se
instalou no início dos anos 50 na margem esquerda do rio São Francisco, na
cidade que leva o mesmo nome do rio, em Minas Gerais. Alguns fatos estranhos cercaram a vida do fazendeiro. Aguiar identificou pelo
menos dez nomes diferentes usados por ele. Tanto que o conheceu como João Lima, os amigos tratavam-no por Luís, na lápide
do cemitério está escrito Antônio Teixeira Lima e na certidão de óbito consta o
nome Antônio Maria da Conceição.
O fazendeiro morou em pelo menos 15 cidades diferentes com Maria Lima
(supostamente Maria Bonita), em quatro Estados (Minas Gerais, Bahia, Alagoas e
Goiás) - além de São Francisco, ele morou em Montes Claros, Irecê e Buritis,
entre outros municípios. A tendência foi sempre morar às margens do rio São
Francisco.
Com Maria Lima teve dez filhos, o mais velho hoje com 63 anos. Em uma viagem à
Bahia, conheceu Severina Alves Moraes a Firmina, com quem teve uma filha, hoje
com 22 anos. Depois da morte de Maria Lima, o fazendeiro passou a morar com
Firmina.
Segundo Aguiar, o fazendeiro temia represálias pelos crimes atribuídos a
Lampião e, por isso, além de se esconder durante todo esse tempo, só autorizou
que sua história fosse contada após sua morte".
(...)
Uma pergunta que jamais será respondida vez que o escritor já faleceu: Por que o fotógrafo José Geraldo Aguiar pediu às autoridades mineiras o direito de exumação dos restos mortais do suposto Lampião de Buritis, quando seria bem mais fácil colher o material necessário para o "DNA" com a filha de Severina Alves Moraes a Firmina, que é ou era também filha do Lampião de Buritis? Confira clicando no link abaixo:
Para fazer o "DNA" dos restos mortais deste senhor que foi enterrado em Buritis no Estado de Minas Gerais não seria tão difícil, porque a filha do suposto Lampião com Severina Alves de Morais a Firmina que por lá reside, tem o material necessário, sem necessidade de abrir túmulo para fazer a exumação da ossada dele.
Mas até hoje a gente não sabe o que é que impede que as autoridades não têm interesses para colocarem um ponto final nesta dúvida, que o cangaceiro capitão Lampião teria morrido em Buritis, e não no Sertão nordestino, no Estado de Sergipe.
Colorida por Rubens Antonio. - Foto feita pelo Benjamin Abraão.
Este outro senhor abaixo, ex-volante que aparece no vídeo acima, no início do texto, de nome Andrelino Pereira Filho, que serviu entre o ano de 1922 e 1938, na Corporação policial do Estado de Pernambuco, e é o
único policial ainda vivo (não sei se já faleceu porque a entrevista foi em 2018), do período da chacina aos cangaceiros na Grota do Angico, afirma que o capitão Lampião morreu no ano de 1963, numa propriedade denominada "Fazenda São Francisco", lá no Estado de Minas Gerais.
Andrelino Pereira Filho, único policial ainda vivo com 104 anos em 2019.
No vídeo, o sargento aposentado Andrelino diz que foi um amigo seu que falou da morte do capitão Lampião, e que naquele momento que lhe falara, ele estava vindo do seu enterro.
As suas informações não têm segurança, porque elas não detalham o lugar do sítio da fazenda onde supostamente o capitão Lampião teria falecido, e nem tão pouco a cidade deste sítio. Toda fazenda pertence a um sítio, e todo sítio está localizado nas terras de uma cidade, e qualquer cidade tem o seu Estado. O Estado foi dito que era em Minas Gerais. E por que o sítio e a cidade não foram revelados pelo policial aposentado?
O seu Andrelino fala também que Lampião passava em sua casa para tomar café, e chamava a sua mamãe de comadre. Mas depois ele percebe que foi muito além da verdade, e tenta se livrar do que disse ao cineasta sobre o capitão, e fala que eram os cangaceiros que passavam por lá, não Lampião, porque ele só andava sozinho.
Pelo o que eu sei e aprendi no estudo sobre os cangaceiros o capitão Lampião não andava sozinho, sempre estava rodeado de facínoras, como vive uma abelha-rainha de uma colméia, que ali está segura pelas suas comandadas. Assim era o rei do cangaço, que em todos os lugares que estava, ou mesmo nos locais que fazia o seu amado coito, no intuito de descansar da fadiga e fazer seus planejamentos de invasões aos sítios, propriedades e até mesmo em pequenas cidades, o capitão permanecia rodeado de desordeiros.
Por respeito ao senhor volante policial, pela sua idade além dos 100 anos vividos, e principalmente pela respeitada e gloriosa corporação da polícia militar do Estado de Pernambuco, que ele pertenceu, e não quero aqui tirar os méritos do seu Andrelino, mas tenho a dizer que, me parece ser invencionice as informações que ele cedeu ao cineasta que fez as suas gravações.
O disse me disse é uma expressão que se relaciona a boatos não verdadeiros. Assim fez o policial seu Andrelino, que acreditou cegamente no seu amigo, que disse que vinha do enterro do capitão Lampião. O policial ouviu um chocalho tocando, mas não procurou saber bem o local que estava o animal chocalhado.
Suposto Ezequiel Ferreira da Silva
O caso do suposto Ezequiel que morava no Piauí e que em 1984 chegou à Serra Talhada, antiga Villa Bella, no Estado de Pernambuco, se dizendo ser o verdadeiro Ezequiel Ferreira da Silva, irmão mais novo dos Ferreiras, e que tinha ido lá tirar seus documentos para uma possível aposentadoria, disse que Lampião morreu no ano de 1981, mas lamentavelmente, as suas informações, para mim e para os que pesquisam a vida criminosa do capitão, nada verdadeira, tudo mentira.
O cineasta José Geraldo Aguiar escreveu em seu livro Lampião, O Invencível..., que a data do falecimento de Lampião foi em 1993 em Minas Gerais. O seu Andrelino confirma a morte do capitão em 1963, também em Minas. Já o suposto Ezequiel Ferreira diz que o seu irmão (caso seja) Lampião faleceu no ano de 1981. Mas os cangaceirólogos afirmam com convicção que Lampião morreu na Grota do Angico no Estado de Sergipe, na madrugada de 28 de julho de 1938, que realmente é a pura verdade.
Cabeça do capitão Lampião. Você acha que não é?
E de quem seria esta cabeça que foi arrancada do corpo de um indivíduo e levada para Alagoas, no dia da chacina feita contra aos cangaceiros que se encontravam na Grota do Angico? Já que insistem em dizer que ele não foi morto lá na Grota, teria sido assassinado um outro indivíduo, digamos assim, um infeliz sósia do capitão Lampião, levaram-no e lá amarraram-no para aguardar o momento certo do ataque aos facínoras?
Lampião e Maria Bonita. - Foto feita pelo Benjamin Abraão.
Mas é assim mesmo. Cada um cavaleiro com o seu cavalo no hipódromo em posição de corrida. E quem lá não estiver presente, não será famoso em lugar nenhum. Assim foi o policial aposentado seu Andrelino Pereira Filho que levou o seu cavalo e o posicionou para participar das corridas dos cangaceiros. Mas o mais importante é se apresentar aos jornalistas e pesquisadores como um volante que era mesmo de verdade da época de Lampião. Acredite quem quiser o que ele falou a este cineasta. Eu não sou nenhuma autoridade no assunto, mas foram mais palavras fantasiadas que saíram da boca do seu Andrelino, do que vocábulos verdadeiros.
Bando de Lampião - Foto feita pelo Benjamin Abraão.
Ser famoso pelo menos por um momento não é qualquer um que poderá ser, porque, precisa imaginar o que será o bicho do dia seguinte, para jogar na roleta da fama. A fama faz o indivíduo feliz e conhecido no país que mora ou mesmo em outros países, mas para ser famoso tem que ser bom com as suas invencionices.
Mesmo eu discordando de algumas informações do volante seu Andrelino Pereira Filho, eu desejo a ele mais e mais anos de vida! Felicidade para o senhor, seu Andrelino!
Informação ao leitor:
O que eu escrevi não tem nenhum valor para a literatura lampiônica, e nem tão pouco prejudicará o que os cineastas gravaram, e o que os pesquisadores e escritores escreveram. Apenas eu apresentei as falhas dos depoentes e não dos que fizeram as entrevista e as gravações.
Padre José
Kehrle, homem admirável, culto, proveniente de família Judia, nasceu em 19 de
maio de 1891, na cidade de Rheinstetten, Alemanha. Cursou medicina na
Universidade de Munique tendo desistido da carreira no último ano de faculdade
para ingressar no seminário e tornar-se sacerdote. Veio para o Brasil em 1909,
optando pela vida religiosa e ordenou-se em 14 de março de 1914, no Mosteiro de
São Bento, em Olinda-PE.
Transferiu-se
no ano seguinte para Quixadá-CE., onde chegou a ter contato com o Pe. Cícero,
em Juazeiro do Norte. Foi encarregado de assumir a secretaria do bispado de
Floresta, onde ficou por quatro anos. Tornou-se o primeiro pároco de Rio
Branco, atual Arcoverde.
Assumiu a
paróquia de Nossa Senhora da Penha, em Vila Bela (atual Serra Talhada), ficando
também responsável pela paróquia de São José do Belmonte.
Conheceu
Virgolino Ferreira, o Lampião, ainda no começo de sua vida como cangaceiro,
sendo inclusive seu conselheiro. Ainda em sua missão pelo Sertão pernambucano,
o padre alemão passou pelas cidades de Venturosa, Afogados da Ingazeira, Brejo
da Madre de Deus e Moxotó. Por fim, chegou em Buíque no ano de 1947.No ano de
1967, a pesquisadora e escritora Aglae Lima de Oliveira, foi a Buíque e
coversou com ele: segundo Oliveira(1970, p.126)."Tive a satisfação de
conhecê-lo pessoalmente. Pesquisador do banditismo, inteligente, forte sotaque
germânico, estimadíssimo na cidade. Conta com 76 anos de idade. Possui vasto
documentário sobre o cangaço. Conheceu de perto todos os problemas desse fenômeno.
Recorda-se de Lampião como cangaceiro iniciante em Vila Bela.Perguntei:
- Padre,
Lampião e os cabras confessavam-se com o senhor?
- Não.
Nunca se
confessaram comigo, os outros padres, tenho certeza, não os receberam no
confessionário.
- Fale padre,
sobre a personalidade de Lampião, pois tão bem o conheceu.
- Eu fui
vigário em Vila Bela, conheci Lampião quase menino. Ele me obedecia. Tomava-me
a benção, desarreado e desarmado. Todos os cangaceiros assistiam a Santa Missa,
com os chapéus na mão, respeitosos.
No momento que
chegavam às capelas, as armas eram ensarilhadas, guardadas e trancadas na
sacristia.
Os cabras não
perdiam missa, principalmente se incursionassem nas fazendas e povoados
pertencentes a paróquia onde eu era vigário. Eram fiéis as missas celebradas
por mim. Prestavam atenção ao aviso das próximas, fitavam-me com respeito e
absoluto silêncio.
- A polícia
sabia que Lampião assistia a missa nas capelas da sua Paróquia?
- Sabia, e
nunca foram procurá-los nas igrejas.
- Padre, fale
sobre Sinhô Pereira.
- Conheci
muito. Era de família nobre, neto do barão Andrelino Pereira do Pajeú. Teve
suas razões para entrar no cangaço.
- Padre
Kehrle, conheceu outros cangaceiros?
- Conheci
todos em minha região, até 1940.
- O que achava
da personalidade deles, da religião, costumes e da vida que levavam?
- Observava
que o meio e as injustiças sociais foram responsáveis por todos os bandidos do
Nordeste. Sobre a religião, eu ficava impressionado diante da fé e da
confiança. Não desviavam a atenção das imagens e da minha pessoa. Ouviam o meu
sermão cabisbaixos. Rezavam rosários e orações fortes.
- Padre
Kehrle, fico impressionada com a personalidade complexa dessa gente. Eles não
temiam a surpresa de as volantes cercarem as capelas?
- Não.
As volantes
também me respeitavam e jamais escolheriam as igrejas para cercar bandos
desarmados. A polícia também nunca castigou padres. Lembro-me de que, depois da
missa, eu retirava do bolso da minha batina a chave da sacristia e Lampião
distribuía as armas e os arreios.
Anotei os
costumes e a vida que levavam e consegui encher uma mala cheia de
documentários.
- Padre, o
senhor aparenta gostar também do assunto?
- Imensamente.
Sou alemão de
nascimento mas amo profundamente o Brasil. É a minha segunda pátria, vivo a
muitos anos nos sertões.
- O que mais o
impressionou em Lampião?
- Seus modos.
Era calmo. Falava manso. Atendia aos meus pedidos.
- O senhor lhe
solicitava que abandonasse o cangaço?
- Sim. Várias
vezes.
Ele baixava a
cabeça, segurava o fuzil e dizia:
- Padre José,
não tem mais jeito."
José Kehrle
faleceu em Buíque no dia 06 de agosto de 1978, aos 87 anos. Sua grandiosa
contribuição é lembrada para a história do interior de Pernambuco.
REFERÊNCIAS:
OLIVEIRA.
Aglae Lima de. Lampião, cangaço e Nordeste. 2.ed. Rio de Janeiro: O Cruzeiro,
1970.
MELLO,
Frederico Pernambucano de. Guerreiros do sol: violência e banditismo no
Nordeste do Brasil. São Paulo: A Girafa, 2004
José Teixeira
da Silva mais conhecido como Zé do Telhado. Chefe de quadrilha e responsável
por inúmeros assaltos pelo Norte de Portugal. Zé do Telhado roubava aos ricos
para dar aos pobres. Luís Peixoto recuou mais de 100 anos na história e recriou
a vida desta personagem histórica através da exposição “Zé do Telhado:
presente, passado e futuro”.
Apesar da inferioridade numérica,
os bandoleiros contavam com um chefe experimentado nas guerrilhas das
caatingas. Figura polêmica, tido por uns como um vingador, por outros como um
verdadeiro monstro, Lampiao era reconhecido por todos, como um fantástico estrategista.
conhecia como poucos o território sertanejo e sabia colocar os seus homens em
locais adequados, o que os deixava praticamente ocultos e inacessíveis.
Além disso os cangaceiros
supersticiosos e aguerridos, pareciam ser, no calor da batalha, combatentes
mais ousados. combatiam soltando pilhérias, provocando incessantemente os seus
rivais, desmoralizando-os.
Desafiavam a morte, e ao soltar
berros e insultos, queriam semear o pavor entre os seus antagonistas, o que
geralmente ocorria (a misteriosa vida de Lampião).
O Sítio Saco
dos Caçulas que fica localizado no município paraibano de São José de Princesa,
pertenceu no passado ao célebre Marcolino Pereira Diniz, sobrinho e cunhado do
coronel Zé Pereira de Princesa (Paraíba). O Sítio Saco dos Caçulas engloba uma
grande faixa de terras, onde muitas vezes Lampião e sua gente permaneceram
acoitados sob a proteção de Marcolino Pereira Diniz, que por sua vez mantinha
uma estreita relação de amizade com o afamado chefe cangaceiro. Outro
cangaceiro famoso que utilizava a região como refúgio e esconderijo era o
cangaceiro Meia-Noite I (Antônio Bagaço), tendo inclusive sido morto e
enterrado nas terras do Sítio Saco dos Caçulas. Histórias que em breve
contaremos aqui no canal... Cangaçologia. Assistam e ao final deixem seus comentários,
críticas e sugestões. INSCREVAM-SE no canal e ATIVEM O SINO para receber todas
as nossas atualizações.
Uma solenidade
na tarde da última sexta-feira (13) foi marcada por uma homenagem especial do
8ª Companhia Independente de Polícia Militar (CIPM) a Andrelino Pereira Filho.
Aos 104 anos de vida, ele é o ex-PM mais antigo da corporação do Estado de
Pernambuco.
Seu Andrelino
nasceu em 18 de março de 1914, no município de Cabrobó (PE), Sertão do São
Francisco. Em 1° de junho de 1936, ingressava nas fileiras da Polícia Militar.
Alçado ao
estatus de sargento, trabalhou nas cidades de Gameleira do Moxotó, Águas Belas,
Recife, Pesqueira, São José do Egito, Serra Talhada e Arcoverde, participando
de muitas operações. Inclusive chegou a integrando as chamadas ‘Forças
Volantes’, que combatiam o cangaço no Interior do Nordeste Brasileiro.
Aposentou-se em 22 de junho de 1966, após cumprir 30 anos de serviços.
Na ocasião da
homenagem, foi entregue pelo Major Lúcio Flávio, comandante 8° CIPM, uma
placa alusiva à passagem de seus 104 anos e agradecimento pelos 30 anos
de serviço prestados à corporação e a sociedade pernambucana, além do
título de Cidadão Pesqueirense, reconhecido pela Câmara Municipal, e mais duas
placas de homenagens dadas respectivamente pelos presidente da Associação dos
Militares da Reserva Remunerada (AMERRPE); a outra, pelo chefe de Instrução do
Tiro de Guerra de Pesqueira, o 1° Sargento Hamilton. Prestigiaram a homenagem o
deputado estadual João Eudes, a prefeita Maria José, além de vereadores,
secretários e familiares de Seu Andrelino.
O sertão que Lampião pisou. Márcio Vasconcelos. Reprodução
Algumas pessoas afirmam que esta foto abaixo é dona Jacosa avó do sanguinário e carrasco Lampião, mas não é. Esta é dona Francisca conhecida por Chica Jacosa, que era filha de dona Jacosa.
Nesta foto abaixo que foi desenhada por Lauro Villares (a primeira na parte superior do desenho) era dona Jacosa avó de Virgolino Ferreira da Silva o Lampião, e era a mãe de dona Maria Sulena da Purificação e de dona Francisca Jacosa.
Não confundir. Dona Jacosa está no desenho na parte superior. Se existe foto de dona Jacosa feita por fotógrafo eu desconheço.
Infelizmente eu não tenho muito o que falar sobre ela, como por exemplo: quem eram seus pais, irmãos e onde nasceu. Sei que ela residia a 200 metros da casa de José Ferreira dos Santos e dona Maria Lopes os pais de Lampião.
Mas se você quiser saber um pouco sobre dona Chica adquira o livro "Lampião a Raposa das Caatingas" do escritor José Bezerra Lima Irmão.
Afirmam os pesquisadores do cangaço que desde menino Virgolino Ferreira da Silva vivia mais na casa da avó, costume de algum neto viver mais agregado aos avós que moram perto da casa dos pais.
